静生定，定生慧，慧至从容。
接触太极第一要了解的就是这个静字。这里的静，是一种状态。不只是安静，不说话。它包含了两层意义。一是心要静。心静就是不浮躁，不悸动。佛家的《法华经 法师功德品》里面讲：'以是功德 庄严六根 皆令清静'。这里的六根指的是'眼 耳 鼻 舌 身 意'从这六方面都要获得清静，做到无欲无求。这与太极的静，是相同的。
比如耳,喜欢听别人对自己的赞叹、恭维之声。人在获得了一定的成功后，担任了领导别人的工作，对待下属时，或者对待那些可以以高姿态处之的人时，往往会爱听阿谀奉承的话。久而久之，也就听不得一点点意见了。这样，导致自己的脊背区越来越大，人会变得狂妄，无理。失去对事态正确把握、判断的能力。《邹忌讽齐王纳谏》中的："客之美我者，欲有求于我也"讲明的就是这个道理。听到赞美之词时，如果能做到心中清静，便能坦然处之。
心静，还要意静。也就是脑子要安静。不能胡思乱想。对小孩子讲时，主要从控制自己的情绪这个角度出发。孩子总会有心里烦躁，发脾气的情况。其实大人也一样。有些事越想越难受。比如在工作中遇到挫折，在客户那里遭到冷落或拒绝。家人不理解、不支持时。往往会心烦意乱。这时，如果能利用太极拳的桩法或几个招式的演练，便能迅速做到心中安静。因为太极是一种状态，只要你进入这个图，意境自然就会出现。专注于控制内心，调整姿态。便能获得安定。
记得我在练功时，夏天，小院里，大树底下。站了20多分钟时，眼看着一只蚊子落在我的胳膊上，扎一下，吸一口，飞走了。就是不想动。人只要能够定得住，便能看清很多东西。看到别人看不到的细微之处。使纷繁复杂的事物渐渐变得清晰起来。参与市场竞争和与人相处也是同样。调查说中国的经营者最缺乏的是市场的敏锐度。大概我们习惯了埋头做事，不问得失，才会如此。对事物的敏锐度也就是一种直觉，这是可以通过训练获得的。目前盛行的瑜伽，一些气功其实都是训练这样的直觉。但不论是那种方式的练习，定，是先决条件。
这种敏锐度，敏锐的眼光，直觉力就是慧。
定，还能使人的承受能力得到加强和锻炼。忍耐和等待。是人生路上必经的磨难。也是成事不可或缺的素质。《德川家康》中有一情节讲的是，家康在实力不如别人时，被要求令其妻和长子自尽以示他的归顺之意。忍常人不能忍之屈辱，受常人不可受之痛苦。方能成就不同的天地。历史中不乏这样的事例。
定，能使自己的目标变得更
加清晰。自信会显现，原来看做是阻碍的东西，当目标很清楚时，便不能成为阻碍了。人坚定，有原则，威信自生，影响力会增加。有直觉、能承受，便会游刃有余，从容自现。下载本文
