高二下学期期末考试
语文试题
2012.7
本试题分选择题和非选择题两部分,试卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上,非选择题必须用0.5毫米签字笔作答。
2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。
第Ⅰ卷(共36分)
一、基础知识。(15分)
1、下列词语读音、字形均没有错误的一项是( )
A.淬火(sùi) 张唐相燕(xiàng) 变徽之声 批亢捣虚
B.歃血(shà) 滑稽多辩(huá) 运筹帷幄 曲突徒薪
C.垓下(gāi) 锥处囊中(chù) 身受八疮 完璧归赵
D.赍送(jī) 斩将刈旗(yì) 颖脱而出 米珠薪桂
2.下面各句中,加点成语使用正确的一组是( )
A.古代很多文人在官场失意后不再热心于功名,转而到山野求田问舍,过着惬意的隐居生活。
B.对于自己的处女作《过客》,吴宇森用心去拍,也满心憧憬着影片会带来可观的票房。没想到一语成谶:《过客》竟成了电影院的过客!
C.伴着落日的余晖,诗人缓步登上了江边的这座历史名楼,极目远眺,晚霞尽染,鸿雁南飞,江河日下,诗意油然而生。
D.王力宏自幼学习音乐,朝歌夜弦,反复揣摩,音乐基础尤为扎实,可以说是“十八般乐器” 样样精通,因而在演艺圈占有一席之地。
3.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.电子机票的普及改变了以往必须面对面的购票方式,没有了时间、空间、地域的,这必将给代理人市场乃至航空销售市场格局带来巨大变化。
B.这些中学中的百年名校都有着清晰的历史脉络、深厚的文化底蕴以及丰富的办学经验,但在今天这些美誉远播的中学名校仍在当地有着极高的声誉。
C.东京都知事石原慎太郎对外宣称,东京决定从私人手中购买,此举目的是通过购买的程序化操作,留下历史痕迹。
D.一个人自制力的强弱与葡萄糖的消耗过多有较为直接的关系。如果你感觉自己血糖水平偏低时,不妨找点热量比较低的零食吃吃,比如说一小把蓝莓或者果仁。
4、下列各项中,标点符号使用合乎规范的一项是( )
A.“哥偷的不是菜,哥偷的是寂寞。”小白领“偷菜”上瘾的背后,折射的是一种扭曲的社会价值观,代表的是一种精神空虚的无聊文化。
B.按照计划,德、英的风力、挪威的水力、比利时和丹麦的潮汐以及其他国家的太阳能等可再生能源所发出的电力将形成互通的输电网,用于解决单个发电厂由于天气等原因造成的供电不稳定问题。
C.依我之见,少年写作文,就应该多写一点“有意思”的事。何必那么深刻,何必那么深沉?故作高深,一本正经,老气横秋,少了童年的童趣和稚气,倒没有什么可爱之处。
D.“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,(王充《论衡》)总理引用这句名言意在说明:要想了解的缺失,就必须深入民间调查。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )
马远画山水布局简妙,他善于对现实的自然景色作大胆地概括、剪裁。 。 。 , 。 , 。这真是“虚实相生,无画处皆成妙境”!
①他的山水画,画面上常常留出大片空白,空旷渺漠,意境十分深远
②他的名作《寒江独钓图》,只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个独坐在船上垂钓的渔翁
③他画山,常画山之一角;画水,常画水之一涯,其他景物也十分简练
④然而,就是这片空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感,衬托了江上寒意萧瑟的气氛
⑤四周除了寥寥几笔的微波之外,几乎全为空白
⑥从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气,也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象空间
A.①③②④⑤⑥ B.②⑤④⑥①③ C.①②⑤⑥④③ D.③①②⑤④⑥
二、阅读下文,完成第5-7题。(9分)
在互联网和微博出现之前,人们很少会意识到这样一个问题,即由职业记者报道的并有专门的新闻机构发布的消息,才算得上是新闻;隔壁大爷或邻家小妹传递的消息不是新闻,市井小民日常生活中的事件也不是新闻。
而今,微博的降临,陡然改变了新闻的形态,新闻源源不断地从周围的日常生活中喷涌而出,它不再是报纸和广播电视的专利。以前作为新闻来源的素材,现在都成了新闻本身,记者所寻找的目击证人如果自己上微博,就成了新闻的发布者。
约翰·费斯克在《阅读大众文化》一书中曾经揭示了新闻报道的真实性等级。播报新闻的电视主持人、电视台所连线的远方记者以及记者所采访的目击证人,分别处于真实性的三个等级之中。新闻机构赋予电视新闻主持人以权威性和全面性,使其处于真实性等级序列的最高端;主持人的话语不代表自身,他或她是规范的新闻话语的化身,尽管电视台主持人离事发地点空间距离最远。而目击证人处于真实序列的低端,虽然他们就在事发现场。目击证人作为具体的个人,由于其所处的地位和特定视角,尽管所言真实,但往往不够全面,可能还有其他目击证人来加以补充。真实的新闻报道只有在经过记者和电视台的综合之后,才被社会所认可。今天在微博新闻中,这种真实性的级差似乎被消解了,微博与微博之间是等距离的,都在点击鼠标的一念之间。特别是当记者和主持人也开微博,人们发现每个人可以是同样真实而片面的,每个人也同样具有比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。与此相应,新闻的独家报道和第一时间播报的重要性也降低了,微博上几乎全是独家报道,并配以第一时间的个性评论,应当说,微博为新闻的民主化做出了大贡献。
在传统和惯例中,正规的新闻机构因为其报道公共事件并采取公众的立场,人们习惯将它看成公众的代言人而获得了某种规范性和权威性。此时记者和报道者的立场被隐去了,认为他们的报道无疑是站在公正和客观立场上的,记者是秉持职业操守的,他们的客观和公正似乎是由其所在的机构做保证的。微博上的新闻由于没有权威机构做保证,所以在客观性上有点悬,微博人的新闻也不使用记者常用的那套新闻报道话语,个人性的言语和偏好性的表述使得其报道的公正性又悬上加悬。但是微博新闻却以其生动、鲜活、及时,带有个人体温和喜怒哀乐,吸引着人们的眼球,使得当下的记者编辑们纷纷在微博中寻找素材。常常听到一些新闻报道中有“零距离”“原生态”等夸张的说法,其实,微博倒是当得起这一说法的,即便是讹传和谣言,在微博上也是原生态的,动机昭然,不那么阴险,比较容易查找源头。再则,微博的客观性和公正性不是体现在每一个具体的个体身上,而是体现在各种言论、思想、立场的交汇之中,不同个体的真实侧面,是所谓的客观世界的最好注脚。
6.下列关于“新闻”的表述,与原文不相符合的一项是( )
A.在互联网和微博出现之前,新闻是报纸和广播电视的专利,必须由职业记者报道,由专门的新闻机构发布。
B.新闻报道的真实性是有等级差异的,因赋予电视新闻主持人以权威性和全面性,新闻机构处于真实性等级的最高端。
C.在传统和惯例中,处在事发现场的目击者尽管所言真实,其讲述也只能作为新闻来源的素材,不可能直接作为新闻被社会认可。
D.新闻机构和记者报道新闻时其实是有自己的立场和倾向的,但此时将其隐藏了起来,因此新闻机构“公众代言人”的身份和记者“客观公正”的形象深入人心。
7.下列对“微博”与“新闻”关系的说法,符合原文意思的一项是( )
A.微博改变了新闻的形态,普通百姓日常生活中发生的事件、他们之间传递的消息都可以成为新闻,每一个人只要上微博,就成了新闻发布者。
B.微博新闻似乎消解了新闻的真实性级差,在微博中每一个人可以是同样真实而片面的,也可以具有同样的比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。
C.微博打破了报纸和广播电视享有新闻专利的局面,推动了新闻的民主化,甚至成为专业记者、编辑的新闻来源。
D.微博虽然缺乏传统新闻的客观性和公正性,但具有传统新闻所没有的生动、鲜活、及时的特点和报道者的个性化特征。
8.下列根据原文信息所做的判断,合理的一项是( )
A.记者、主持人有新闻机构赋予的权威性和全面性,因此他们的微博相比其他人的微博更客观公正和真实可信,理所当然会有更高的关注度。
B.微博人在没有权威机构保证其客观性的前提下,不妨将个人性的言语、偏好性的表述与规范的新闻话语相结合,这会是目前的一个最好的选择。
C.微博是“原生态”的,在微博上讹传和谣言也动机昭然,容易识别,而且比较容易查找源头,因此阴险者不会利用微博来达到其不可告人的目的。
D.微博交汇着各种言论、思想和立场,展示了客观世界不同个体的真实侧面,这不免会使人感到茫然,难以抉择,却也为认识世界提供了契机。
三、读下面文言文段,完成9-12题。(12分)
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
9.对下列句中加点词的解释,错误的一项是( )
A.方其系燕父子以组 组:丝带、丝绳,这里泛指绳索
B.举天下之豪杰,莫能与之争 举:所有的
C.抑本其成败之迹,而皆自于人欤 本:本来
D.此三者,吾遗恨也 恨:遗憾
10.对下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.尔其无忘乃父之志 其意气之盛,可谓壮哉
B.方其系燕父子以组 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
C.世言晋王之将终也 秦之遇将军,可谓深矣
D.与其所以失之者 与尔三矢
11、下列各句中加点的词,用法与现代汉语相同的一项是( )
A.虽曰天命,岂非人事哉 B.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
C.至于誓天断发,泣下沾襟 D.则遣从事以一少牢告庙
12.根据文意,下列分析有误的一项是( )
A.文章以庄宗极盛之时“其意气之盛,可谓壮哉”的情景,与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨象进行对比,鲜明地推导出成败由人的道理。
B.“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易,后句则强调成败在于“人事”。
C.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,对称的语句与文章开头的论断相呼应,揭示了“人事”的具体涵义,强化了文章的观点。
D.文章通过一个“夫”字,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训,又含蓄地提醒北宋王朝统治者,应吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,以免重蹈庄宗的覆辙。
第Ⅱ卷(共114分)
四、古诗文。(24分)
13、将下列文言句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(3分)
(2)譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(2分)
(3)齐将田忌善而客待之。(2分)
(4)信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之。(3分)
14、阅读下面的一首词,回答问题。(6 分)
长相思 李煜
一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
(1)这首词的主题是什么?“一重山,两重山”和“菊花开,菊花残”这两句话分别是从什么样的角度来表现主题的?请简要回答。(3 分)
答:
(2)有人说作者的内心是凄冷的,也有人说作者的内心是温暖的,你认为呢?请结合词中的意象作简要回答。(3 分)
答:
15、名句默写。(8分)
(1)细草微风岸, 。 ,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
(2)千岩万转路不定, 。(李白《梦游天姥吟留别》)
(3) ,五十弦翻塞外声。 (辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮语以寄》)
(4) ,病树前头万木春。(杜甫《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(5)女娲炼石补天处, 。(李贺《李凭箜篌引》)
(6) ,翠峰如簇。(王安石《桂枝香•金陵怀古》)
(7)春江潮水连海平, 。(张若虚《春江花月夜》)
五、语言运用(12分)
16.下面是《做人》这首小诗的前两节,请顺着文意续写两节。(4分)
做花一样的人,不一定艳丽娇媚,但必须芬芳四溢。
做树一样的人,不一定枝繁叶茂,但务必挺拔秀颀。
, , 。
, , 。
17.老刘想与某保险公司签订合同,可合同中有一项很长的条款。请你帮他解读,告诉他被保险人出险时需同时具备哪五个条件才能获得赔付。(4分)
被保险人于本合同有效期内,以乘客身份乘坐公共交通工具时因遭遇外来的、突发的、非疾病所导致的意外事故,并以此意外事故为直接且单独原因导致其身体伤害、残疾或身故的可获得赔付。
18.近几年,国家推出了家电下乡等惠民,网易对此进行了相关调查,下表是其中一项调查内容及结果。阅读该表,完成问题。(4分)
在家电下乡活动中,哪些问题最受关注(票数:3561)
选项比例票数
价格33.5%1177
品牌2.02%72
质量43.81%1560
服务7.5%267
补贴数额20.38%726
能耗3.31%118
(1)根据上表,你得出什么结论:(2分)
(2)为了把这项惠民落到实处,请你给部门提两条建议。(2分)
①
②
六、文学作品阅读。(18分)
阅读下面的文章,完成19-22题。
水汪汪的眼 朱以撒
①对于深度的认识,我不是从书本开始的——一个不谙世事的孩童,很难领会数字给予的启蒙,譬如我们身处海平面多少米。家园中曾经有过的三眼汪汪的古井,如同三枚饱满滋润的水印②井的出现使我对于深度有了抚摸的可能。间接地通过井绳,与深井接触。随着邻里结伴汲水,三四个小木桶此落彼起,平静的水面烂银子似地荡漾波光。甚至在早睡的梦里,还能听到大人们借着洁白的夜色浇灌、木桶击水或者桶帮与井壁磕碰的声响。一眼古井,经过漫长时日的打磨,已经泰然与人亲和,不需要后人特意花费心机护理。轻松地享用,减少了人们对古井的牵挂——人的本性通常如此,譬如那些会讨会要咋呼不休的人,往往得到满足;而斯文缄默者总是被人淡忘。“井底之蛙”,“坐井观天”,贬低的口吻里,分明涉及了井的固有状态,它狭窄如眼,缺乏宏大的格局和开阔的气派。只有与古井为邻的人才知道,古井的周围远比其他地方翠绿和润泽,有一缕草浆汁水的生生气息在井栏边无声漾开。没有人去追问井的来源,对于清亮照人的水和井内黑暗下去的视线,即便不联想纷起,却没有一个人表示贪欲——共同拥有,人们的心态都平静得如同井内的水。
③时日在井底下流逝。当年的锋棱锐利已经成为钝拙,曾经崭新的色泽变得泛黄,一些黧黑的苔藓,星星点点地附在井壁上,让人一眼望去发出井已老矣的感叹。冬温夏凉,井水在浑然无声的节候里默契转换。这样的井是苍天幽深的眼神,水汪汪地参透一切天机世相。
④不能如愿的井让人难堪。当初那位手执罗盘看风水的人已经走远,掘到底才知道——问题来了。有的井水量涓滴;有的则过于充沛,溢出不止;还有的不可食用。一眼井让人失望了,必然果断填埋。掘出来的土才见到阳光,又匆匆返回潮湿的地下,堆挤压实。这时主人庆幸的是,好似一个出了瓶子的魔鬼,又被计谋引回——一个生命在瞬间夭折。这样一来,直到现在仍然使用的井,它的生命质量令我们感佩莫名。
子,钤盖在我敏感的皮肤上。
⑤如果不是有意填埋,一眼井的年龄要远远超过一个人、一个时代。深邃的井让人想起同样长久的大树,一个向下延伸,一个朝上生长。巨大的树干让人联想起浑圆的井口和向下延伸的黑幽幽的井道。如果不是雨水落入井内,或者风掀动树枝,安静是它们的共同语言。干枯的井令人想起干枯的树,意味着生命已经走远,只是残骸遗留。古井的命运比古树更为悲怆,它甚至就成了垃圾倾倒的场地,远远不如枯树在烈焰中焚化快慰。我们看到的是,城市的高楼越来越多,古井必然越来越少。许多高楼底下就是被填埋结实的井,发不出丝毫呜咽。即使是幸存的井,井沿上已很少汲水的印记,人们只需两个手指头轻轻捻动精致的水龙头,水便喷涌而出,一种姿势从此消失。
⑥曾经水井密集的村庄,大片大片地迁移走了。时代的变化之一就是人不安地移动。整个村庄搬得彻底干净,车运马驮,手提肩扛,甚至一些破烂用具也因为车厢尚有空隙登上了旅程。在搬不动的物品里,井是最典型的,没有谁能把它移走。是人遗弃了井,还是井背离了人?当人们在新的居所,品着茶,觉出口味不对,才会想起丢在荒村中的井如何甘美,想起曾经过往的日子,想起井沿边的许多故事。不必设置悬念,一口与自己童年、少年每日相伴的古井,那种清新,连同水汪汪的神秘,已经沁入体内,纵使远走高飞,怀乡的主题如新月一般静静升起,也就是从不变的古井开始的吧。爱迁徙的人与移不动的井,如长风之于古树,不能互相厮守是一种必然。只能这么去面对了,当一眼古井孤零零地停留在荒村里,倒映着孤月,它的凄美将使我们更加怜爱。
⑦那些对于古井,不,就是对于一般的井也一无所知的少年,和那些曾经享受着绠汲之乐的少年相比,体验中肯定缺失了一个空间。一定会有些人在拨弄着便利的水龙头时,会在自己回眸的角度里,看到地下的潜流正在深处发出渴望的冲动,期待着涌出,重新成为生活的甘霖——我们所说的美感,一口井也足够赐予我们的了。
19.第二自然段写到人们对井的淡忘和“坐井观天”等,对井采用“贬低的口吻”,这样写用了什么表现手法?对塑造井的形象有什么好处?(4分)
20.从艺术表达的角度鉴赏文中两个画线句。(4分)
(1)许多高楼底下就是被填埋结实的井,发不出丝毫呜咽。(2分)
(2)当一眼古井孤零零地停留在荒村里,倒映着孤月,它的凄美将使我们更加怜爱。(2分)
21.纵观全文,作者以“水汪汪的眼”为题,有哪些隐喻意义?请分条作答。(4分)
22.这篇散文的结尾耐人寻味,试作简要赏析。(6分)
七、作文(60分)
23、阅读下面一段文字,根据要求作文。
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己,“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元化的时候,无论看远方,还是看身边,鲁迅的这句话都会让我们想到很多……
请自拟题目,自定立意,自选文体(除诗歌外),写一篇不少于800字的文章。
语文试题参
2012.7
1、D。(A中“淬火(cùi)” “变徵之声”,B中“滑稽多辩(gǔ)” “曲突徙薪”,C中“锥处囊中(chǔ)” “身受八创”。
2、B.(一语成谶,就是“不幸而言中”。A求田问舍:舍:房子,多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向.多含贬义。C.江河日下:比喻情况一天天坏下去。用错对象。D.朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。望文生义)
3、C。(A. “空间”与“地域”概念混乱;B逻辑不当,没有转折关系;D“自制力的强弱”和“消耗过多”属一面与两面不当,“如果你感觉自己血糖水平偏低时”中的“时”多余,破坏4、A。(B第二第三个顿号改作逗号,C“深刻”后改为问号,D“(王充《论衡》)”应在引号后、逗号前)
5、D。
6.B。处于最高端的是“电视新闻主持人”,而非“新闻机构”。
7. C。A“上微博”不一定发布新闻。B“具有同样的……”错,原文为“同样具有……”。D微博其实也有“客观性和公正性”,只是表现不一样;而且传统新闻也同样有“生动、鲜活、及时的特点”。
8.D。A“更客观公正和真实可信”“理所当然会有更高的关注度”错,原文有“同样真实而片面”的表述。B微博正是靠“个人体温和喜怒哀乐”“吸引着人们的眼球”,这种方式只会弄巧成拙。C原文只有“不那么阴险”的表述,得不出“阴险者不会利用微博来达到其不可告人的目的”的结论。
9、C.本:推究。
10、C 。其:①副词,表祈使语气;②代词,代庄宗。以:①介词,用;②副词,才。之,均是主谓之间的介词。与:①介词,和;②动词,给。
11、B。
12、B.“肯定得天下难失天下易”一说不准确,应为“否定”。
14、(1)【答案】这首词的主题是相思。“一重山,两重山”是从空间的角度来表达作者与他所思之人距离的遥远,“菊花开,菊花残”是从时间的角度来表达作者与他所思之人分别的长久,从而表达出相思之情的深重。(3 分)
(2)【答案】作者的内心是凄冷的。这首词以远山、烟水、枫叶、菊花、塞雁等共同构建了一个清冷的深秋,在这样的深秋中,相思愈发深重,内心更为凄冷。
或:作者的内心是温暖的。“相思枫叶丹”喻示着相思的热烈,正因为内心里装着所思念的人,所以内心是温暖的。(3 分)
了句子的性)
15、(1)细草微风岸,危樯独夜舟。 星垂平野阔,月涌大江流。 (2)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。(3)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(5)女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(6)黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。(7)春江潮水连海平,海上明月共潮生。
16.(4分)示例:做山一样的人,不一定高大巍峨,但定要庄重挺立。
做水一样的人,不一定波澜壮阔,但必定清澈明净。
17、(1)在合同有效期内(2)以乘客身份乘坐公共交通工具 (3)遭受的是外来的、突发的、非疾病所导致的意外事故 (4)该意外导致被保险人身体伤害、残疾或身故 (5)该意外事故是被保险人受伤害的直接且单独的原因 (错一点减一分,顺序不拘)
18.(1)在家电下乡活动中,民众最关心产品的质量、价格和补贴数额。(三个关键词:关心、质量、补贴,少一个不得分)(2分)
(2)①职能部门要严把产品质量关,不能让惠民成为坑民之举。(从质量角度言之有理即可)②部门制定补贴细则,补贴方法、补贴数额要具体、透明。(从补贴角度言之有理即可)(2分)
19. 这是一种似贬实褒、欲扬先抑的表现手法。(2分)这样写,突出了古井平静低调、默默奉献的精神(1分)以及它坚守自我、润泽周边、心气开阔的品德。(1分)
20.(1)用拟人手法描绘出城市发展的进程中古井被彻底毁灭,毫无生机的惨状,作者深感痛惜和无奈。(2分)
(2)用拟人和映衬的手法突出乡村古井在时代变迁中被无情遗弃和冷落,所有的故事和思念停留在荒村,只有明月相伴,更显古井的处境孤独凄凉及作者怜爱之心。(2分)
21.①“水汪汪的眼”是古井水清照人、润泽万物的生动写照;②是伴随时间流逝、见证世事沧桑的形象描述;③是备受人类冷落不忍退出生活舞台的心灵外化;④也是作者感叹时代变迁、同情古井悲惨命运的一双泪眼。(4分,答出两点即可得满分)
22.少年与井相伴的生活体验是人生难得的财富,为未来奠定了基础;这些人如今面对便利的水龙头,不仅会怀想往日的井边生活情境,还会激发他们对未来美好新生活的渴望和期待;同时也呼吁人们要保护古老淳朴的传统文化;由往昔到眼下到未来,由井及人,升华了主题;由实到虚,使文章摇曳生姿。(“财富”,“怀念”,“期待”,每答出一点给两分。)
23、【写作指导】
构思角度一:心中有他人,眼里有世界;关爱他人,奉献社会。
正如材料所说,每个人都与“我”有关,因为我们都是社会的一部分,都是祖国的一个成员,都是世界的一分子。
记得美国作家海明威说过:“没有人是座孤岛,独自一人,每个人都是一座的一片,是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走,欧洲就少了一点,如同一座海岛少一些一样;任何人的死亡都是对我的缩小,因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似!所以可以正面立意,呼唤“爱心与奉献”。
构思角度二:树立高度的责任感,肩担天下。
这更是一种大境界,一种大气魄。
放眼历史,那些彪炳千秋的伟人,哪一个不是有高度责任感,以天下为己任的人呢?他们认为天下苍生的疾苦与己有关,国家的兴亡与己有关,所以才忧国忧民,救百姓于水火,挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代,我们同样需要树立责任意识,职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过,我们这个时代所需要并正在形成的两大精神:一是以生命至上为核心的仁爱精神,二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”,而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影,北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履,国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿……反面批驳角度(写驳论文,先破后立,破立结合)
构思角度三:批驳“个人渺小”说,呼唤从“我”做起,滴水汇成大海。
材料中有这句提示语:“这里的‘我’是指我们每个人自己,‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了,弱小得几乎可以忽略不计,觉得有我一个不多没我一个不少,这是一种错误的认识。殊不知,一个人的力量固然是有限的,但无数人的力量却是不可估量的,滴水汇入大海,就拥有了大海的力量。如:感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟等等。正是这些平凡的普通人,正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。
构思角度四:批驳错误的情感价值观,呼唤“与我有关”的高尚品行。
文题中有“当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示,暗指人们受各种观念的影响,如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘,写深写透。比如媒体上曾经披露的这些现象:黑心棉做的被子,致癌的牙膏,苏丹红的咸鸭蛋,避孕药喂的黄鳝,陈化粮的米饭,叫卖不停的假矿泉水,坑害人命的假烟假酒,害死婴儿的毒奶粉,吃死病人的假药……所有这些,反映出一些人价值观的扭曲,他们的心中只有自我,只有私欲,唯利是图,丧尽天良!在他们心中只有“金钱和我有关”,而他人生命“和我无关 ”,所以才视别人的生命如草芥,导致了一个个不应发生的悲剧的发生。
构思角度五:批驳自私自利、“与我无关”论,呼唤无私。
“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多,关系不一定越来越近,人们变得反而自私与冷漠。
有些人错误地认为自己与他人没有关系,事不关己,高高挂起,明哲保身。二战时一位牧师曾这样写道:“当纳粹犹太人的时候,我不是犹太人,所以我不去关心他们;当纳粹残杀*****的时候,我不是*****员,所以我不管;当纳粹追杀工会成员时,我不是工会成员,我不说话;当纳粹追杀天主教徒时,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,当纳粹冲向我的时候,再也没有人来帮助我了。”其实,过于“自我”就是孤立自己;相反,助人就是助己。
【佳作示范】 1、与我有关
即使是花朵凋零,即使是一条小鱼奄奄一息,仍旧与我有关。
在年华的青葱岁月里,我听到约翰?多恩那低沉而意味深长的话语:“谁都不是一座岛屿,自成一体,任何人的死亡都使我受到损失,因为我孕在人类之中。”的确,我们以及种种一切的生物,还有自然,共同搭载着如诺亚方舟一艘的救生艇。生生不息,息息相关。我们搭乘的是同一艘艇,我们面对的是同样的风浪,我们要去的是同一个地方。要知道,我关心一个乘客,也就是在检修船的情况。
也许很多人很被这样的一个小女孩所深深的打动了。她在海滩上玩耍时,看见那时被海浪遗留在海滩上的垂死挣扎的鱼,便径自将一条又一条的鱼扔回大海。一旁的大人疑惑了,而她只说:“它们想要回家,这每一条鱼我都要放回大海,它们都与我有关。”于是,游客们纷纷加入。刹那间,原本被置之不理的鱼,都成了人们在乎的对象,只因那句:与我有关。
我们该庆幸,人们最终有所行动。不然,当我们像那些鱼儿垂死挣扎时,我们面对的也只会是“与我有关”的袖手旁观。最近,印度首富花费20亿打造的豪宅终于完工,工程之浩大,装饰之奢华,自是不用多言。这一幢6人居住的豪宅将雇用600个佣人。20亿、印度,6人、600人,当你看见这四组名词时,你是否感到一种莫大的讽刺。当印度街头仍难免有人处于饿死的困境时,一座富丽堂皇的大厦已冰冷的矗立。那仿佛是一种蔑视和一种无底的冷漠,一种对这个国家底层贫苦人群的不理睬。
大楼上装裱的黄金,即使在夜晚都闪着光。强光刺伤、刺疼了每一个人的心。我们不得不接受这位首富“与我有关”的眼光。
同样富有的,不对!应是更富有的巴菲特,这位富可敌国的股市传奇,即使他完全有能力去造一座更为奢华的住所,然而他没有,——时至今日,都与其子女住大约100多平方米的普通公寓。同时,他将其99%的财富都奉献给了这个社会。他说:“我赚的每一分钱都与每约翰?多恩的话语继续传来:“别去打听丧钟为谁而鸣,它为你而鸣。”这种种一切与谁有关,与我有关,与我们有关。
2、与我有关
不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边———“与我无关”。于是,光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好;于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的基金你一分不捐,与我无关嘛!然而,真的如此吗?
“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔,“与我无关”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚。
社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武曾说:“天下兴亡,匹夫有责。”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界。
或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇。国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天。然而,朋友,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我无愧于心。
一个人有关,每一个人也与我有关,我应该予以帮助。”
无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任感,一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神,也正是这种精神,让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。
朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯。
在他人遭受欺侮时,请出手相援;在他人深陷苦痛时,请以爱呵护;当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关。
3、与我有关
冬吹落了最后一叶枯蝶,此情此景,你是否想到了“孑然”一词?我只想告诉你,置于流年的舞台,你我未曾独自演绎。
汨罗江边,高冠岌岌、长佩陆离的屈子轻轻吟叹:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”望向明媚的远方,他却觉得如此晦暗,他是如此热爱这片土地和这些人民,可是他所有的希望都随着这放逐幻灭了。所以,他选择了灭亡……屈子演绎了一场悲歌,却让人们读懂;他瞳孔中的远方与心中盛装下的济世。
“叮叮”驼铃和着欢快的唢呐,却依旧掩不住凄凉的音调肆虐,大红的喜袍刺痛了明妃的双眸。也埋葬了她所有的美好韶华。在演绎着好的壮歌,可她却依旧昂头微笑,望着那逝去的远方微笑着,因为她明白,她的牺牲将是大汉王朝几年甚至几十年边境的安定,将是许多大汉人民的安居,她已不单单属于自己,更属于生她育她的大汉王朝。
当一个稚嫩的孩童说出“为中华之崛起而读书”,你会想到什么?周总理儿时便让我们看懂了他的壮志、他的胸怀天下。日内瓦会议,力挽狂澜,万隆会议,一片赞叹。他令他的敌人对他树起了大拇指,更令他的人民对他爱戴有加。周恩来曾演绎了属于他的盛歌,盛歌中有中国的远方与整个中华民族。
鲁迅先生曾说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我不知你是否因此深思,可我却衍出良多感慨。我们曾以为我们拥有了一个孤独的灵魂,我们圈地为域,画地为牢,将自己圈禁在只有自己一人的空间里,对着命运的终止唏嘘不已,却忘记抬起头望向远方,却忘记去感受周围的人与物,却忘记我们不属于孑然一身。
也许,我们无法拥有屈子的心济天下,无法拥有明妃的心系民族,无法拥有周总理的胸怀社稷,但只要我们明了,生活除了眼前的苟且,还有远方,你我都未曾独自演绎。
4、与我有关
随着经济的发愤,时代的变迁,回首过去,人们无不感叹着世界越变越小的现实,但即便如此,和大自然相比起来,我们还是显得十分卑微与渺小。不管个人的力量是多么的微不足道,我们每个人却都能在世界中扮演这样或那样的角色,万物皆与我有关,我很重要!
在自然的繁花嫩草因我而存在,我很重要。“芳草鲜美,落英缤纷”的景色故然怡人,但没有了我,谁又会驻足欣赏呢?没有了我,谁又会谱写那美的赞歌呢?没有了我,谁又会为你的枯萎凋落而黯然神伤呢?花草因我而美丽,我要发现它们的美。这与我有关。
父母的美满生活需要我,我很重要。生活中,父母是与我最亲密相关的人,父母的爱是洒满我心田的阳光,黑暗中给予我光明,严寒中给予我温暖。现在父母老了,该是轮到我回报他们的时候了,感恩父母,这,与我有关。一次贴心的谈话,一杯温暖的热茶,一份优秀的成绩,这些都能让他们欣喜。
社会的进步需要我,我很重要。作为21世纪的人,我更要多一份勇气与担当。对社会的贡献,不必多么惊天动地,不必多么轰轰烈烈,也许只是简单的一次弯腰,将胡乱丢弃的垃圾送进垃圾箱;也许只是一次和声细语的交谈,令一次即将爆发的争吵瞬间消逝;也许只是一次温柔的抚摸,让流浪的猫儿狗儿感受一下来自人性的关爱。环境保护需要我,和谐社会需要我,播洒爱心需要我。“无穷的地方,无数的人们,都和我有关”的声音,不单是对过去的反思,更要将它化作实际行动,使世界的每个角落遍布我的足迹。
这世界需要我的地方太多太多,花草的生长看似无意,却需要我的欣赏;父母的付出看似理所应当,却需要我的感恩;社会的进步看似必然,却也需要我的贡献。
这世界与我有关,世界因我而精彩!
5、与我有关
清风拂过一树绿叶,窸窣地响,好像远方的某个人在迎风喃喃自语;雨珠从片片柔嫩的花瓣上轻轻划落,好像一位母亲正在为久病不愈的孩子心疼地擦去眼角的泪珠;夜空中的繁星一闪一闪,好像是未来人们凝视的眼睛……我相信这些真的都与我有关,别人的苦痛伤悲,辛酸血泪、离合悲欢,我始终在倾听、在思索……
其实曾经并没有对周围的人或事有十分敏锐的感悟,十分真诚地关注。看到巴西毫无顾忌地开采热带雨林,曾认为这理所应当,丝毫没有想过未来某一天雨林变为荒地的惨淡情景;看到黑心老板无故扣压农民工工钱,农民工两手空空绝望而凄凉地站在异乡街头,一瞬间想为他们落泪,可很快就告诉自己“与我何干”;看到打水仗的同学任水中的水毫无顾忌地喷射,也并未想到也许此时此刻约旦人民正焦急的盼望一场甘霖……
然而有一天当我读到鲁迅躺在病床上依旧喃喃念着“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”时,我再也无法心安理得地把自己包裹在真空中。不去想,不去听周围的事了。回想着鲁迅先生的一生,在他看到中国看客麻木不仁,当他从儒家经典满是仁义道德的字缝间读出了吃人二字,他意识到“人我所加的伤,我已经憎恶了我自己”,于是毅然弃医从文,执一杆铁笔,大声疾呼。
感觉自己心底里最柔软的的一处被轻轻碰了碰,我开始试着让身边的人或事敲开心扉,走进昔日封闭的内心世界;试着让他人的苦难感染我的心,如一般尖细的针般刺痛昔日麻木的心;试着想象未来的人们,未来的世界可能面临的灾难,它们就像一阵急促的铃声,匆忙唤醒我冷漠的心,在这样做的时候,在一遍遍告诉自己与我有关的时候,我常常为找寻到了人生的价值而快乐地微笑。
同时我发现很多人都在用实际行动践行着他们认为一切与己有关的坚定信念。
古时即有孟子等儒学家积极奔走欲救命于水火,杜甫身处草庐依旧惦念着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”……
非洲饥饿的孩子们依然能让在生命最后时光的奥黛丽.赫本辛酸落泪;一颗小树苗也可以让美国皮特兰大学将图书馆改成弧式,中国愿意为日本大地震后的灾民送去温暖的祝福……下载本文