.经典都是通经络的 经典都是通经络的 生搬孔圣人的话"物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣"，硬套到我们练功上：身体是本，功夫是末；健康是始，功能是终。身体健康，功夫才能上去，功能才会出来。不注重自己身体而光追求功夫，是与"道"背道而弛。就拿"体感"来说，自己的身体都不健康，这也堵，那也堵的，如何去体感别人？如何去感觉各种功夫的玄妙之处？又如何能去说教与"还没"近"道"者？有好道者往往喜欢问我别人的什么功夫怎么自己没啊之类的问题，在我看来只能认为是身体健康状况没别人好。也有点重财压不了破身的味道。说到健康，如何才能有一个好身体呢？万变不离其宗，各门派都是打坐作为基础，作为"本"。我们就老老实实的坐，别无思乱想，这气啊那路啊的，就一个静，脑子要静。脑子乱动，气就乱动。人体是精密机器，上天已经给我们安排好了所谓的"气"该如何走的路线，我们常人.凡人就别去臆想。顺其自然，无为而治。打坐，别老想着坐出什么功夫来。身体搞不好功夫很难上去的。如果你打坐出功夫了，是因为你打坐身体经络通畅了，打通了某某相关的路线。打坐与功夫没有非常直接的关系。另外我也经常对一些人说到关于念（佛经，古兰经，道德经，圣经都一样），比如佛经，这佛经是释迦牟尼告诉人们的方法，捷径方便之门，这经也是经络的经，读经的时候就是在通经络，心经啊，金刚经啊读一边就大大的通一次经络，不同的走不同的经络方向（重叠的路线很多），我认真体会读过心经，有些是一句通一条经络，有些是一段通一条经络，有些交错重叠。有口无心地去读效果最好（对我们普通人而言，对到僧大德们可能不一样），不少老年人长时间有口无心地去读了后，发觉身体好起来了，有些病也好了，我对他们说："这不是佛啊菩萨在帮你治疗，是他们的方法帮了你，佛啊菩萨是不可能来帮的。佛菩萨给了我们方法如果我们再去求保佑这保佑那的，就好象是父母给我们安排好了工作我们再向他们要钱，这是不孝的行为。"有些长时间有口无心地去读了后还能出一些功夫，按传统道法来讲，一法对应是某一条气路（经络）。长时间强化某些气路（经络）出了，功夫是很容易理解的。佛家出功夫慢但全，道家出功夫快而专的道理就在里。教与佛家一样是慢但全。慢火炖与油炸各有各的味。
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