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文化发展的当代特性与中国文化创新
2025-10-03 15:07:17 责编:小OO
文档
价值工程

0引言

积极进行文化创新是不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力的根本途径。当代中国文化创新的逻辑起点在哪里?笔者以为,必然在于对文化发展的当代特性的准确把握。理解这一点,有助于深刻把握当代中国文化创新的正确路径、基本方略和价值取向。

1当代文化发展的特性

1.1文化的交融化扩张文化的交融化扩张是指文化在全球传播时,总是以与经济、政治相互交融、相互渗透的方式进行的。主要表现在:第一,文化产业,即生产文化产品的企业大量涌现,并在国民经济中扮演越来越重要的角色,而且越是发达国家其比重越高。第二,传统制造业中产品设计、生产、营销及交易过程中文化因素的份额日益加重。第三,科技对经济发展的支撑力量日益增大。第四,人类观念变化带来的新产品开发、产业结构调整乃至经济结构变化日趋增大,如“绿色文化”带来的绿色产业、环保产业。特定的政治观念和价值取向也融于文化产业之中,随其全球传播而广泛渗透。如美国利用其经济和文化优势为其推行霸权主义和强权政治服务。这些都说明,纯粹的经济、政治与文化已不存在,取而代之的则是你中有我、我中有你的交融态势。

1.2文化的实力化取向文化的实力化取向是指文化在其价值指向上,越来越成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分。传统价值视野中的“文化”,是精神现象的代名词,带有静态性和务虚性。现代价值视野中的“文化”,是一种实际发挥作用的力量,流行的说法叫“文化力”,这表明文化所具有的“动态性”和“取实性”已越来越得到人们的认同。文化的力量总是会以某种物质的形式表现出来,并且总是会融入或者转化为经济、政治等物质力量。这主要表现在两个方面:一是对人们精神生活实施全方位的规范、激励和安顿;二是对社会物质生活进行深层次的整合和推动。当今世界激烈的综合国力竞争,不仅包括经济实力、国防实力等方面的竞争,也包括文化实力和民族精神的竞争。国家的发展和强盛,民族的和扼亡,人民的尊严和幸福,都离不开强大文化的支撑。

1.3文化的非对称对比文化的非对称对比主要是指不同国家现实所拥有的文化力量处于明显的强弱分化状态之中。当今世界,科学技术突飞猛进,知识经济已见端倪,综合国力竞争的焦点日益突出地表现为教育、科学、文化、民族精神的竞争。经济全球化的迅速发展,不仅带来货物、服务、资本、人员等在各国之间的频繁滚动,而且带来思想意识、价值观念、行为方式在世界范围的激烈碰撞。总体上处于弱势地位的广大发展中国家,不仅在经济上面临巨大压力,在文化发展上也面临严峻挑战。一个国家如果不能迅速建立自己的文化优势,就难以在激烈的国际竞争中捍卫自己的战略利益,就会处于被动守势。

2文化发展的两面性

就当今中国而言,在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下,文化发展凸显其两面性,即:一方面,先进文化起主导作用,发展前景广阔;另一方面,文化发展不成熟,转化与管理能力亟待加强。这主要表现在:

2.1文化与经济、社会的适应性和它们之间的矛盾性同时并存我们的文化渊源于中华民族五千年文明史,又植根于建设中国特色社会主义的伟大实践中,是与社会主义基本经济制度和政治制度相符合的文化。文化与经济、政治的相互依赖、相互促进、相互适应十分明显。但另一方面,我国正处于转型时期,文化与经济、社会相互碰撞、互不协调的矛盾也很突出:全球化浪潮带来文化取向的多元化与社会主流文化和民族文化受到冲击,人们精神状态的改观与思想道德观念的错位,市场经济对新文化的新要求与现有文化的不适和滞后,娱乐文化的兴起与高雅文化的困窘等。

2.2文化发展的普遍性与不平衡性同时并存改革开放以来,我国文化获得了普遍发展。我们坚持用理论、“三个代表”重要思想和科学发展观教育干部群众,学理论、学文化、学科学、办教育形成热潮,人们的思想道德修养、科学教育水平、民主法制观念得到了显著提高和增强。大众文化的兴起,满足了人们多层次的文化需求,人们的精神文化生活更加丰富多彩。与此同时,文化发展和文化实力增长仍很不平衡。从区域看,沿海与内地、城市与农村、富裕地区与贫困地区存在很大差别。一般说来,前者比后者发展快,文化实力较强,后者发展较慢,文化实力相对较弱。从主体看,社会各阶层、各主体之间,在接受教育和文化消费等方面也存在较大差距。部分先富起来的人,文化教育上的投入较多,文化娱乐和精神生活的消费也高,而贫困落后地区和部分生活困难群体,文化教育上的投入少,精神文化生活往往贫乏。

2.3先进文化的主导性与落后文化的危害性同时并存我们坚持以马克思主义为指导,以培育“四有”新人为目标,坚持“二为”方向和“双百”方针,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力;坚持以科学的理论武装人,以正确的引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质;坚持面向大众,服务人民,普遍开展群众性文化活动和精神文明创建活动,坚持实施科教兴国战略,促进科技教育事业的更大发展,使社会主义文化建设取得了丰硕成果,“社会主义文化在我国已经居于主导地位”。“但是,由于历史和现实的原因,社会上还存在一些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化,甚至还存在一些腐蚀人们的精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化”。[1]

文化发展的当代特性与中国文化创新

Characteristics of Contemporary Cultural Development and the Innovation of Chinese Culture

何振鹏He Zhenpeng

(宝鸡文理学院,宝鸡721007)

(Baoji University of Arts and Sciences,Baoji721007,China)

摘要:综观当今世界,文化发展凸显交融化扩张、实力化取向和非对称对比等三大特性,反观当代中国文化发展,一方面,先进文化起主导作用,发展前景广阔;另一方面,文化发展不成熟,转化与管理能力亟待加强。当代中国文化创新必须以此为逻辑起点,牢牢把握“为最广大人民群众服务”这一价值取向,确定正确的创新路径,实施科学的创新方略,从而不断提升中国特色社会主义文化的竞争力、吸引力和感召力。

Abstract:Looking at the world today,cultural development highlights three major characteristics:the blending expansion,orientation of strength and asymmetric contrast.Reviewing to the development of contemporary Chinese culture,on the one hand,advanced culture plays a leading role and has a broad prospect of development;on the other hand,the cultural development is immature,the transformation and management capacity is in urgent need of strengthening.The innovation of contemporary Chinese culture must take this as the logical starting point,firmly grasp the value orientation of"serving for the overwhelming majority of the people

关键词:文化发展;特性;文化创新

Key words:cultural development;characteristics;cultural innovation

中图分类号:G12文献标识码:A文章编号:1006-4311(2010)35-0022-02

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基金项目:宝鸡文理学院重点科研项目《社会主义和谐文化建设研究》的阶

段性研究成果(ZK0732)。

作者简介:何振鹏(1969-),男,陕西渭南人,硕士,宝鸡文理学院哲学系、思

想政治理论教学科研部副教授,主要从事文化哲学、和江

文化思想的教学与研究。

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Value Engineering 0引言

在科学技术高度发展的今天,知识更新越来越快,高校人才的培养变得越来越重要。如何才能培养适应企业需要的应用型人才,是目前高等教育面临的一项重大课题。

1UG 软件的特点UG 是一套集CAD 、CAE 、CAM 于一体的软件系统,其功能覆盖了从概念设计到产品生产的整个过程,具有完全的三维实体复合造型、特征建模、装配建模技术,能设计出复杂的产品模型。它为制造行业产品开发的全过程提供解决方案,但没有提供专用产品所需要

的完整的计算机辅助设计与制造功能。而产品的种类繁多,

实际生产中需要针对具体对象,在选用的CAD 软件平台上进行二次开发,

设计出适合专用产品的CAD 、CAM 系统。最难能可贵的,就是它能

和多数其他商业软件兼容,这使得UG 的功能大大增强,成为当今屈指可数的机械设计软件之一。

UG 属于混合建模产品,不仅适用于参数化建模,也可以适用于非参数化建模,它既可以做中、小企业产品设计。也可以做飞机、轮船等大型设计,它也是加工出身的,UG 的产品设计完后,同时可进

行数据无缝(数据不会丢失,不用转换)加工。

据调查,很多大型正规的企业使用UG 进行钣金件设计、有限元分析、机械运动仿真、最优化设计等。另外,国内一些高校也将UG 引入到毕业设计当中。

2传统机械设计基础课程的教学方法和存在问题机械设计基础是机械类专业的专业基础课,是机械课程教学中一个必不可少的重要教学环节,其目的是培养学生具有综合机械设——————————————————————

—作者简介:赵元(1980-),男,辽宁葫芦岛人,讲师,研究方向为机电设计。

应用UG 软件对《机械设计基础》课程改革探索

Exploration on the Curriculum Reform of "The Basis of Mechanical Design"by Using UG Software

赵元Zhao Yuan ;杜莹Du Ying

(沈阳理工大学应用技术学院,抚顺113122)

(Polytechnic School of Shenyang Ligong University ,Fushun 113122,China )

摘要:针对新时代教学需要以及三维CAD 技术的发展,阐述了应用UG 软件对机械设计基础课程改革与探索的思路,和应用UG 软件对机

械设计相关内容进行的二次开发。

Abstract:Aiming at the needs of teaching in the new age and the development of three-dimensional CAD technology,this paper expounded the thought of curriculum reform and exploration on the basis of mechanical design and the secondary development of the related contents of mechanical design by using UG software.

关键词:UG 软件;机械设计基础;三维CAD ;课程改革Key words:UG software ;the basis of mechanical design ;three-dimensional CAD ;curriculum reform

中图分类号:G42

文献标识码:A

文章编号:1006-4311(2010)35-0023-02

2.4文化资源的丰富性与开发利用上的盲目性同时存在我国有广博丰厚的文化资源,对这些文化资源如何进行开发和利用,是一个关系国家与民族全局利益和长远发展的根本性和战略性问题。大力开发文化资源,增强文化实力,以提高国际竞争力,已成为人们的广泛共识。然而,现实中对文化资源的盲目开发现象时有发生,如:一哄而起,竭泽而渔的过度开发;重形式轻内涵,只求表面风光的浅层开发;急功近利、走样变味的所谓“保护开发”等。

2.5文化发展的多样性和管理上的滞后性同时并存随着改革开放和社会主义市场经济的建立和完善,我国的文化发展呈多样化态势。一个以国家为主体,集体、个人共同兴办文化的格局已经形成;我们坚持弘扬主旋律,提倡多样化,高雅文化日益面向大众、服务大众,由此获得新的生机和活力;大众文化迅猛发展,广泛进入精神文化生活的各个领域,成为人们普遍的精神食粮,特别是文化市场的建立和文化产业的崛起,在繁荣文化、满足人们多层次文化

需求方面,起了积极的作用。但与此同时,

由于管理上的滞后性,也存在非法交易屡禁不止、不健康产品泛滥传播等问题。

3当代中国文化创新的正确路径、基本方略和价值取向当代中国文化发展的主题是建设中国特色社会主义文化,不断创新是这种文化实践的生命与灵魂。当代文化发展的世界特性和本土特性分别为当代中国文化创新提供了必须依循的“横向坐标”和“纵向坐标”。当代中国文化创新的逻辑起点正在于对文化发展的当代特性的准确把握。我们党正是由此出发,规划了当代中国文化创新的正确路径、基本方略和价值取向。

3.1当代中国文化创新的正确路径同志在党的十六大报告中指出,要“立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新”。这个论述在科学把握先进文化发展规律的基础上,指出了当代中国文化创新的正确路径。当代中国文化创新首先要立足于中国人民今天的生活和奋斗,立足于改革开放和现代化建设的实践。无论是发扬中华文化的优秀传统,还是学习和借鉴国外的文明成果,都要牢牢把握这一立足点,在今天新的实践基础上不断创新出反映时代生活,体现时代精神。其次要着眼于世界文化发展的前沿,面向现代化、面向世界、面向未来。当代中国

文化创新不但要以中国自身的发展作为参照,而且要以发展的发展

作为参照,不但要有历史眼光,而且要有时代眼光。

当科学技术突飞猛进的背景下,人们的生活方式发生着极大改变,新事物、

新现象层出不穷。我们的文化创新也就必须着眼于世界文化发展的前沿,描绘和讴歌改革开放和现代化建设中人民群众新的时代内容。再次,必须发扬民族文化的优秀传统和汲取世界各民族的长处。社会主义文化是人民的文化。人民大众既是社会主义文化的创造主体,又是社会主义文化的服务对象。我们的文化创新要为老百姓所喜闻乐见,就必须发扬民族文化的优秀传统,使社会主义的思想内容和时代精神与群众喜爱的民族形式紧密结合起来,具有中国作风和中国气派。同时,也要学习和借鉴世界各民族文化的长处和有益成果以推动中国特色社会主义文化创新。

3.2当代中国文化创新的基本方略这是对当代中国文化创新所作出的具有长远性、根本性和全局性的考虑和谋划。综观当代文

化发展的世界特性与本土特性,我们的文化创新必须以

“三个代表”重要思想,特别是科学发展观为统领,以不断提高建设社会主义先进文化的能力为根本,以文化创新为动力,积极推动理论创新,做大做强文化生产力,努力加强和改进思想政治工作,优先发展教育和科学事业。这一基本方略紧紧抓住了当代中国文化发展的主要矛盾和关键部位,其实施状况直接关系中国特色社会主义文化的力量,能否“深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中”[2]。

3.3当代中国文化创新的价值取向这是当代中国文化创新的根本宗旨和价值标准问题。判断一种文化是否先进,主要标志是看其价值取向,只有为最广大人民群众服务的文化才是先进的。在新的历史条件下,在多元文化的交流与冲突、西方文化的冲击和影响面前,我们的文化创新应该始终抓住这一根本价值取向,以人民大众为主体,真正反映广大人民群众的创造精神,为提高人民群众认识世界和改造世界的能力服务。只有这样,我们的文化创新才能始终遵循先进文化的前进方向,中国特色社会主义文化才能在社会发展中永远立于主导地位。

参考文献:

[1].论“三个代表”[M].北京:文献出版社,2001:160.

[2]十六大报告辅导读本[M].北京:人民出版社,2002:34.

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