—任务驱动型材料作文
整理：陈老师 审核：
【2015年高考全国新课标卷1作文题目】
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不该，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。
【材料作文如何立意？五步审题法：】
1、审清材料 2、审清关系 3、审出问题 4、审出道理 5、确定立意
1、.审清事实：
人物：父亲、小陈、、网友。
事件：小陈举报父亲高速公路屡次开车打电话。
结果：对老陈进行教育和处罚并公布于官方微博；引起网友点赞或质疑。
2、审清关系：
网友点赞、质疑——官方微博——小陈的行为；（条件、因果）
教育处罚——小陈举报——老陈的行为；（条件、因果）
3、审出问题：
①小陈为何要举报老陈？
②网友为何对小陈的行为点赞或质疑？
③为何要把这件事公布于官方微博？
4、审出道理：
①小陈举报父亲是出于对父亲的爱以及公民的责任意识；
②教育处罚老陈源于交通法规的要求；
③老陈被举报源于对个人和他人安全意识的淡漠和责任意识缺失；
④网友点赞出于对小陈维护和遵守规则的肯定，质疑是出于对小陈呵护亲情方式的不理解（或许出于对公布小陈举报事件的不认同）
5、确立立意：
【角度】 你如何看待小陈的行为？ 你如何看待老陈的行为？
你如何看待的行为？ 你如何看待网友的行为？
【立意】①小陈：亲情的另类解读；这也是一种亲情；
②老陈：责任意识；个人与家庭；个人与社会； ③：树立榜样的意义；树立榜样要把握度
【2015高考全国卷二作文题目】
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。
【材料内容（关键词）】 风采人物评选；大李，笃学敏思，矢志创新，团队，学术前沿；老王，爱岗敬业，绝活，变普通为完美， “大国工匠”；小刘，酷爱摄影，跋山涉水，捕捉美景，赢得赞叹；更具风采，综合材料，思考权衡。
材料特点：此材料作文继续采用延续前几年的社会生活类事实性材料，凸显了对核心价值观的思考，也凸显个性的张扬与发展的人本理念。审题障碍不大，可供学生发挥的空间不大，思辨性差，恐怕出现的仍是千篇一律的颂扬之词。但在立意上不能忽视一些细节要求的提示。
审题立意：首先要注意到材料中关于一些细节的提示，如“谁更具风采”、“ 综合材料”、“思考权衡”等语。 1.“谁更具风采”提示考生要选出其中一人来写，并指出他们具有风采的原因，如大李的“笃学敏思”个人品质、“矢志创新”与“团队合作”的精神，“破解科学之谜”“跻身学术前沿”的特殊贡献；老王的“爱岗敬业”精神，“练就一手绝活，变普通技术为完美艺术”的努力进取品质，超越平凡成为大师的自信追求；小刘的“酷爱”艺术的个性，“跋山涉水”的刻苦精神，发现美、创造美的贡献等。 2. “ 综合材料”，要看到三者的共同特点，他们都有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。 3. “思考权衡”，就是要思考为什么我们这个社会需要具有这样精神品格的人，为什么他们能成为这样的人，我们当代中学生应该怎样成为这样的人；要权衡就是要通过权衡比较看他们当中的哪一种精神品格更是我们当代年轻人所必需的，哪一种精神品格更有助于矫正当代不良的社会风气，哪一种精神品格更能体现时代的精神风貌等。他们三个一个代表抓科技以强国，一个代表崇敬业以立民，一个代表爱文艺以美心。
审题立意（一） 强国精神更具魅力
三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具风采”，我更欣赏抓科技以强国的大李。因为他具有“笃学敏思”个人品质，具有“矢志创新”进取精神，具有“率领团队”的合作意识，更难能可贵的是他做出了“破解科学之谜”“跻身学术前沿”的特殊贡献。在如今大国纷争如此强烈的时代，我认为一个国家的国民的强国精神更具魅力。
审题立意（二） 爱岗敬业更具魅力 三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具风采”，我更欣赏崇敬业以立民的老王。因为他具有爱岗敬业的精神，具有精益求精、追求完美的品质，更难能可贵的是他具有超越平凡成为大师的自信追求。在如今绝大多数人热衷名利、心态浮躁的时代，我认为爱岗敬业的平民精神则更具魅力。
审题立意（三） 艺术追求更具魅力 三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具风采”，我更欣赏爱文艺以美心的小刘。因为他具有“酷爱”艺术的个性，具有跋山涉水的刻苦精神，具有发现美、创造美的眼力，更难能可贵的是他能给我们留下美丽的人生品味。在如今这个人们热衷于物质追求的时代，我认为崇尚独特的艺术追求更具魅力。
何为“任务驱动型材料作文”？
“任务驱动型材料作文”是“通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在度的比较中说理论证”。
2015年全国卷两道作文题的任务指令最显著标志就是“写信”和“权衡、选择”，“优中选优”。前者要求考生就“女儿举报”事件给相关方写信，来入情入理地谈问题、讲道理；后者要求考生对“当代风采人物”的推选进行思考、权衡与选择，最终确定“谁更具风采”。
如何认识“任务驱动型材料作文”中的“任务”？
“任务驱动型材料作文”则是把“任务”更明确出来，因此，任务驱动型材料作文的写作首先要对“任务”进行确定性判断。比如，我们不妨明确如下问题：
①这是一个什么任务？ ②怎样才算基本完成任务？ ③完成任务的最高境界是什么？
以“女儿举报父亲开车打电话”为例，这项任务就是：选择一个对象，给他写封信，表达自己对“女儿举报父亲”这件事的态度和看法。如果你对小陈举报老陈的做法表示“点赞”，认为在这件事上，小陈做得对，这样的写作，应该说有自己基本的认识、态度，而且字数也符合不少于800字的硬性要求，这就是基本完成了任务。
但是，这还不能说是比较好地完成了这个任务。为什么呢？题目要求“综合材料内容及含意”，而单纯“点赞小陈”，应该说没有充分理解这则材料中蕴含的“情与法”两难的含义，这封写给小陈的信也难解小陈举报老陈后在“情与法”两难之上的纠结。因此，漂亮地完成任务，还应该提出自己在这个两难问题中比较深刻的观点和看法，体现出你的思维能力，表达出当代中学生应有的伦理观、法制观。
怎样才能更好的实现“任务”的“驱动”？
请看这段文字：“在大李、老王、小刘中，小刘，更是走向了别人不敢走的道路。在生活和梦想中，他坚定地选择梦想，并且坚信这个梦想的实现为此付出。如今社会中，所有人普遍都认为长大了有一份安稳的工作才是最理想的生活状态。只有少数人追求自己的梦想，去做没人敢做的事情。小刘拥有的勇气、耐心不比老王差，小刘对于美的捕捉的才华也不下大李。在高压力的社会生活中，拥有一份让自己舒心的职业，比成就某些功绩来说更来的重要。在所有人都乘着名为‘工资稳定’的小舟，飘荡在风平浪静的小湖时，总有人扬起帆，在波澜起伏的海浪中，活出风采的人生。”
2016广州一模的作文：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
1、如何审题立意 2、常规要求是什么 3、任务型要求是什么4、怎样较好地完成这次任务型作文
【审题立意】
1、选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。
① 坚守良心，温暖他人。 ② 诚信经营，传递正能量。 ③面对利益的诱惑，坚守道德底线。
2、选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子
① 理解和尊重亲人，凸显关爱。 ②遵从秩序规则，方便他人。
3、选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。
① 面对他人无意的过错，主动宽容。② 理解孩子的过失，呵护成长③面对利益受损，理性处理
三、偏离题意的立意：
①三个主角都有温暖，没有突出更合适的新闻。 ②脱离材料内容，只谈“学会选择”。
③ 脱离材料内容，只写“温暖和人情味、正能量”等。
【范文一】 守护健康，温暖心灵
说过：“身体是的本钱。”诚如此言，只有健康的身体，我们才能更好地生活。所以，在面对一位老父亲为见儿子一面而挂号等待两个小时与画展主办方不计较损失宽容小孩的善举时，我依然选择那个多年坚持不用有害“复炸油”的青年。因为是他的坚持、诚信，让人们身体有了保障；他的敬业、大爱，让道德树立在人们心中。
浓厚的亲情和善意的宽容是我们应该推崇的。但是，我相信，哪位老父亲和主办方也会和我一样选择油条哥，因为没有谁会想让自己的孩子和家人吃上不健康的食品，有健康才有未来，没有健康，一切都是零。如果我们选择油条哥，他的事迹登上报纸就会有更多人看到，一传十，十传百，随之而来的明星效应定能让他的事业更好。而其他经营者和商家见诚实、敬业能带来效益和口碑，想必也会以之为榜样，效仿学习。这样整个社会就会掀起一股诚信之风，相信这些也是大家所想看到的。由此观之，那个卖油条的青年登上《暖闻》专栏名副其实。
或许有些人觉得油条哥的事迹平凡无奇，这也是经营者应有的品质。但是，把油条哥的事迹放在现在的社会大背景中，我更觉得这种品质的难能可贵。中国现在正是经济发展的时候，有多少商家为了追求利益，践踏诚信，抛弃道德，祸国殃民。君不见那外表包装华丽的三鹿奶粉，内在含有过多的三聚氰胺，残忍毒害祖国的花朵；君不见那肥大或瘦实的猪肉只是注水与瘦肉精的成分，却搬上百姓的餐桌。还有毒胶囊、染色馒头、地沟油、假阿胶、毒大米等等，如此下去，必将严重危害人们的健康，人们食不安心，睡不安眠，哪有幸福可言。这是我们就需要油条哥这样的人，那种多年坚持不用有害“复炸油”诚实经营的品质，为百姓健康保驾护航的精神，会给那些不良的商家当头一棒；给那些担心食品安全人们带来信心；让人们感受到世间的温暖。油条哥这样的人多一些，令人民健康受损的东西少一些，这样我们才有更好的身体去创造美好的生活。所以，我认为油条哥登上《暖闻》专栏真是当之无愧。
如果有人问我，刊登油条哥的新闻，是不是就能改变我们生活中不诚信经营的现象，我说不。油条哥的事迹对于社会中那些不良的经营现象不可能药到病除，但是，我相信油条哥就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，并且我更相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会照进来。我相信，温暖就在我们身边，并且可以传递。油条哥坚持自己的经营理念，自己炸的开心，顾客吃的放心，他的真心比老父亲对儿子的爱更深沉，比主办方对孩子的宽容更深远，他对陌生人的关爱，满满的正能量，传递给更多的人。我相信，我们每一个人的一小步，就会使社会迈出一大步。所以，登上《暖闻》专栏，油条哥非你莫属！
父爱如山，那是对儿子的爱；尊老爱幼，那是人性使然；而对陌生人的爱，才是大爱。愿世间多一些“油条哥”这样的人和事，用真诚守护健康，用大爱温暖心灵。
【范文二】 任是无情也动人
两天前，我的总编辑给我发了三则材料：一则是良心油条哥多年坚持用新鲜油；一则是画展主办方原谅了一位因不慎而损坏了名画的男孩；第二则是一位老人来探望做医生、正在坐诊的儿子，却因他太忙，只能挂号与他见了一面，叫我决定用哪一则登在新开的《暖闻》专栏上。
我正想从屏幕上删去最后一条，想着想着，却把它放在了前两条之上。或许，它的冷，才暖得令人感动？
是啊，那位良心哥是对食客信任的坚守，主办方是对孩子宽容的保留。但那位医生，却是对所有病人无私的守候。卖油条的人，或许有两分卖油条的打算；原谅孩子，或许是应为之义，但拿着固定的工资，面对着多日未见的爸爸，那位医生却选择了先救治更紧急的病人，与今日那些动辄拳脚相向的医患相比，高出了多少？或许是他的“无情”，或许是他的牺牲，或许是因为没有留下赞美，却送走一个个不再为病痛而苦的人，他的平静，却让我感到那份远超个体与社会意义的爱。他的责任，是对任何一个向他求助的病人。任是“无情”也动人，一至于斯。
我也曾想，那样一来，他的父亲又该如何自处？后来我才明白，一个对于自己的工作能有如此崇高的姿态的人又怎么真是不孝的人？孝悌，仁之本欤，而既是大仁之人岂无孝悌哉？当他的爸爸坐到他面前，或许他会惭愧，或许他会为自己的疏忽而自责，但没有人，包括他自己，会真的觉得他没有丝毫孝心。舍小家而顾大家，是因为他拥有无分贵贱亲疏，只以生命为先的仁爱之心，那么给他机会，他又怎么会撇开他的父亲？也许他在放假时，会抽空去陪陪老父亲喝喝酒，下下棋，以慰不能绕膝定省之苦。但一旦有病人，他便是，只能是那个最冷静的医生。 在今天，我们或许不再缺少诚信待人的好人，再也不缺愿意宽以待人的善人，但宁可放下自己最切身的家庭，为所有人的生命而强迫自己忘掉思念与自己的大爱之人，能有几个？所幸医者不灭，此仁心决计仍存。在以前，李时珍散尽家财，以身犯险，只为天下人不因误食草药而失却哪怕一条生命；有一位医生骑着摩托车穿过瘟疫横行的非洲，挽救一条又一条不曾被时人尊重的黑人的生命。或许不是所有医者都曾看到过《日内瓦宣言》，但有多少人，默默地不分国界、不分种族，救治每一条他们力所能及可挽回的生命，直到死神，把这些曾与之搏斗的勇士带走？家与义，或许一时不能两全，但有承天下之苦痛的大爱，何尝没有过怜子恤老的小爱？正因这样的舍弃，似是无情，偏偏却滚烫得有眼泪的温度。
我把邮件发了出去，我想，没有一个人，会否认这则新闻的温度吧。
【范文三】 最暖是温情
三则新闻，读罢均令人动容，或为之鼓掌，或为之感动，但若问我们哪一则最有温度和人情味，则无疑是珍品画展主办方那润物细无声的温情。
“油条哥”多年坚持不用有害油，诚信经营，良心做人，在这个诚信缺失、行为失范的当下，确实难能可贵，但诚信经营、良心做人难道不是一位商人所必须遵循的底线吗？当底线居然也成为了大部分人可望而不可即的最高标准的时候，你所感受到或许不是那初读的暖意，而是那充满荒诞与反常的寒意。而面对那苦等了两个多小时，只求和儿子见一面的老父亲，我眼泛泪花，内心感动， 但唯独感觉不到温暖。这是一位勤勉敬业的儿子，这是一位父爱如山的父亲，理性告诉我应该要为之点赞，但感性的我，更希望儿子能抬一下头，看一看那等待多时的老父亲。而儿子最终看到那等待了两个多小时的老父亲，想必也会潸然泪下，那泪中，有感动、有愧疚、有深情，但在儿子的心里，或许并不温暖。
而珍品画展的主办方，我为之鼓掌，为之感动，更感受到一股浓浓的暖流。因为面对那不慎损坏名画的12岁男孩，本可按章处理，报案索赔，追究责任，毕竟那是一幅珍贵名画，虽非无意，但确实造成了严重后果，但是主办方却没有，因为名画再珍贵，也不如人心珍贵，何况那是一位才12岁的男孩的纯真心灵。他才刚开始用他的心灵去感受这个世界的温度，用他的眼睛去仰望这个世界的光明，而这一切，随着那不慎的一跌，都有可能被严苛、惊吓所取代。法规不外乎人情，一个没有温度、没有人情味的严苛处理，虽合规合理，但如果缺乏了对人的关注，对人的呵护，那么其意义、价值便大打折扣。而主办方的处理方式无疑是充满温情和人情味的，面对珍贵名画的被损失，此时此刻，算计的不是自己的损失有多大，而是用满怀深情的方式呵护孩童那敏感而纯真的心灵，希望男孩的心理不要受到影响。对这个世界抱以足够的善意，对身边的人和事给予必要的理解和宽容，在这个人心冷淡、信任缺失的年代是多么的弥足珍贵。
这个世界，有必为之事，如“油条哥”的秉持良心、待人诚信，这本应为生活的常态；也有应为之事，如那忙得抬不起头的医生儿子，勤勉工作，这是职责，但职责之外，我们也希望能感受到更多的温度与人情味，毕竟人非草木，孰能无情？而为难为之事，如那主办方的润物细无声的温情，则尤其令我们动容，令我们感动，因为此处的温度与人情味超越了个人的私利与得失。此次珍品画展，展出的不仅有那珍贵的名画，更有那暖人的温情与宽容理解的人情。最暖是人心，温情涌动，世界便不再冷漠，人情依旧，彼此便不再隔阂。
因此，无疑，主办方的温情与人情是最暖人心的，我为之鼓掌，为之感动，更在这乍暖还轻冷的时节感受到如沐春风般的暖意。
【范文四】 得饶人处且饶人
在诚信缺失的社会里，坚持不用“复炸油”的“油条哥”，赢得了网友极大的赞誉。在医患矛盾层出不穷的当下，老父亲挂号与儿子见面的举动，让大家深深感受到老人家的善意。在我看来，“油条哥”是“3.15”打假之下的一丝春风，而老父亲则是信任缺失下的一股暖流。
可是，倘若要问我谁更具温度和人情味，那非主办方莫属。较之于失信下良心的坚持和矛盾中的善解人意，宽容小男孩的主办方则更具温暖，更显一种得饶人处且饶人的情怀。
我们且看，主办方举办珍品画展。然而，小男孩却不慎损害了其中一幅珍贵的名画。主办方在处理这件事情的方式上，让我感受到了一种深沉的暖意。他们只备案而未报案，并且希望男孩的心理不要受到影响。他们给出了两个理由：第一，男孩只有12岁，从法理上来说，还不具有承担法律责任的能力；第二，男孩不是故意的，主观上没有错误，于情可以得到原谅。在此，我看到了主办方对孩子成长的关怀和宽容。
本来，举办画展就是对世人进行美育，引导大家关注艺术，进而走向更高的精神世界。在处理小男孩的事情上，想不到主办方还是把育人、人放在首要位置。这正应合着康德的追求：“人是目的而非手段。”我们需要的正是这样的大社会。男孩虽说还小，主办方可以不追究他的责任，但完全可以追究监护人的责任。倘若真的追究起来，普通的家庭即便倾家荡产，恐怕也没有几个能赔偿起这样的名画。我们不难想象，这将对小男孩的成长带来多大的压力和困扰。但主办方没有这样做。这不仅给男孩带去了温暖，也给我们带来了启示。
显然，这是颇具温度的事。同时，这温度还是深沉的。为什么说是深沉的？因为主办方的宽容不是没有底线和原则的。他们已经明确地告诉我们，得到原谅和宽容是需要条件的，那规则并不说因你小就不存在。这样做无疑晓瑜了成长中的孩子，成人的世界是充满着宽容和善意的，同时这个社会又是讲究责任、原则的。如果，我们的孩子能在这样的环境里成长起来，相信他们也会有着一颗宽容之心，同时做人做事又有着自己的准则。我们应该向主办方一样营造这样环境，建立这样的社会，为了孩子，为了我们的孩子。
所以说，从头到尾，主办方都让我们感受到一种更怡人的温度，一种更美好的情怀。
【材料作文训练】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2016年1月2日，一段视频在网络上热传。画面中，上海地铁车厢内，几名乘客与一位穿着时髦的女子理论，指责其吃泡椒凤爪并将骨头扔在车厢地上的行为。女子不服，“舌战”乘客，并拿出手机与爆料者对拍。视频迅速传开，网友议论纷纷。据网友爆料，该女子竟然是一名小提琴老师。还有网友爆料，她曾参加过浙江卫视的相亲栏目，并在节目中牵手成功。先是这名女子的各种信息被网友人肉爆料；后有消息称，她迫于压力丢了工作，而她所在公司的业务也受到了影响。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意】
这是一道时事类新材料作文。
概括材料内容：①女子在地铁车厢吃凤爪扔骨头，引发乘客与之理论并相互对拍；②该视频在网络上迅速传播，众网友对其人肉爆料；③女子迫于网络压力丢了工作，所在公司业务受影响。
概括材料主要对象：“凤爪姐”、“人肉爆料网友”和网络。
主要参考立意：
凤爪姐角度：我们需具备现代公民素养（文明素养），恪守社会公德、公约，否则很难立足于现代社会。
人肉爆料网友角度：人肉爆料看似对不文明行为的鞭笞，实则是一种非法的、不道德的网络暴力行为。
网络角度：网络具有监督作用，但同时也容易产生“网络暴力”，“网络时代”亟待对网络行为的引导、规范和监管。
总体而言，这道新材料作文的深刻之处，不在于对“凤爪姐”不文明行为的批判，而在于对网络时代“网暴”行为的理性思考：“网暴”的成因是什么？如何才能避免“网曝”成“网暴”？
【参考范文】
比“吐凤爪”更堪忧的是“网曝”
我们很容易陷入这样一种认知误区：将自己置于道德高地，然后肆意去审判处于道德洼地者。上海地铁“凤爪姐”被“网曝”一事，正是这种认知误区的典型。
固然，在地铁车厢内吃凤爪、扔骨头，确实有违公德与相关规定，确实应该受到乘客、网友的批评和相关部门的处罚。但是，这种批评和处罚，应该是在法律允许的权限范围内的。比如，乘客、网友可以批评其不文明行为，地铁方可以依据相关条例对其处罚。除此以外，对“凤爪姐”的任何形式的扩大化审判，都是错误而且危险的。
“凤爪姐”之错，在于其在地铁车厢吃凤爪、扔骨头且不以为错。但她凭自身才学而成为小提琴老师、她参加相亲节目并牵手成功、她的各种信息并不是“错”，与她在地铁车厢扔垃圾一事无关。现在却被“网曝”们一一爆料，最终导致她丢失工作、所在公司业务受挫。
这种“网曝”其实是典型的“网暴”——网络暴力。它通过网络去搜索、曝光、散播各种信息，从而在上对被曝光者施加巨大压力，来满足“网曝”者的猎奇心、表现欲和深藏的人性之恶——以舔舐他人痛苦为乐。这种“网曝”者往往自居“道德高地”，对在某事上处于“道德洼地”者尽行“痛打落水狗”式的“网暴”。这种“网曝”常以“公心”的面目来行“私心”，表面冠冕堂皇，内里阴暗龌龊。但在当下中国，他却常常如愿以偿。他公开凌辱了“被网曝”者，不仅品尝到虐待别人的“快乐”，还赢得了“公众”的眼球与掌声。如材料中的“凤爪姐”，被“网曝”后丢了工作，失了生计。“网曝”们必然是很享受这一过程，很愿意看到这种结果的。只是我们是否想过：因为在地铁车厢里吃凤爪、扔骨头就被辞掉工作，这合法吗？符合道德吗？
显然，这既不合法，也不符合道德。在公共场合扔垃圾，只能依法处罚其扔垃圾的行为，而不能牵连、扩大至其它方面。对“乱扔垃圾”行为进行教育和处罚，是为了倡导和维护文明，而不是为了使一个人失掉生计。“网曝”的所作所为，比“吐凤爪”更堪忧，对社会文明的破坏和毒害更甚。“吐凤爪”者，仅是个别人。“网曝”者，却是大群人。且“吐凤爪”者以“小恶”的面目出现，极易被人辨别与制止；“网曝”们却以“大善”的面目很隐蔽地行“大恶”，误导、毒害社风，却不易被识破与惩处。两相比较，“网曝”之害远甚于“吐凤爪”者。2013年高中女生琪琪因被怀疑行窃惨遭“网曝”而自杀，这样的“血的教训”，似乎并没有引起我们的足够重视和深刻反思。
“网曝”的盛行，有其诸多因素。一方面，“网络时代”是新兴产物，社会各界对其认知仍处于初级阶段，在网络行为的法律规范、道德塑造上正处于模糊期、摸索期。另一方面，当下民众现代公民素养的缺陷、“娱乐至死”社会风潮的肆虐，使得“网曝”这类“审丑狂欢”不时上演。但更深层的因素，应该是我们的盛行“道德审判”的民族文化病弊。鲁迅笔下冷酷对待阿Q、孔乙己的民众，与当今冷酷对待琪琪、“凤爪姐”的“网曝”者们，其精神面目何其神似。这种“道德审判”，总是以“卫道士”者自居，为了“卫道”，罔顾法律、人情，肆意践踏他人的尊严、侵害他人的隐私。这些，又与清代戴震所批判的“以理杀人”何其相似。
要防止“网曝”变“网暴”，一方面我们要继续建设、完善规范网络行为的法律与道德；一方面我们要提升公民的文明素养、根治“娱乐至死”的低俗社风；更重要的方面是对嗜好“道德审判”的民族文化病弊的根治。若能如此，则健康、文明之中国网络时代可待矣。下载本文
