2▲傲骨嶙嶙 △àogǔlínlín △典故：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。 △出处：清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”
3▲冰肌玉骨 △bīngjīyùgǔ △典故：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。 △出处：宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。” △例子：换却～胎，丹心吐出异香来。（元·张寿卿《红梨花》第二折）
4▲病骨支离 △bìnggǔzhīlí △典故：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。 △出处：宋·陆游《病起书怀》诗：“病骨支离纱帽宽。”
5▲病入骨髓 △bìngrùgǔsuǐ △典故：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。 △出处：《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
6▲柴毁骨立 △cháihuǐgǔlì △典故：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。 △出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
7▲抽筋拔骨 △chōujīnbágǔ △典故：比喻非常勉强。
8▲夺胎换骨 △duótāihuàngǔ △典故：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。 △出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。” △例子：安知～无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。（清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗）
9▲凡胎浊骨 △fántāizhuógǔ △典故：指人间普通的，平庸的人。 △出处：元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”
10▲焚骨扬灰 △féngǔyánghuī △典故：烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。 △出处：《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
11▲粉身碎骨 △fěnshēnsuìgǔ △典故：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。 △出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。” △例子：如果战争狂人胆敢轻举妄动，发动战争，结果必然会被压在大山底下，弄得～。（杨朔《东风第一枝》）
12▲风骨峭峻 △fēnggǔqiàojùn △典故：峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。 △出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
13▲钢筋铁骨 △gāngjīngtiěgǔ △典故：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
14▲割骨疗亲 △gēgǔliáoqīn △典故：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
15▲骨鲠在喉 △gǔgěngzàihóu △典故：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。 △出处：汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。” △例子：但近来作文，避忌已甚，有时如～，不得不吐，遂亦不免为人所憎。（《鲁迅书信集·致黎烈文》）
16▲骨鲠之臣 △gǔgěngzhīchén △典故：骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的。 △出处：《史记·刺客列传》：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！”
17▲骨寒毛竖 △gǔhánmáoshù △典故：形容十分害怕。 △出处：北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。”
18▲骨肉离散 △gǔròulísàn △典故：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 △出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。” △例子：“冲风夺佳气”，～也。（清·无名氏《杜诗言志》卷八）
19▲骨肉团圆 △gǔròutuányuán △典故：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。 △出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
20▲骨肉未寒 △gǔròuwèihán △典故：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。 △出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？”
21▲骨肉相残 △gǔròuxiāngcán △典故：比喻自相残杀。 △出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’” △例子：汝家～，何以枉杀天下无罪人。（《南史·宋文帝诸子传》）
22▲骨肉相连 △gǔròuxiānglián △典故：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。 △例子：中国人民是人民的子弟兵，和人民～。
23▲骨肉至亲 △gǔròuzhìqīn △典故：指关系最密切的亲属。 △出处：《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。” △例子：萧队长又说，贫雇是农是～，我才敢说话。（曲波《暴风骤雨》二十五）
24▲骨软筋酥 △gǔruǎnjīnsū △典故：形容全身乏力，肢体瘫软的样子。 △例子：贾环见了父亲，唬得～，忙低头站住。（清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回）
25▲骨瘦如柴 △gǔshòurúchái △典故：形容消瘦到极点。 △出处：宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。” △例子：刘姥姥看着凤姐～，神情恍惚，心里也就悲惨起来。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回）
26▲骨腾肉飞 △gǔténgròufēi △典故：腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。 △出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。” △例子：庆忌～，走逾奔马，矫捷如神，万无莫当。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十四回）
27▲刮骨去毒 △guāgǔqùdú △典故：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。 △出处：《三国志·蜀志·关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”
28▲含着骨头露着肉 △hánzhegǔtóulùzheròu △典故：比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。 △例子：你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么“～”的，我倒不收。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回）
29▲恨入骨髓 △hènrùgǔsuǐ △典故：形容痛恨到极点。 △出处：《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。”
30▲恨之入骨 △hènzhīrùgǔ △典故：形容痛恨到极点。 △出处：《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。” △例子：那知府亦～，一处处弄得人怨，在他自己始终亦莫明其所以然。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）
31▲画虎画皮难画骨 △huàhǔhuàpínánhuàgǔ △典故：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。 △例子：～，知人知面不知心。
32▲鸡蛋里找骨头 △jīdànlǐzhǎogǔtóu △典故：比喻故意挑剔。
33▲鸡骨支床 △jīgǔzhīchuáng △典故：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 △出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。” △例子：积数日，～，较前尤甚。（清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》）
34▲积毁销骨 △jīhuǐxiāogǔ △典故：积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。 △出处：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” △例子：而股肱之臣不惟国体，职竞寻常，自相楚剥，为害转深，～。（《晋书·刘乔传》）
35▲镌心铭骨 △juānxīnmínggǔ △典故：镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。 △出处：明·陆采《明珠记·获荫》：“漂泊留潭府，荷深思解衣推食，自知惭负；又荷吹嘘登云路，娇女肯教同赴，这厚德镌心铭骨。”
36▲刻骨仇恨 △kègǔchóuhèn △典故：永记心头的深仇大恨。 △例子：战士们热血沸腾，跃出战壕，怀着对阶级敌人的～，杀声震天，与数倍于我之敌展开白刃格斗。（穆欣《北线凯歌》三十）
37▲刻骨镂心 △kègǔlòuxīn △典故：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。 △出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” △例子：虽～，难报万一。（明·吴承恩《西游记》第八十七回）
38▲刻骨铭心 △kègǔmíngxīn △典故：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。 △出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” △例子：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，～，誓图死保。（明·施耐庵《水浒全传》第八十回）
39▲刻骨相思 △kègǔxiāngsī △典故：形容思念之深，历久难移。 △出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
40▲刻肌刻骨 △kèjīkègǔ △典故：形容感受极深刻。 △出处：三国魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌画骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。” △例子：此事真可为～者也。（唐·吴兢《开元升平源》）
41▲镂骨铭心 △lòugǔmíngxīn △典故：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。 △出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序政》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”
42▲镂心刻骨 △lòuxīnkègǔ △典故：形容感念深切，难以忘怀。 △出处：明·许仲琳《封神演义》第九十六回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。”
43▲毛骨悚然 △máogǔsǒngrán △典故：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。 △出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”
44▲迷恋骸骨 △míliànhàigǔ △典故：迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
45▲铭肌镂骨 △míngjīlòugǔ △典故：形容感受极深，永记不忘。 △出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”
46▲铭心镂骨 △míngxīnlòugǔ △典故：形容感受极深，永记不忘。 △出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。” △例子：～，无报上天。（唐·柳宗元《谢除柳州刺史表》）
47▲奴颜媚骨 △núyánmèigǔ △典故：媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。 △例子：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。（《新民主主义论》）
48▲起死人肉白骨 △qǐsǐrénròubáigǔ △典故：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。 △出处：《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。” △例子：先生之来，实出天赐。如起死人而肉白骨，孤敢不奉教！（明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回）
49▲千金市骨 △qiānjīnshìgǔ △典故：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。 △出处：《战国策·燕策一》
50▲敲骨吸髓 △qiāogǔxīsuǐ △典故：敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。 △出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“昔人求道，敲骨吸髓，刺血济饥。”
51▲切骨之仇 △qiègǔzhīchóu △典故：形容仇恨极深。
52▲亲如骨肉 △qīnrúgǔròu △典故：形容关系密切如一家人。
53▲情同骨肉 △qíngtónggǔròu △典故：形容关系密切如一家人。 △出处：明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“我与公覆（黄盖），情同骨肉，径来为献密书。”
54▲柔心弱骨 △róuxīnruògǔ △典故：形容性情柔和。 △出处：《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”
55▲肉薄骨并 △ròubógǔbìng △典故：肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。 △出处：《元史·郝经传》：“肉薄骨并而拔之，则彼破壁孤城而去。”
56▲伤筋动骨 △shāngjīndònggǔ △典故：本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。 △出处：元·无名氏《蝴蝶梦》第二折：“打得来伤筋动骨，更疼似悬头刺股。”
57▲生死肉骨 △shēngsǐròugǔ △典故：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。 △出处：《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”《左传·昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。” △例子：文致诋欺之法，久矣不行；～之恩，今焉创见。（宋·陈亮《谢郑侍郎启》）
58▲舐皮论骨 △shìpílùngǔ △典故：舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。 △例子：至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，～。（鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》）
59▲铄金毁骨 △shuòjīnhuǐgǔ △典故：比喻毁谤太多，使人无以自存。 △出处：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”
60▲铜筋铁骨 △tóngjīntiěgǔ △典故：如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。 △出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇·韩侍郎婢作夫人》：“此时偶然坍将下来，若有人在床时，便是铜筋铁骨也压死了。” △例子：他本来是一副～，黑皮肤衬着那一套大布之衣，看去象个乡下人。（朱自清《哀互生》）
61▲痛入骨髓 △tòngrùgǔsuǐ △典故：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。 △出处：《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’” △例子：宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一场，反受大辱，怨恨之情，～，但恨力不能报。（明·冯梦龙《东周列国志》第三十四回）
62▲痛心入骨 △tòngxīnrùgǔ △典故：形容伤心到了极点。 △出处：《后汉书·袁绍传》：“是以智达之士莫不痛心入骨。” △例子：每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不～，相为悲伤也。（《三国志·蜀志·孙乾传》）
63▲脱胎换骨 △tuōtāihuàngǔ △典故：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。 △出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。” △例子：那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。（明·吴承恩《西游记》第二十七回）
▲仙风道骨 △xiānfēngdàogǔ △典故：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。 △出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。” △例子：此二人素有～。（元·王子一《误入桃源》第一折）
65▲形销骨立 △xíngxiāogǔlì △典故：销：消瘦。形容身体非常消瘦。 △出处：《南史·梁本纪》：“帝形容本壮，及至都，销毁骨立。” △例子：及放榜时，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，～，痴若木偶。（清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》）
66▲悬梁刺骨 △xuánliángcìgǔ △典故：形容刻苦学习。 △出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
67▲颜筋柳骨 △yánjīnliǔgǔ △典故：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。 △出处：宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”
68▲怨入骨髓 △yuànrùgǔsuǐ △典故：恨到骨头里。形容怨恨到极点。 △出处：《史记·秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人妇，令我君得自愉烹之。’晋君许之，归秦三将。”
69▲凿骨捣髓 △záogǔdǎosuì △典故：形容十分刻毒。
70▲泽及枯骨 △zéjíkūgǔ △典故：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 △出处：《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！” △例子：圣德之君，～，何况我等人民，不沾雨露之恩。（明·许仲琳《封神演义》第二十三回）
71▲粘皮带骨 △zhānpídàigǔ △典故：形容言行不干脆，不爽快。 △出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”
72▲至亲骨肉 △zhìqīngǔròu △典故：关系最近的亲人。 △出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“除是至亲骨肉，缓和疼痛日在面前的，用意体察，才看得出来。”
73▲冢中枯骨 △zhǒngzhōngkūgǔ △典故：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 △出处：《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？” △例子：～，吾早晚必擒之。（明·罗贯中《三国演义》第二十一回）
74▲朱门酒肉臭，路有冻死骨 △zhūménjiǔròuchòu，lùyǒudòngsǐgǔ △典故：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容悬殊的社会现象。 △出处：唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 下载本文
