一、先秦时期的政治制度
（一）夏朝（约BC2070—约BC1600）
1．王位世袭制（取代禅让制）
【知识点专练】．从图一到图二的变化所反映的实质问题是（ ）
A．大禹治水有功，被推举为部落联盟首领
B．禹建立夏朝，成为中国历史上的首位帝王
C．大禹功绩卓著，在历史上享有崇高威望
D．原始社会被奴隶制王朝所取代
【答案】D
【解析】大禹的儿子启实行王位继承制，代替了过去的禅让制，D正确；A、B和C均不是材料反映的主旨，排除。
（二）商朝（约BC1600—BC1046）
1．内外服制度（方国联盟）
【知识点专练】．在殷商卜辞中，“呼”“令”这类涉及上下级关系的动词越来越多地用于某侯、某伯，这些地方首领因此承担着商王朝的各项事务。这一现象有利于（ ）
A．大一统政治局面的形成
B．神权与王权的紧密结合
C．密切商朝与方国的联系
D．中原文化向边疆的传播
【答案】C
【详解】由材料“在殷商卜辞中，‘呼’‘令’这类涉及上下级关系的动词越来越多地用于某候、某伯，这些地方首领因此承担着商王朝的各项事务”可知，这一现象密切商朝与方国的联系，C正确；大一统政治局面形成秦统一之后，故A错误；材料未涉及神权与王权的紧密结合的信息，故B错误；材料无法体现出中原文化向边疆的传播，故D错误。
2．神权与王权结合
【知识点专练】．商朝统治者的活动都要通过占卜（用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动）决定，这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点（ ）
A．权力高度集中于商王
B．体现决策的民主性
C．神权与王权密切结合
D．以血缘关系为纽带
【答案】C
【解析】试题分析：本题主要考查古代中国早期政治制度的特点。夏商的统治者为巩固自己的统治地位，把自己的行为说成是天的意志，国家大事都要通过占卜的方式决定。这样就使王权具有了神秘的色彩，体现了王权与神权的结合。分析选项，A不合题意，当时实行的是藩属；B亦不合题意，我国是奴隶主的国家；C符合题意；D是宗法制的特点。所以应选C。
（三）西周（BC1046—BC771）
1．分封制
（1）现实因素
【知识点专练】．许倬云先生在其《西周史》中所说，“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”。周初“封建”的实施主要基于（ ）
A．最高统治者实现了权力的高度集中
B．王权无力伸至诸侯所治理的共同体内部
C．周王室众星捧月般政治格局的形成
D．该制度可从根本上消除和地方的对立
【答案】B
【解析】材料中的“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续”，表明在分封制下最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方的性很强。故答案为B项。其他三项均与材料信息不符，排除ACD项。
（2）诸侯义务
①朝觐制度
【知识点专练】．《国语•鲁语上》说：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这表明（ ）
A．分封制具有制度性保障
B．分封制以礼乐制为基础
C．诸侯五年朝觐周王四次
D．诸侯应向周王申报财产
【答案】A
【解析】根据材料“先王制诸侯”、“正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节”并结合所学知识可知，分封制是商周时期的一个非常重要政治制度，其目的是通过分封制度的“长幼之序，训上下之则，制财用之节”这些制度性保障来达到维护周朝的统治秩序的政治目的，故A项正确；B项说错误，分封制是以宗法制为基础的；CD项是对题干材料的片面理解，不准确。
②军赋制度
【知识点专练】．《史记·周本纪》载：褒姒不好笑……（周）幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。这段记载表明（ ）
A．诸侯有随时朝觐天子的义务
B．受封诸侯有义务提供军赋
C．幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛
D．周王室衰微面临诸侯攻伐
【答案】B
【分析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息，回忆、再现所学知识，并作出准确判断的能力。根据所学知识，解读材料，材料讲述的是周幽王烽火戏诸侯的故事。材料无法体现C项所述内容。结合所学知识，可知，周灭商和东征以后，政治上实行以宗法制为纽带的分封制。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。所以受封诸侯有义务提供军赋，符合题意，正确答案选B。
（3）积极因素
①维系统治
【知识点专练】．“周之有懿德也，犹日莫如兄弟，故口口之。……故以亲屏周。”“口口”中应为（ ）
A．禅让 B．世袭 C．封建 D．宗法
【答案】C
【详解】根据“莫如兄弟”“故以亲屏周”可以看出，周代通过分封亲族来巩固统治，故C项正确；ABD项与材料主旨无关，排除。
②文化认同
【知识点专练】．周代分封制首封传说时代及夏商帝王后商和吕尚等周室功臣，后又扩及秦、楚、戎狄等许多臣服于天子的异族部落。分封对象不限于周王室姬姓一家一族。这一做法有助于（ ）
A． 推动周朝文化传播
B． 强化伦理道德秩序
C． 突出宗法血缘纽带
D． 逐步实现家国同构
【答案】 A
【解析】从“后又扩及秦、楚、戎狄等许多臣服于天子的异族部落”“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族”可以看出，分封的对象复杂多样，分封的地域广，有利于推动周朝文化传播，A正确；西汉后统治者强化伦理道德秩序，B时间不符合题意，排除；从题干“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族”可以看出，分封制并没有体现鲜明的血缘宗法性质，结合所学知识可知，西周的分封对象除了姬姓王族，还有功臣和旧代贵族，C错误；家国同构指家族、家庭与国家在组织结构上完全一样，具体而言，就是家与国的组织系统和权力配置都是严格的父家长制，材料无法体现，D错误。
（4）消极因素
【知识点专练】．樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”表明（ ）
A．分封制在历史上的作用是弊大于利
B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．宗法制是古代中国政治制度的核心
D．分封制隐含着国家割据的因素
【答案】D
【解析】由“因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’”可知由于受血缘亲疏的影响，分封制隐含着国家割据的因素，故D项正确；由“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然”说明作者强调的是两者结合的消极影响，B项错误；材料强调的中心是宗法制与分封制的结合所产生的效果，故AC项错误。
（5）走向瓦解
①王室衰微
【知识点专练】．《左传》僖公二十八年（公元前632年）载：“是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。尼曰：‘以臣召君， 不可以训。’故书曰‘天王狩于河阳。’”据此可知（ ）
A．战国时期诸侯争霸，王室衰微
B．孔子学术思想严谨，秉笔直书
C．批判审查历史文献，方能治史
D．天子诸侯聚会河阳，乘兴狩猎
【答案】C
【解析】试题分析：材料内容反映的是春秋时期的分封制的相关内容，所以A项错误。孔子的的写史思想是带有一定曲笔的原则的，所以其的史书才命名为《春秋》，所以B项错误。D项对材料理解不准确，故答案选择C项。
②意识
【知识点专练】．据《国语•周语》记载，周宣王依仗王权，强立鲁武公的少子为嗣君，鲁人不从王命，宣王起兵伐鲁，废嫡而立庶。这表明（ ）
A．诸侯国的意识增强
B．周天子君主权力强大
C．嫡长子继承制全面瓦解
D．诸侯割据混战不断
【答案】A
【解析】“鲁人不从王命”说明诸侯国的意识增强了，故A正确；周宣王起兵伐鲁，废嫡而立庶，只是说明天子有权干涉诸侯王废立的权力，但并不能说明其君主权力强大，故B错误；材料也不能反映嫡长子继承制的全面瓦解，故C错误；材料未涉及诸侯国之间割据混战战争频繁，故D错误。故选A。
③破坏朝贡
【知识点专练】．据《春秋》记载，在二百四十二年间鲁君朝贡周王3次，朝贡齐国11次，朝贡晋国20次，朝贡楚国2次。这一现象反映的实质是（ ）
A．分封制逐渐瓦解
B．各诸侯国之间联系密切
C．周天子成为“天下共主”
D．周王未能实现高度集权
【答案】A
【详解】春秋时期，鲁国国君朝贡齐、晋等诸侯国，并且次数多于对周王的朝贡，反映的实质问题是，分封制逐渐瓦解，礼崩乐坏，A项正确；材料不能说明诸侯国之间联系密切，B项错误；周天子成为“天下共主”与鲁国国君对齐国等诸侯国朝贡不符，C项错误；“周王未能实现高度集权”与材料主旨不符，D项错误。
④郡县出现
【知识点专练】．《左传》记载，晋国赵鞅率军与郑国交战于铁，临战发表誓词：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万。”这反映出当时晋国（ ）
A．分封制度受到冲击
B．郡县制度全面推行
C．宗法等级秩序变动
D．国家政权趋向松散
【答案】A
【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力材料说的是军功可以授予官职，这明显的打破了原来的分封制，郡县制开始萌芽。故选A。B项说法错误，郡县制在秦朝全面推行；C项是家族血缘为基础的等级关系；D项错误，国家政权趋于集中而不是分散。
【知识点专练】．春秋时期，各诸侯国之间的战争规模较小，几百乘战车几千人参加的战争已经算是大战争，可是到了战国时期，各国动辄用兵十万甚至数十万，战争规模越来越大，烈度越来越高。导致这种变化的重要原因是（ ）
A．诸侯国数量的增加
B．郡县制的逐渐推行
C．各国对统一的渴望
D．科技发展武器改进
【答案】B
【解析】春秋到战国诸侯之间的战争只能使诸侯国数量越来越少，故A项错误；由所学可知春秋时期是争霸战争，战国时期是兼并战争，大的诸侯吞并小的诸侯就在那里设县，所以使有的诸侯国实力越来越强大，所以战争规模也越来越大，故B项正确；材料未反映出各国对统一的渴望，故C项错误；战国时期未使用先进科技武器，故D项错误。
⑤井田破坏
【知识点专练】．公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵从其遗愿，将大权交给西虢公，心怀不满的郑庄王既不为平王奔丧，也不朝贺新王登基，却命人侵入王室疆土，抢夺已成熟的庄稼，从此“周郑交恶”。该状况反映出（ ）
A．天子权力开始削弱
B．贵族政治彻底瓦解
C．宗法制度遭到破坏
D．分封制受到冲击
【答案】D
【详解】分析材料内容，可知作为诸侯，郑庄公的种种行径说明周天子的地位越来越衰落，等级森严的分封制也已被破坏，故D正确。材料是天子权力削弱的表现，无法判断是“开始”削弱，故排除A。秦代郡县制的实行标志官僚政治取代贵族政治，故B错误。宗法制主要是解决继承问题，材料中没有体现，故排除C。
（6）影响深远
【知识点专练】．据《资治通鉴》载，春秋时期晋文公有大功于王室，遂请求襄王允许自己死后按隧礼（天子葬礼）下葬，襄王不许王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。不然，叔父有地而链，又何请焉!”文公于是惧而不能违。据此可知（ ）
A．天子的权威仍然至高无上
B．分封制仍维系一定的社会秩序
C．晋国称覇诸侯的野心受挫
D．襄王时僭越现象得到有效遏制
【答案】B
【分析】材料中的“惧而不能违”等字眼意在强调即使在春秋时期分封制仍然是有一定的作用的，即分封制仍仍能维系一定的社会秩序，选B是符合题意的，正确；春秋时期天子的权威不再是至高无上的，选项A不符合题意，排除；材料未涉及称覇诸侯的野心受挫的问题，选项C不符合题意，排除；选项D错在“有效”遏制，因为春秋时期分封制不能“有效”遏制，不符合题意，排除；故本题选B。
【知识点专练】．在分析刘邦与项羽胜负的原因时，刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；项羽“战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。这反映出（ ）
A．分封制符合秦汉历史发展趋势
B．分封制平衡了与地方关系
C．分封仍是当时重要的政治观念
D．稳固统治须依靠满足部将利益
【答案】C
【解析】由材料信息“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”和“战胜而不予人功，得地而不予人利”可知，分封仍是当时重要的政治观念，故C项正确。分封制已不符合秦汉历史发展趋势，A项错误；B项不符题意，错误； 刘邦和项羽争天下，并不是必须依靠满足部将利益才能稳固统治，故D项错误。
（7）后世评价
【知识点专练】．“封建社会”的概念是近代引入中国的。该图所示柳宗元的文章的主题可能是（ ）
A．分封制 B．王位继承制 C．郡县制 D．三公九卿制
【答案】A
【解析】本题考查的是古代的政治制度，题目中的封建指的是分邦建国，是分封制的含义，所以正确的是A项，B指的是王位的世袭制度C是地方上的行政制度D是秦朝的机构，均派出，不符合题意。
【知识点专练】．顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是（ ）
A．反对封建君主
B．郡县制避免了分封制的弊端
C．应重新恢复分封制
D．集权和地方分权相结合
【答案】 D
【解析】题干材料认为：封建制有弊端，所以被郡县制所代替。同时郡县制也有弊端，但是不会重为封建制，而是将发展为“寓封建之意于郡县之中”。根据对材料的解析，可选D。
2．宗法制
（1）制度建设
【知识点专练】．《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（（注）无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明（ ）
A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人
B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法
D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据
【答案】C
【解析】材料大意是，王后如果没有嫡子，就选择立年长的；如果年龄相当，那就选择品德修养高的；品德修养也相当的话，那就用占卜来决定．这说明古代宗法制有一套相对完整的实施办法．故C项正确。宗法制的核心是嫡长子继承制，A项错误；BD两项均与材料信息不符。
（2）作用明显
【知识点专练】．祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所，原始社会后期即已存在。后世天子、诸侯的祖庙为“宗庙”，士大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是（ ）
A．万物有灵与皇权至上
B．血族宗亲与君主
C．敬宗收族与尊卑有序
D．图腾崇拜与家族伦理
【答案】C
【详解】材料中“祠堂”说明注重血缘和等级宗法观念，C正确。材料没有反映出皇权信息，A错误。君主不是材料主旨，B错误。图腾崇拜材料没有反映出，Ｄ错误。
（3）嫡长子继承制
①制度优势
【知识点专练】．王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”对这句话理解最准确的是（ ）
A．该制度是指周的分封制
B．所谓“天”就是天理
C．该制度带有神秘色彩
D．该制度有利于秩序稳定
【答案】D
【详解】材料反映的是宗法制，宗法制最大的特点是嫡长子继承制，可以防止贵族权力争夺引起的纷争，维持贵族内部的团结和稳定，D项正确。材料反映的宗法制，与分封制无关，A项错误。材料中的“天”是指决定嫡庶身份的天命，这是宗法制的相关内容，不是天理，B项错误。该制度是宗法制，强调以血缘为纽带，而不是带有神秘色彩，C项错误。
②制度弊端
【知识点专练】．在制度的规定层面上，君主被赋予无限的权力，并且随着中国历史的延续，这种“制度化”的权力似有不断加强之势；而在制度的运行层面上，则往往由于君主事实上的“”而使君主的权力流于“象征化”的状态。材料反映了（ ）
A．嫡长子继承制的弊端
B．集权制的危害
C．君主导致君主
D．九品中正制的残余
【答案】B
【详解】在中国古代的集权制下，君主被赋予无限的权力，但实际上经常发生封建割据现象，君主的权力并未真正得以贯彻。因此材料反映的是集权制的危害，故答案为B项。材料没有涉及嫡长子继承制，排除A项；君主并非是君主导致的结果，排除C项；材料中的现象与九品中正制无关，排除D项。
【知识点专练】．西周末年，幽王宠爱妃子褒姒，废掉申后及太子，以褒姒为后。申后之父申侯联络犬戎举兵，杀了幽王。申候起兵的理由应该是（ ）
A．君君臣臣父父子子
B．得民心者得天下
C．嫡庶有别长幼有序
D．顺乎天而应乎人
【答案】C
【解析】宗法制规定周天子及诸侯的位置由嫡长子继承。周幽王废掉申后及太子，违反了嫡长子继承制，申侯以此为由起兵杀掉幽王。故答案为C项。其他三项与材料信息不符，排除A、C、D项。
（4）走向瓦解
①姓氏变迁
【知识点专练】．战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（ ）
A．分封制度的加强
B．宗法制的衰落
C．选官制度的变化
D．井田制的推行
【答案】B
【详解】姓氏是血缘传承的标志，与宗法制有着直接的关系，原为贵族所享有，宗法制衰落后，普通名众也开始拥有姓，“百姓”也就成为民众的通称。，故B项正确；战国时期分封制逐渐走向瓦解，A错误；先秦时期仍然是按照血缘关系选官，C错误；井田制的推行是西周时期，此时逐渐走向瓦解，D错误。
②贵族没落
【知识点专练】．春秋时期，在诸侯国争夺王位的斗争中，像齐国小白、晋国重耳这样的王室贵族流落他乡的情形较为多见。这说明了（ ）
A．贵族政治已经崩溃
B．宗法秩序受到冲击
C．王位世袭难以为继
D．诸侯争霸异常激烈
【答案】B
【解析】西周时期实行宗法制嫡长子继承原则，而春秋时期却出现了王位争夺之战，这说明了宗法制遭到了破坏，故选B。A错误，贵族制度的破坏是一个过程。C错误，王位世袭制一直延续到清朝。D错误，材料没有反应诸侯争霸。
③小宗逾越
【知识点专练】．春秋战国时期，晋国的郤氏“其富半公室，其家半三军”，鲁国的季氏“富于周公”。时人预感“夫皆富，政将在家”。据此分析，以下结论正确的是（ ）
A．经济地位的变化引发诸侯国间的争霸战争
B．生产力的发展引起诸侯国经济地位的变化
C．经济地位的变化推动封建社会的快速转型
D．经济地位的变化引发政治权力格局的变化
【答案】D
【解析】题干通篇强调的都是一个“富”字，卿大夫富可敌国的现象屡见不鲜，随着经济地位的不断提升和易位，“夫皆富，政将在家”的局面将不可避免的出现，“经济地位的变化引发诸侯国间的争霸战争”题干没有体现，故A项错误。生产力的发展，引起的是诸侯国内统治阶级内部不同阶级之间经济地位的变化，而非诸侯国间经济地位的变化，故B项错误。“经济地位的变化推动封建社会的快速转型”，这亦属于推理式而非根据材料得出的结论，故C项错误。材料“时人预感‘夫皆富，政将在家’”反映出经济地位的改变将引发政治地位的变更，故D项正确。
【知识点专练】．公元前六世纪末，鲁国的三位国相掌控国家大势，其家城墙超出周朝的规格，鲁定公带去“堕三都”，但没成功。晋献公时为保太子位，不许群公子住国内，晋国没有了“公族”，而代替公族的卿族兴起。此后大权长期为卿族掌握，晋后来被赵、韩、魏三家所分。这两件事一定程度上（ ）
A． 说明了分封制度弊端初显
B． 维护了奴隶主贵族利益
C． 表明了礼乐制度荡然无存
D． 反映了新兴势力的上升
【答案】 D
【详解】依据材料“鲁国的三位国相掌控国家大势，其家城墙超出周朝的规格”及“晋 国没有了公族，而代替公族的卿族兴起。此后大权长期为卿族掌握”可知这反映了“卿族”等新兴势力的上升，故D选项正确；材料无法表明分封制度的弊端初步显现，A 选项错误；B 选项错误，材料 体现的是新兴势力取代旧贵族的势力，与维护奴隶主贵族利益无关；C 选项错误，依据材料结合 所学知识可知这只能表明礼乐制度遭到一定程度的破坏，不能表明其荡然无存，完全被破坏；因此正确选项为D 选项。
（5）影响深远
【知识点专练】．在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母（ ）
A．具有男尊女卑的思想
B．固守传统的家庭等级观念
C．具有浓厚的宗法观念
D．遵循长幼有序的婚姻礼俗
【答案】C
【详解】宗法观念以血缘关系为纽带来区分亲疏关系，宝玉姓“贾”，是直系，所以是“自己人”，黛玉姓“林”是旁系，所以是“外人”，故C项正确。A项，材料中“先宝玉，后林丫头”是因为内外有别，未体现男尊女卑的观念，故A项错误。家庭等级观念包括大宗小宗的嫡庶之分，男尊女卑，夫为妻纲等，材料中未体现，故B项错误。长幼有序也是中国传统社会所遵循的一种礼法观念，但材料中贾母在意的是“外人”和“自己人”的问题，故D项错误。
【知识点专练】．《红楼梦》中的贾雨村，只因与贾政同姓，拿着宗侄的名帖去拜见贾政，便“轻轻谋了一个副职的候缺”，得到了金陵应天府的差事。由此判断，清代的选官制度（ ）
A． 以察举制为主要方式
B． 仍受宗法观念的影响
C． 标准具有多样化特点
D． 依据人才的品德能力
【答案】B
【解析】考察人才品德能力的是察举制和九品中正制，都不是清代的选官制度，故排除A项。 清代的选官制度主要以科举制为主，不具备多样化的选官标准，故排除C 项。贾雨村，只因与贾政同姓，便谋得一个职务，可以看出当时仍然受到宗法观念的影响，故选B。
【知识点专练】．2014年春节期间电视台播出了一档名为“家风是什么”的节目。传统中的“忠孝传家”“耕读传家”是家风的重要内容。下列关于“忠孝”“耕读”观念形成原因的表述，错误的是（ ）
A．“忠”与世袭制紧密相关
B．“孝”与宗法制紧密相关
C．“耕”与农本思想紧密相关
D．“读”与科举制紧密相关
【答案】A
【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。“忠君思想”与儒学有关；“孝”与宗法制相关；“耕”与农本思想相关；通过“读”获取功名与科举制相关，B、C、D均正确，故选A。
【知识点专练】．中国的亲属称谓纵向须分辈分、横向方面也有严格、精细的规定。如英文中的uncle在中国称为伯父、叔父、舅父、姑父等。材料反映出（ ）
A．国人家庭意识较为浓厚
B．孝亲思想深入国人心中
C．中国男权意识长期存在
D．国人对血缘关系的注重
【答案】D
【解析】材料并没有涉及家庭方面的信息，故排除A；“孝亲思想深入国人心中”材料无法体现，故排除B；“中国男权意识长期存在”材料也不能体现，排除C；“父”字体现中国亲属系统，传统以男系为核心，亲属间，根据每个人的辈分、宗族、年纪与性别，而有特定的亲属称谓，与血缘关系密切；故D正确。
3．礼乐制
（1）维护工具
【知识点专练】．西周时期，对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，均制定规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。其主要目的在于（ ）
A．扩展周的统治范围
B．加强周天子对地方的统治
C．解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
D．维护分封制和宗法制
【答案】D
【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，从题干中“配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。”可知目的就是维护等级制、分封制和宗法制，礼仪制度的功能就是维护分封制和宗法制，从根本上维护统治阶级的统治。ABC题干没体现，所以D正确。
【知识点专练】．周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是（ ）
A．用于处理阶级关系的原则规范
B．维护贵族生活享受的制度
C．宗法制度在日常生活中的反映
D．维护等级差别的工具
【答案】D
【解析】试题分析：本题考查的是西周的礼乐制度，题目中这样规定的实质是在维护西周等级秩序，所以D项正确ABC不是实质。
【知识点专练】．据载，周朝“酒礼”讲究按时、序、数、令进行，每一次献酒，宾主之间要互拜多次，一杯酒才能下肚。这说明了周礼（ ）
A．体现繁文縟节，社会落后
B． 强调等级森严，贵贱有序
C．意在规范行为，礼治天下
D． 说明思想教条，效率低下
【答案】C
【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“周朝“酒礼”讲究按时、序、数、令进行”并结合所学知识可知，周礼意在规范行为，礼治天下。所以答案选C。
（2）礼崩乐坏
【知识点专练】．据《左传》记载，春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后，标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫，此举不仅得不到知礼之士的赞成，反而受到批评。因为此举（ ）
A．不符合周礼规定
B．损害了大夫利益
C．冲击了天子权威
D．挑战了宗法制度
【答案】A
【解析】得不到知“礼”之士的赞成足以证明此举是不符合周“礼”的规定的，选A是符合题意的，正确；此举并未损害了大夫利益，选项B不符合题意，排除；是冲击了鲁国国君的权威而非冲击了天子权威 ，选项C不符合题意，排除；此举和宗法制度无关联，选项D不符合题意，排除；故本题选A。
（3）影响深远
【知识点专练】．据《春秋左传》记载，春秋时期，国与国间种种来往，仍多少遵守着周公所定封建制度下的一切礼文来维系。此种礼文，在当时乃为霸业所屏（凭）。这表明当时（ ）
A．周礼具有国与国交往公法的性质
B．周礼对诸侯国仍具有很强的约束力
C．周礼已沦为各国玩弄权术的工具
D．尊崇周礼是诸侯国称霸的决定因素
【答案】A
【解析】试题分析：本题考查的是西周礼乐制度，旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据材料“国与国间种种来往，仍多少遵守着周公所定封建制度下的一切礼文来维系”，可知周礼具有国与国交往公法的性质，A项符合材料主旨和题意，正确；B项错误，进入东周以来，周礼对诸侯国的约束力逐渐降低；材料不能得出周礼已沦为各国玩弄权术的工具，排除C；根据材料“此种礼文，在当时乃为霸业所屏（凭）”可知周礼是诸侯国霸业的凭证，但不是决定性因素，排除D。故选A。
【知识点专练】．史载：公元前638年，宋襄公因不肯对楚成王的“半渡而击之”导致惨败。然《公羊传》对此事的评价是：“君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。”由此可见（ ）
A．宋军军事实力不如楚军
B．周礼有利于统治秩序的稳定
C．春秋时对礼制的敬畏
D．宋军在乎师出有名以避免树敌
【答案】C
【解析】材料“君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也”体现的是《公羊传》对宋襄公在战争中的君子行为的赞同，强调的是春秋时对礼制的敬畏，C选项符合题意；宋军军事实力不如楚军的说法与材料无关，材料强调的是宋国国君对楚军的礼让导致整个战斗的失败，A选项排除；周礼有利于统治秩序的稳定的说法与材料无关，未涉及，B选项排除；材料并未强调宋军作战的借口，D选项排除。
（四）商周政体的特征：
1．政治权力和血缘关系相结合，是西周政体的基本特征。
2．君主的权力不是绝对的，原始民主遗存对君主权力有制约作用。
3．最高统治者尚未实现集权。
4．王权具有神秘色彩。
【知识点专练】．据史料记载，商王断定大事，要综合考虑五个方面的意见，即王本身、卿士、庶民（人）、卜（龟）和筮。如王、卿士和庶民一致同意，而龟筮反对，则以不动为好，动则不利。对此理解正确的是，商朝（ ）
A．商王垄断决策权
B．政治带有迷信色彩
C．王权受制于族权
D．已孕育早期民主制
【答案】B
【解析】龟筮是掌管占卜的，商王决策要听取龟筮的意见，说明政治带有迷信色彩，故B项正确。材料“龟筮反对，则以不动为好，动则不利”，说明商王听取龟筮的意见，没有垄断决策权，故A项错误；材料反映不出族权对商王断定大事的影响有多大，故C项错误；材料说明的是商朝的政治制度体现出神秘色彩，没有体现早期民主制的信息，故D项错误。
【知识点专练】．西周初年，周成王因年纪幼小，尚缺乏裁夺政事的能力，周公旦“乃摄政当国”；后来，周厉王被国人所逐，召公和周公共同摄政，号称“共和”。这些事实说明在西周（ ）
A．贵族政治占重要地位
B．嫡长子继承制被破坏
C．周王常常是统而不治
D．分封制存在严重弊端
【答案】A
【详解】通过材料可以看出无论是成王年间还是厉王年间，参与政务的有“周公”、召公这些所谓的同姓宗室，说明国家的贵族在一定特殊时期承担着管理国家的职权，故答案选A。题干没有提及宗法制，排除B；春秋战国时期分封制开始瓦解，周天子地位下降，并出现了诸侯争霸的局面，CD项题干没有体现。
【知识点专练】．唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是（ ）
A．政权和族权互为表里
B．王权披上神权外衣
C．君主和集权
D．思想统一促进政治统一
【答案】A
【分析】根据题干和所学知识可知，封建时期是指夏商周时期，是政权和族权互为表里，故选A。“王权披上神权外衣”始于西汉董仲舒确立新儒学，是属于“帝制”阶段我国政治制度的特点之一，但不是主要特点，排除B。秦朝确立的君主和集权制度，被后世延续和不断强化，是“帝制”阶段我国政治制度的主要特点，C项正确。“思想统一促进政治统一”是“帝制”阶段的特点之一，但不是主要特点，排除D。综上所述，本题正确答案选A。
二、秦朝（前221-前207）的政治制度
（一）皇帝制度
【知识点专练】．秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响。有关秦始皇“皇帝”称号的说法，不正确的是（ ）
A．具有神化皇权的意图
B．立志效法古代名君
C．是君主集权的产物
D．体现了主义的倾向
【答案】B
【解析】试题分析：本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知材料主要谈论的是皇帝制的产生与影响。皇帝制的产生是为了主义集权制度的确立与维系，将君权赋予神秘的色彩。并不是为了效法古代明君。故选B项。
【知识点专练】．秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（ ）
A．宣扬托古改制
B．承袭华夏传统
C．突出个人功业
D．标榜君权神授
【答案】C
【解析】据材料“秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”并结合所学知识可知，“皇帝”名称主要突出嬴政的个人功业，故C项正确；秦始皇没有托古改制，故A项错误；承袭华夏传统也不属于主要目的，故B项错误；秦始皇实施，也没有效法古代明君，故D项错误。故选C。
（二）朝议制度
【知识点专练】．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ）
A．表明军国大事是最终由朝臣议定
B．反映了皇权与相权的矛盾
C．起到了、监督皇权的作用
D．有利于皇帝决策时集思广益
【答案】D
【详解】试题分析：题中材料描述了秦汉时期军国大事先由群臣商议，然后宰相上奏皇帝，皇帝最后做出裁决。这种商议的做法有利于集思广益，减少决策的失误。所以本题选D。A项表述与材料“最后必须经皇帝裁决，方能施行”相矛盾。B项在材料中无法体现。C项对材料的理解错误，并不能起到监督皇权的作用。
【知识点专练】．在秦朝朝议中，有发言权的不仅是三公九卿，没有具体行政职责的博士也可进言。据此可知朝议制度（ ）
A．减少了君主决策的失误
B．阻止了皇帝的恣意妄为
C．保证机构的性
D．标志秦代官制完善
【答案】A
【解析】试题分析：依据题干“没有具体行政职责的博士也可进言”，可知朝议制度除了三公九卿这些之外，没有具体行政职责的博士也可以发表自己的看法，因此朝议有有集思广益的功效，因此减少了君主决策的失误。在四个选项中，B选项因为朝议并没有法律化，不能阻止了皇帝的恣意妄为；而C、D选项皆不符合史实，因此本题选A。
（三）三公九卿制度
1．丞相
【知识点专练】．典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是（ ）
A．司马迁讽刺秦二世
B．实行丞相制度不合时宜
C．丞相位高权重威胁了皇权
D．秦朝面临着被灭亡的危险
【答案】C
【详解】材料体现了身为丞相的赵高权力较大，群臣附和赵高，指鹿为马，可见丞相位高权重，威胁皇权，选项C正确；选项A并不是本质问题，排除；丞相制度是秦朝主义集权制度的一部分，在当时是符合历史发展趋势的，选项B排除；选项D与题无关，排除。
2．太尉
【知识点专练】． “太尉”始于秦朝，与“丞相”、“御史大夫”并称“三公”，是掌管军事的最高长官，但秦朝实际上并没有人担任太尉。这表明（ ）
A．长期战争导致军事人才匮乏
B．秦朝执行“重文轻武”的
C．“太尉”在秦朝主要由皇帝担任
D．“太尉”可能对皇权构成威胁
【答案】D
【详解】太尉是掌管军事的最高，将军事大权拱手让人显然不为秦始皇所喜。因此，为了将军国大事掌握在皇帝一个人手中，秦朝实际上并没有人担任太尉，故D项符合题意。春秋战国时期，长期的兼并战争使得军事人才大量涌现，故A项不符合题意。秦朝建立之前，各国之间相互进行争霸和兼并战争，并未实行“重文轻武”的，故B项不符合题意。在秦朝，实际上并没有人担任太尉，皇帝兼任太尉一职的说法不正确，故C项不符合题意。
3．御史大夫
【知识点专练】．秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ）
A．牵制丞相，加强君权
B．辅佐丞相，处理军政事务
C．掌控军权，统领全国
D．控制郡县，加强集权
【答案】A
【详解】根据材料“秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理”，并结合所学可知，秦始皇在设御史大夫，负责监察百官，牵制丞相，以加强君权，故A项正确；御史大夫是丞相助手，负责监察系统，故B项错误；秦朝设太尉主持军事，故C项错误；秦朝推行郡县制，郡官均有皇帝任免，故D项错误。
【知识点专练】．在秦统一六国以前，没有御史大夫这么个官名，秦代始设，位列三公，规定丞相的位子出现空缺，御史大夫可以递补升任。冯劫在秦始皇时期曾任御史大夫，其主要职责是（ ）
A．“掌丞天子”“助理万机”
B．“掌监军”“掌佐守典武职甲卒”
C．“掌武事”“掌宗庙礼仪”
D．“掌图籍秘书”“受公卿奏事”
【答案】D
【详解】结合所学知识，御史大夫“是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官”，所以选D项；A项是丞相，排除；B、C与武职有关，不符合题意，排除。
4．九卿
【知识点专练】．秦朝的“九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了（ ）
A．职分细化，各负其责
B．化国为家，君权至上
C．九卿制约，皇权至上
D．众多，政务繁杂
【答案】B
【详解】本题考查学生获取和解读信息的能力。材料中说“九卿”的原先职能是皇家的内侍机构，秦始皇统一全国后，这种机构转为行政机构，显然是化国为家的体现，目的是突出皇权的至上，故B符合题意。A、D答案是现象，不是“本质”，故排除；C答案与题干无关，排除。故该题正确答案为B。
（四）郡县制度
【知识点专练】．在电影《秦始皇》中出现了当时郡守的活动场景，正确的设置是（ ）
A．把自己的职务传给嫡长子
B．在向丞相汇报工作
C．在辖区内建立武装
D．在接受宰相的任免
【答案】B
【解析】秦朝的郡守要定期向丞相汇报工作，故B项正确。A、C两项是分封制下诸侯的权利，排除；秦朝郡守由皇帝任免，排除D。答案B
【知识点专练】．柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（ ）
A．百姓不再是封君的属民
B．更有利于实行分封制
C．秦朝实现宗法制
D．根据才干政绩任免官吏
【答案】D
【详解】秦统一六国之后，实行郡县制，百姓虽不是封君的属民，但依然是皇帝的属民，不能体现“公天下”之开端，故A错误。秦朝废除分封制，实行郡县制，排除B；宗法制与分封制互为表里，春秋战国以来宗法制已经逐渐崩溃，排除C； 郡县制依据才干政绩任免官吏，相比于之前的分封世袭和世卿世禄制，更有利于国家政局的稳定，体现出了一定的“公天下”性质，故D正确。
（五）考察官吏
【知识点专练】．据《秦律·置吏律》记载，秦朝时国家任免官吏虽有统一的固定时间，但也可随时调换或补缺。这反映了（ ）
A．官僚政治具有一定灵活性
B．当时政治还不够完善
C．皇权统治具有随意性
D．国家官吏的现象严重
【答案】A
【解析】试题分析：本题考查的是对秦朝主义集权相关制度的认识与理解，旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据题干信息，结合所学知识判断选项：B项“政治还不够完善”与题干信息“可随时调换或补缺”不吻合，排除；C项“随意性”解读有误，不符合题意，排除；题干信息没有提及现象的问题，排除D；A项“一定灵活性”与题干信息“可随时调换或补缺”相吻合，正确。故选A。
（六）法律制度（详见第8课）
【知识点专练】．秦代法律禁止子告父，而父对子所犯的过错则不予惩罚或减轻惩罚；若父告子不孝，则要处以重罪。这说明秦代（ ）
A．法家思想主导家庭关系
B．道德观念因法治得到强调
C．援礼入法成为治国思想
D．血缘亲情因法治逐渐淡化
【答案】B
【解析】试题分析：据材料“秦代法律禁止子告父，而父对子所犯的过错则不予惩罚或减轻惩罚；若父告子不孝，则要处以重罪”，结合所学知识可知，这说明父子道德伦理观念因法治得到强调，故B正确。父子道德伦理观念不属于法家思想，故A错误。材料无法体现援礼入法成为治国思想，故C排除。血缘亲情因法治逐渐淡化，不符合父子伦理观念，故D排除。
（七）文书行政
【知识点专练】．东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初（ ）
A．实行了崇尚儒家的
B．继承了秦朝的基本制度
C．未能充分发挥文书功能
D．官吏熟知秦朝典章制度
【答案】B
【解析】据所学可知汉初政治上“汉承秦制”，思想文化上“汉继楚绪”，推行黄老之术，但是秦朝实行焚书坑儒，所以题干中“（秦）文书之力也”崇尚儒家思想的表述不准确，故Ａ项排除；据所学可知秦朝很多法律制度、赋税制度、行政管理制度以及钱粮、人口等大量数据，是汉初统治者治国理政的重要基础，又据材料中“汉所以能制九州者”是“（秦）文书之力”，说明了汉初继承了秦朝的基本制度，故B项正确；据材料中“汉所以能制九州者，文书之力也”可得出“未能充分”的表述不合史实，故C项排除；“文书之力”意指汉代成功实现统治全国，是借助了秦之文书，据此不能说明官吏熟知秦朝典章制度，故D项排除。
（八）深远影响
【知识点专练】．近代思想家谭嗣同评论说：“中国两千年之政，秦政也。”意指秦朝对后世的影响是（ ）
A．秦的成后世统治者警示
B．秦朝确立中国古代政治的基本格局和运作模式
C．秦朝郡县制影响中国两千年
D．清朝君主和秦朝本质相同
【答案】B
【解析】试题分析：本题主要考查学生理解材料并运用所学知识分析解决问题的能力。依据所学可知，秦朝时我国历史上第一个统一的多民族的集权的封建国家，它所确立的政治制度对后世影响深远，基本为后世所沿用，如皇帝制度、官制和郡县制等。故应选B。下载本文
