【篇一：语文：高考作文素材：材料引用及论点论据(29)学会宽容】
语文：高考作文素材：材料引用及论点论据（29）学会宽容
【论点1】宽容需要容忍别人的缺点。
【相关论据】
1、和他的老校长：在湖南第一师范学校读书时，校长是张干。因为要每个学生每学期交10元学杂费，引起了广大学生的不满，张干成了众矢之的。起草了《驱张宣言》，张干闻知要开除。建国后，成了全国人民的领袖，时年60多岁的张干一想到自己曾经对待的态度心里很不安。从别人那里知道张干的情形后，非但不计前嫌，还特邀他上北京去游玩，并指示湖南给张干以米钱照顾。
2、吕端大度：宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意。别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。”
3、百官去帽缨：相传周王元年，楚庄王平定叛乱，取得全胜，为庆大捷宴请众将、百官，并让美丽的爱妾许姬为大家敬酒。正开怀畅饮，一阵狂风吹灭了所有的灯烛，黑暗中，有一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不从，顺手扯了他的帽缨。许姬当即将此事告诉了庄王，要求庄王在掌灯后立即下令查出帽子上没有缨的人。庄王听了哈哈大笑，当即发话：请百官都把帽缨去掉，然后下令点灯。这样，谁是行为不轨者，已无法分辨。许姬不明其意。庄王解释说，酒后狂态，人常有之，倘若治罪，必伤国人之心，使百官不欢而散，所以不能那么办，许姬这才叹服。后来在吴兵伐楚的战争中，有一个人奋勇杀敌，为保卫楚国立了大功。庄王问他为什么如此勇敢，他回答说：“臣，乃殿上绝缨者也。”
4、蒋琬宽容督农：有个督农（督察农务的官）杨敏曾经诋毁蒋琬。说：“做事糊涂，实在不及前人。”有人又把这话告诉蒋琬，主管的官吏请求追究处理杨敏，蒋琬说：“我实在不如前人，对他没有什么可追究的。”而主管的认为，不追究也行，但总可以去责问他的那些糊涂表现吧。蒋琬说：“如果去责问他，那也就做了不合情理之事，做事不合情理，也是糊涂，何必要去问呢？”后来，杨敏因犯罪而被拘囚在狱中，有人担心他会被处死。可是，蒋琬没有这样做，而是对杨敏量刑定罪，免于死，蒋琬做事爱憎分明，肯宽容人。
5、不痴不聋不做家翁：郭子仪在扫平安史之乱后，成为复兴唐室的元勋。唐代宗十分敬重他，因此将女儿纟希平公主嫁给郭子仪的儿子郭暧为妻。有一日，小俩口拌起嘴来，缘于妻子不把他放在眼里，郭暧口出狂言，说代宗的江山是郭子仪保下来的并让给他的等等。纟希平公主气得立刻将此话禀报父亲。代宗听完后，不动声色地说：“你丈夫说的是实情。并劝慰女儿回去，小俩口和和美美过日子。这件事很快传到郭子仪的耳朵，可把他吓坏了。他立刻下令儿子捆绑起来，送到宫中请皇帝治罪。“‘不痴不聋，不为家翁’，儿女们在闺房中讲的话怎么好当真？”代宗宽容地说。
【名言警句】
1、不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。（莎士比亚）
2、错误在所难免，宽恕就是神圣。（波普）
3、君子不为苛察。（庄子）
4、论人之善，忘人之过。（秦宓）
5、记人之长，忘人之短。（张九龄）
【论点2】宽容别人能获得别人的敬重。
【相关论据】
1、曹操的雅量：张诱曾是曹操的死敌。曹操的儿子和侄子都是死在张诱之手。但是，曹操觉得张诱有一定的军事才能，因此在官渡战争之前，和他握手言和，重归于好。陈琳曾为袁绍写檄文痛骂曹操。平定河北后，曹操提到陈琳的时候，虽然当面责备他：
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“你在檄文中骂我本人就可以了，为什么连我的父亲和祖父都骂了呢？”但是，曹操并没有处分他，反而任用他为自己掌管文书工作。
2、唐太宗大度容人：李世民亲手杀死亲兄弟李建成，逼退父亲李渊，身登皇位。即位后，他问魏征：“你当日对我兄弟关系挑拨离间，搞的什么玩意儿？”魏征从容对曰：“皇太子如果早日听我的话，绝不会死去。”李世民居然不恨魏征，重用魏征，一起创造了震铄千古，可以夸耀于世界的“贞观之治”。李世民还曾经说：“贞观之前，随我平定天下、披荆斩棘，是房玄龄；贞观之后，进忠言，纠正我的过错，为国家谋大利的，是魏征。尽管古代有很多名臣，怎么能够超过他们呢？”
3、朕也喝醉不知错对：宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节，内侍奏请太宗将二人抓起来关吏部去治罪。但太宗说，不，派人送他们回家去。第二天，他俩酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分害怕，一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪，宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既表现了大度，又收买了人心。
4、吕蒙正不计非议：吕蒙正最初入朝廷时，有个指着他说：“这小子也能当参知政事吗？”吕蒙正装作没有听到，走了过去。可是朝中同事深感不平，要去查问那个的名字，吕蒙正急忙阻止说：“还是不查谁说的为好，如果一旦知道了他的姓名，那我就终身不能忘记了，还不如不知道更好，这样对我又有什么损失呢？”当时人们都十分钦佩他宽宏大量。
5、孙中山的宽宏大量：16年孙中山先生在伦敦遭驻英使馆羁囚，英国朋友设法营救，始得脱险。这次伦敦蒙难，是清使馆翻译邓廷铿对孙中山先生进行诱捕的。应该说，邓廷铿对孙中山这次险遭不测负有严重的罪责。但1911年，孙中山在南京就任临时大总统后，有一天，邓廷铿持名片来总统府求见，随从副官请求孙中山下令将其逮捕，然后毙，孙中山却力主不可。并说：“已经过去的事不必再追究了，他此来不过是想谋求一官半职，不给他官做算了。”并一再叮咛，不可与他为难。
【名言警句】
1、一个人最可怜的是无知，最可悲的是浅薄，最可贵的是宽容。（朱德）
2、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。（卡耐基）
3、宽容是荆棘丛中长出来的谷粒。（普列姆昌德）
5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。（普希金）
【论点3】宽容是化解矛盾的良药。
【相关论据】
2、气度恢宏的卢怀慎：唐玄宗开元年间，有个著名宰相叫卢怀慎，他很有政治才华，但是他很谦虚，重大事情从不擅权专断，总是让给另一位宰相姚崇去办。有的人不理解他这种做法，还有些人讥笑他庸碌，其他贬斥的话也接踵而来。他的家人为他抱不平，要他予以追究，平息流言。他却不以为然，坚持以团结为重，以国政为重，表现了他的恢宏气度。
3、宽容的蒋琬：东曹掾（官名）杨戏一向性情怠慢，蒋琬和他说话，他经常不理不答，有人想在蒋琬面前陷害杨戏，就对蒋琬说：“杨戏对你的话不予理睬，他对上司
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这样傲慢，太过分了。”蒋琬回答说：“人的心意不一样呀。有人表面上服从，而背后又去说反对的话。杨戏要是赞成的话，那就违反了他的本意；要是反对我的话，就显扬了我的缺点。所以，他对我的话只好默然不语，这正是杨戏耿直的地方啊！”
4、曹操释放背叛的将士：官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议，把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全部烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢？谋个好出路，人之常情也。”这表现出曹操宽大的胸怀。
5、石勒不计前嫌：后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国（今河北省邢台市），同他们一起欢会饮酒。当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所以只有李阳一个人不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。
【名言警句】
1、度尽劫波恩仇在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅）
2、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
3、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（苏霍姆林斯基）
4、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。（斯宾诺莎）
5、宽容精神是一切事物中最伟大的。（欧文）
【论点4】宽容是一种豁达大度。
【相关论据】
1、弥勒佛的形象艺术：江西武宁佛山弥陀寺，有尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的弥勒大佛。在他的身旁，有一副意味深长的楹联，上联是：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”；下联是：“大肚能容，容天容地，于人何所不容”。这副楹联，既是弥勒大佛生动形象的写照，又是宽容忍让的处世之道的艺术再现。弥勒大佛，有达观（开口笑）的态度，在其永恒的微笑里，洋溢着一种对未来的憧憬和对彻悟的愉悦；有宽容的度量（大肚皮），显示着处世的经验、待人的艺术、博大的涵养。弥勒大佛的形象，是古人按宽容忍让的处世哲理教义而塑造出来的一种艺术形象。
2、无声的教育：据说，古代有位老禅师，一天夜晚在禅院里散步，忽然发现墙角有一张椅子，他知道禅院里有人违犯寺规越墙出去溜达了。这位禅师不声不响，走到墙边，移开椅子，就地蹲着。不一会，果然有位小和尚，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当小尚双脚落地的时候，才发觉自己刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，不知所以。但是，出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容也是一种无声的教育。
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雎先入，须贾久待，问明情况，得知范雎为丞相，心中惊恐，便肉袒膝行，请求。范雎指明了他的罪状，并说，今天免你一死，是由于你送我一件粗绸袍子。
4、“汤羹残渣”：寇准，是北宋时的名相，他为官正直，气度也相当恢宏，深得人们的爱戴。寇准因为赏识丁谓，推荐他为参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他非常尊敬，他们常常在中书省（宰相议事的地方）吃饭。有一次，寇准喝汤的时候，不慎将汤羹溅落在胡须上。丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”这本来是一句玩笑话，但是，丁谓却感到在众同僚面前很难堪，从此对寇准怀恨在心。屡次加害寇准，使寇准一再贬官，一直贬到岭南荒僻的地方。后来，丁谓也遭贬斥到岭南，寇准的家人意欲加以报复。但是，寇准有容人之量，他没有这样做，反而派人送礼物去慰问丁谓。
5、刘宽待人以宽：东汉刘宽向以宽厚著称。在任河南南阳太守的时候，有一天坐着牛车到城郊去游览，遇到一个失了牛的农民。这个农民所失去的牛，恰巧和刘宽的牛一模一样。农民一见，就向太守要。刘宽也不分辩，就把牛让给农民，步行回衙。不久，这个农民找到了自己的牛，立即把刘宽的牛送还，并向刘宽叩头道歉，要求处罚。刘宽说：“天下物有相似，事有错误，既然你把牛送还了，怎么好再罚你呢？”后来，刘宽升任太尉，有一次穿好礼服准备去参加朝会，女仆送肉羹给他，不小心泼在他的衣服上，刘宽不但没责备女仆，还问她：“肉羹没有烫坏你的手吧？”
【名言警句】
1、大地承受不住的东西，胸怀可以容纳。（哈萨克族谚语）
2、人谁无过，当容其改。（《新唐书》）
3、随着智慧的深邃，我们会变得更宽容。（斯塔尔夫人）
4、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。（雨果）
5、宽容是对文明的惟一的考验。（赫尔普士）
【论点5】不能宽容的危害。
【相关论据】
1、不能宽容两国并亡：蔡哀侯的妻子和息侯的妻子是姐妹。一次，息侯的妻子回陈国探亲，回来时路过蔡国。蔡侯说：“她是我的小姨子，我应该与她相见。”但在见面后，蔡侯对她非常没有礼貌，并把息侯的妻子留在蔡国，不让她回息国。息侯听说后，怒火上升。派使者对楚文王说：“请您出兵讨伐我国，然后我向蔡国求救，当蔡国出兵后，请您派兵灭掉蔡国。”楚文王答应了，按计行事，把蔡国的打败了，俘虏了蔡侯。蔡侯把息侯的妻子献给楚文王，并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国，带着息侯的妻子回楚国了。
有一天，节度使的从事请他们喝酒，酒酣耳热之际，从事拿出骰子来，说：“我给你们二人预卜一卦，二位秀才如果都高中，掷一个‘印堂’出来。”姓王的高傲自满，不容他人，愤怒地说：“我虽然才识浅薄，但也不至于与夏侯孜同年！”于是，忿忿而去。后来夏侯孜不仅考中，而且官运亨通，做了宰相，而王书生却因为嫉妒别人，高傲自满，终生没有得到功名。
3、不容他人花园荒芜：美国有一个贵妇人，她在亚特兰大城外修了一座花园，花园又大又美，吸引了许多游客，但她却不允许游客踏进花园，最后园子杂草丛生，一片荒芜。
4、楚平王逼走伍子胥：楚平王听信谗言杀害了伍子胥的父兄，逼得伍子胥远走吴国，最后带领吴国大败楚国。
5、法国大的极端：法国大由于采取过于严厉的，将大批中间阶层的人送上断头台，导致最终失败。
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【名言警句】
1、不能容人的人会众叛亲离。（庄子）
2、一个不肯宽容别人的人，就是不给自己留余地。（福莱）
3、不会宽容别人的人，就不会得到别人的宽容。（屠格涅夫）
4、君子扬人之善，小人讦人之恶。（魏征）
5、宽容是联系社会的金链。（哥特）
【材料选用指导】
论证“学会宽容”这一论题，选用作为事实论据的材料时，应从正反两方面着眼。正面：可从“容忍别人的缺点”、“获得别人的尊重”、“能化解矛盾”等思路思考；反面：可从不能宽容的危害这一思路思考。凡是能从正、反两方面证明论题的材料均可入选。选用名言警句也可按此办理。
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【篇二：优秀议论文分论点整理积累】
拟写议论文分论点示例讲解
议论文分论点常常从“类——是什么” “谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做”等五个方面分析。要求：扣得住、分得开、排得顺。
1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，以免造成逻辑混乱。不能一个从“类”的角度，一个从“果”的角度。
2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。 3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：过去——现在——未来，人——集体——国家，物——人，自己——他人——社会。
拆分时需要注意以下问题：
1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。
3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。 4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。
5、分论点的语言要精练，一般控制在15-30字之间。
6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。
优秀议论文分论点整理 面前保持清醒。
一、中心论点:语言是沟通的钥匙 2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。 得起良心的拷问。 2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。 3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。 能成就人生的高尚。二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面1．坚守良知，就是坚守自己的一份理想。 拆分） 2．坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力1．勇敢是富贵不能淫的品质. 低头。 2．勇敢是贫贱不能移的人格. 3．坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的3．勇敢是威武不能屈的气节. 重负 。三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求 七、中心论点：做一个真正的英雄 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； 1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； 时铁肩担当的侠者与义者。 ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； 2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。 中执着前行的强者与勇者。 3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名四、中心论点：阅读是一种孤独 就后保持自我的知者与智者。 1．阅读是一种环境上的孤独。 4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙2．阅读是一种心理上的孤独。 堂时坚守清廉的仁者与廉者。 3．阅读是一种精神上的孤独。 八、中心论点：不要让生命等待 五、中心论点：人要有点班门弄斧精神 1．别让生命等待，是一种生存的智慧。 1．班门弄斧，是一种积极进取的态度； 2．别让生命等待，是面对困境的自信。 2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 3．别让生命等待，是珍惜时间的严谨。 3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。九、中心论点：做人要慎独（分角色） 六、中心论点：坚守良知 1．君子若慎其独，则显其德也。 1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑2．商人若慎其独，则益于民也。
3．黎民若慎其独，则享太平也。
十、中心论点：放飞心灵，遨游蓝天（分角色） 1．李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。 2．陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。
3．瓦特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。
十一、中心论点：关注身边的人，学会为生活奋斗。2．人有意气，才能千古留名。
3．人有意气，才能摧不垮，压不到。
十八、中心论点：珍惜拥有 1．珍惜拥有，才能感受快乐。 2．珍惜拥有，才能把握幸福。 3．珍惜拥有，人生才能多姿多彩。
（分角色）
1．学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。
2．学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。
3．学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。
十二、中心论点：关爱别人，奉献真情。（分角色） 1．患难之交的关爱更见真情。 2．贫贱之人的关爱难能可贵。 3．陌生之人的关爱彰显伟大。
十三、中心论点：学会赏识。（分角色）
1．赏识超出你的人，因为他提高你的目标。 2．赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。 3．赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
十四、中心论点：微笑是最美的符号。（从“为什么”的角度拆分）
1．微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
2．微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
3．微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
十五、中心论点：做一个真正的英雄（从“为什么”的角度拆分）
1.因为英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒. 2.因为英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机. 3.因为英雄,式微的道义迎来了新生的黎明.
1.因为英雄,照亮了一个时代. 2.因为英雄,振奋了一个民族. 3.因为英雄,造福了整个人类.
十六、中心论点：为人当勤劳
1．勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财) 2．勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体) 3．勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身)
十七、中心论点：生活中要有意气 1．人有意气，才能有豁达的胸襟。 十九、中心论点：把微笑当作名片（揭示结果方面拆分）
1．把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。 2．把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。 3．把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。
二十、中心论点：让我们微笑吧
1．让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芬芳，和谐共生。
2．让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充满幸福的滋味。
3．让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向或已走向的灵魂。
二十一、中心论点：爱，用心来传递（从“怎样做”的角度拆分）
1.请露出笑容,把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志。
2.请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。
3.请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。
二十二、中心论点：谈意气
1．人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。 2．人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。 3．人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
二十三、中心论点：别让生命等待
1．分秒必争，珍惜时间，别让生命等待; 2．走出迷途，突破困境，别让生命等待; 3．积极上进，努力进取，别让生命等待。
二十四、中心论点：播种希望的种子 1．播种希望是奋斗的起点； 2．播种希望是奋斗的动力； 3．播种希望是奋斗的目标
二十五、中心论题：做人要正确估价自己（从正反对照的角度拆分）
1．正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。
2．过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
【篇三：优秀议论文分论点整理】
优秀议论文分论点整理
一、中心论点:语言是沟通的钥匙
1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。
2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。
3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。
二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面拆分）
1． 勇敢是富贵不能淫的品质。 2．勇敢是贫贱不能移的人格。 3．勇敢是威武不能屈的气节。
三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
四、中心论点：阅读是一种孤独
1． 阅读是一种环境上的孤独。 2.阅读是一种心理上的孤独。3.阅读是一种精神上的孤独。
五、中心论点：人要有点班门弄斧精神
1．班门弄斧，是一种积极进取的态度；2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。
六、中心论点：坚守良知
（一）1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。
（二）1．坚守良知，就是坚守自己的一份理想。
2．坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。
3．坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负 。
七、中心论点：做一个真正的英雄
（一）1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。
（二） 1.因为英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒。
2.因为英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机。
3.因为英雄,式微的道义迎来了新生的黎明。
（三）1.因为英雄,照亮了一个时代。
2.因为英雄,振奋了一个民族。
3.因为英雄,造福了整个人类。
八、中心论点：不要让生命等待
（一） 1．别让生命等待，是一种生存的智慧。
2.别让生命等待，是面对困境的自信。
3.别让生命等待，是珍惜时间的严谨。
（二）1．分秒必争，珍惜时间，别让生命等待;
2．走出迷途，突破困境，别让生命等待;
3．积极上进，努力进取，别让生命等待。
九、中心论点：做人要慎独（分角色）
1．君子若慎其独，则显其德也。
2．商人若慎其独，则益于民也。
3．黎民若慎其独，则享太平也。
十、中心论点：放飞心灵，遨游蓝天（分角色）
1．李白放飞心灵，在青崖间且歌且行。
2．陶渊明放飞心灵，在南山下悠然自得。
3．瓦特兄弟放飞心灵，载着梦想翱翔于蓝空。
十一、中心论点：关注身边的人，学会为生活奋斗。（分角色）
1．学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。
2．学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。
3．学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。
十二、中心论点：关爱别人，奉献真情。（分角色）
1． 患难之交的关爱更见真情。
2．贫贱之人的关爱难能可贵。
3．陌生之人的关爱彰显伟大。
十三、中心论点：学会赏识。（分角色）
1．赏识超出你的人，因为他提高你的目标。
2．赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。
3．赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
十四、中心论点：微笑是最美的符号。（从“为什么”的角度拆分）
1．微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
2．微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
3．微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
十五、中心论点：为人当勤劳
1．勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财)
2．勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体)
3．勤劳，可以有所事，远淫邪也。(修身)
十六、中心论点：生活中要有意气
1． 人有意气，才能有豁达的胸襟。
2．人有意气，才能千古留名。
3．人有意气，才能摧不垮，压不到。
十七、中心论点：珍惜拥有
1．珍惜拥有，才能感受快乐。 2．珍惜拥有，才能把握幸福。 3．珍惜拥有，人生才能多姿多彩。十八、中心论点：把微笑当作名片（揭示结果方面拆分）
1． 把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。
2．把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。
3．把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。
十九、中心论点：让我们微笑吧
1．让我们微笑吧！是微笑，让我们沐浴爱的芬芳，和谐共生。
2．让我们微笑吧！是微笑，让短暂而不平坦的生命旅途充满幸福的滋味。
3．让我们微笑吧！是微笑，让我们挽救趋向或已走向的灵魂。
二十、中心论点：爱，用心来传递（从“怎样做”的角度拆分）
1.请露出笑容,把心澄静清澈,用真诚传递爱的心志。
2.请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。
3.请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。
二十一、中心论点：谈意气
1．人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
2．人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
3．人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
二十二、中心论点：播种希望的种子
1．播种希望是奋斗的起点；
2．播种希望是奋斗的动力；
3．播种希望是奋斗的目标
二十三、中心论题：做人要正确估价自己（从正反对照的角度拆分）
1．正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。
2．过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。下载本文
