整理：邢东英
（一）主观题部分
1、在横线上填写文化常识的有关内容。
A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、 部、 部、 部、 部和工部。
B．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为 ，已死的父亲为 ，已死的母亲为 ，已死的有才德的人为 。
2，在横线上填写文化常识的有关内容
A．古代官场用语都有特定的说法：刚到任叫 ；到职工作叫 ；授予官职叫 ；大臣年老请求辞官退休叫 。
B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫 ，三十岁叫 ，四十岁叫 ，六十岁叫 。
3.写出下列文化常识的有关内容
A.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为_____ 和_______ 。
B.我国农历采用"干支"纪年，1995年是农历 _______年，1996年是农历丙子年，1997年是农历_____________ 年。
4. 在横线上填写文化常识的有关内容
A. 称杜甫为杜工部， 称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁 ，分别是以_______、 _______ _______ 来称呼人。
B. 古代兄弟之间用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行。“_______ ”表示最大，“_______ ”表示最小。
5.在横线上填写文化常识的有关内容
A.河南省的洛阳位于洛河之 ，湖北省的汉阳位于汉水之 ，陕西省的华阴位于 之北。
B. 我国古代礼仪，宴席的四面座位，以 为最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
6.在横线上填写文化常识的有关内容
A. “入则孝，出则悌。”“孝”指善事 ，“悌”指善事 。
B. 我国古代的纪年法有四种： ___ ____ ____ ___ ____ ___ __ _____“淳熙丙申至日”采用的是 。
7.在横线上填写文化常识的有关内容
A. 汉代选拔官吏制度有_______ _______两种形式，“举孝廉，父别居。”是讽刺______形式。
B. 童生院试合格后取得___ __资格；乡试第一名叫______；会试第一名叫_______;殿试第一名称______。
8.在横线上填写文化常识的有关内容
A. 古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称_______。多由皇帝点定，俗称_______。考中进士就称_______。科举时代同榜录取的人互称_______.
B. 中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫_______ ，地方所设的学校称_______.
9.在横线上填写文化常识的有关内容
A. 私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所称_______；国子监的学生称_______。
B. 古代主管学务的和官学教师统称_______； 古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长，称_______。
10.下列节日有哪些习俗，各写两种。
元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______
端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重阳_______ _______
11.在横线上填写文化常识的有关内容
愚见 大人执事 敢烦 拙笔 足下 不佞 老脸 不谷
麾下 鄙意 节下 垂询 不肖 贤家 仁兄 丈人
谦辞有 敬辞有
12.在横线上填写文化常识的有关内容
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“___ ____ ”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“____ ___ ”；同生死、共患难的朋友叫“____ ___ ”；在遇到磨难时结成的朋友叫“____ ___ ”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“_____ __ ”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“_____ __ ”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“__ _____ ”。
13.在横线上填写文化常识的有关内容
A.嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的___ ____可以和_____ __ 相提并论，从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上。驸马最早只是一个___ ____，魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马。
B.封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是____ ___的意思，相是__ _____的意思。学士在古代学士不是指学位而是一个地地道道的____ ___。御史本为史官，职位仅次子丞相，主管_____ __诸事。士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的___ ____ 。
14.在横线上填写加点词文化常识的有关内容
①予除右丞相兼枢密使 ②拜为上卿 ③予左迁九江郡司马 ④予出官二年，恬然自安 ⑤是夕始觉有迁谪意 ⑥所居之官，则积年不徙 ⑦再迁为太史令 ⑧滕于京谪守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上书乞骸骨
表示授予官职： 表示调动官职：
表示提升官职: 表示降低官职：
表示罢免官职： 表示辞去官职：
15.在横线上填写文化常识的有关内容
A.农历我国长期采用的一种传统历法，它以 来定月，用 使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫 ，俗称 。
B.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据 一年内的位置变化以及所引起的 的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。
16.在横线上填写文化常识的有关内容
A. 我国古代把农历每月初一叫“_____ ”，十五叫“_____ ”，月末一天叫“_____ ”
B. 天子死叫_____，诸侯死叫_____ ，大夫死叫_____，士死叫_____ ，庶人死叫 _____，未成年而死叫_____ ，自然地终结生命叫_____ 。
17、在古诗文中，下列词语各指代什么？
①“汗青”代 ②“须眉”代 ③“巾帼”代
④“桑梓”代 ⑤“轩辕”代 ⑥“三尺”代
（二）客观题部分
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.受禅，也叫禅让制，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（ ）
A．“三省六部”制出现以后，的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）
A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）（3分)
A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”
B. 庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
C. 国子监是中国古代的官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D. 户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代请求退休的萎婉说法。
8、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士 ，指参加进士科考试。
B. 谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C. 庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。
D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职。
C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B．忧，又称丁忧。古代的父母死去，必须停职居丧，期间不准为官。
C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士
B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任。如“以相如功大，拜为上卿”。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指辞职归家。
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )
A．庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
B．“迁”指升官，但也有作一般调动讲的，如“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母”（《记王忠肃公翱事》）。
C.古代表示任命，授予官职的词语有“拜、除、授、赏、封”等等。“除”是去旧职授新职。
D．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）（3分）
A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
14.下列文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分）
A．大理寺，司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。
15．下列对文中内容的解说，错误的一项是
A.古人有名有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁（成人）举行加冠时所取，以便和人交往时用来自称。
B.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，以此表示尊重。
C.臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可自称为“臣”，后来用作臣下对君的自称。
D．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
16．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指。
D． 补，指由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。
17、下列对文中加点词语的解说不正确的一项是
A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。
B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．赠，这里是皇帝为已死的加封官爵，而受封的往往非正常死亡。
18.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
19、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，在我国这一传统节日里，人们主要是祈盼
A. 婚姻美满 B. 合家团圆 C. 健康长寿 D. 子嗣兴旺
相关知识：九九重阳节，老人节
20、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的
A. 本纪 B. 世家 C. 列传 D. 书
相关知识：《史记》分本纪（以帝王为中心的历代大事记）、年表（帝王将相年表）、书（记述政治、经济、天文、地理等方面制度）、世家（诸侯王的事迹）、列传（官僚、士大夫、名人的传记）。全书的中心是本纪、世家、列传。陈涉世家（农民领袖建张楚政权）、项羽本纪（推翻秦、西楚霸王）
21、中国历史上纪年方式多种多样，直到中华时期才统一使用公历纪年。《梅花岭记》中写道“顺治二年乙酉四月（15年2月），江都围急。”此处采用的纪年方式是
A. 天干地支纪年法 B. 帝王年号纪年法
C. 王公年次纪年法 D. 年号和干支兼用
22、农历每月的十五，按照特定称谓纪日法叫做（ ）
A．朔 B．望 C．既望（） D． 晦
注：农历每月初一为朔，十五为望，十六为既望，阴历每月最后一天为晦。
23、干支纪年是中国古代历法的一大发明。2009年1月26日我国进入农历己丑年，也即进入了牛年。有位先生与新中国同龄，他的生肖应是
A.鼠或牛 B.牛或虎 C.虎或马 D.上述说法都不对
相关知识：天干地支纪年方法：换算方法
方法一：1、公元后的纪年换算
按下列顺序记住天干、地支与数字的对应关系：
天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
4 5 6 7 8 9 10(0) 1 2 3
地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12(0) 1 2 3
法则：①天干在前，地支在后 ②天干就是公元纪年的末尾数字 ③公元纪年除以12的余数为地支
例：2006 尾数6→丙 2006／12余数2→戌。所以2006年为丙戌年。
注意：（1）如果某一年尾数为0或该年除以12余数为0，则取天干之第10位“庚”和地支第12位“申”。如公元120年为庚申年。
24、《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（ ）
A.乡试 B.会试 C.院试 D.殿试
25、我国古代科举考试在殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故称黄甲、金榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生，分别开始出现于
A.隋朝、北宋、南宋 B. 唐朝、唐朝、北宋
C.隋朝、唐朝、明朝 D.隋朝、唐朝、北宋
相关知识：【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格（东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才）。第一名叫案首。
方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，（桂榜）正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiè)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。（杏榜）
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。（金榜）
26、先秦和秦汉文学中常出现“关”和“山”，如“关中”、“山东”等。请问“关”和“山” 分别指哪那道关和哪座山（ ）
A．山海关和泰山 B．雁门关和太行山
C．玉门关和贺兰山 D．函谷关和崤山
相关知识：秦汉时普遍用地处崤山谷地的函谷关、潼关作为区分东、西两大地域的界标，分别称关东、关西。（也有以太行山为界的）（关东出相，关西出将）现在的关东在今辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区的东四盟市（蒙东源于东北），地处祖国东北方，自古以来，就泛称〃东北〃，而明以后又俗称〃关东〃，直到当代仍在民间盛行。唐代亦指洛阳。（山东也有称太行山以东的）
27、下列作品中不是以谥号来命名的是（ ）
A．《聊斋志异》 B．《王文公文集》
C．《欧阳文忠公文集》 D．《范文正公文集》
28、好汉宋江、林冲所受的刑罚是（ ）
A.黥刑 B.膑刑 C.宫刑 D.劓刑
相关知识：
“墨”在罪犯面部、耳后、颈项、手臂上刺刻后涂以墨的刑罚，是最轻的刑罚。战国时秦称为黥刑(在脸上刺字)，广泛适用，并与其他刑罚相结合。
“劓”割掉鼻子的刑罚。重于墨刑，轻于剕刑。起源于夏，周代广泛适用。
“刖”断足的刑罚。也称剕刑。重于劓刑。春秋战国时普遍施用。齐国因受刖刑者多，曾出现 “屦贱踊贵”现象，踊就是刖足者穿的鞋。秦及汉初，罪重者斩右趾，罪轻者斩左趾。
“宫”男子割势、妇人幽闭的刑罚。
“膑”剔去膝盖骨的刑罚。
29、“拜”是古人常用的表示礼节的方式。在拜礼中，礼节最重的是（ ）
A．空手 B．顿首 C．稽首 D．肃拜
相关知识：九拜：稽首（最重）、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜
稽首，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在后。是拜礼中最重者。
顿首, 行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。是拜礼中次重者。
空首, 是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。
振动，是两手相击，振动其身而拜。
吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。
凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。
奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。
褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。
肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。
30、五岳中 “东岳”指的是（ ）
A．华山 B．泰山 C．嵩山 D．衡山
相关知识：东西南北中，泰华衡恒嵩，鲁陕湘晋豫，五岳多奇峰。
31、下列关于古代音乐的说法正确的是（ ）
A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音。
B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”。
C.《阳春》、《白雪》都是古代秦国的歌曲名。
D.《六幺》是唐朝有名的古筝曲名。
相关知识：五音亦称“五声”。指中国五声音阶中的宫、商、角、征、羽五个音级。《管子·地员》载：“凡听羽（yoh）如鸣马在野，凡听宫（kiung）如牛鸣窌中，凡听商（sjang）如离群羊，凡听角（kruk）如雉登木以鸣，音疾以清。” 五音相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以后叫合、四、乙、尺、工。“五音”最早见于《孟子·离娄上》。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》
“雅乐”的意思即“优雅的音乐”。雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。宫廷雅乐乐谱在中国已失传，只有韩国、日本及越南尚有保存。
《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。" 现比喻高深的、不通俗的文学艺术。liù yāo 《六幺》又名《绿腰》、《录要》、《乐世》，是唐代有名的大曲(琵琶曲)之一，”此曲的结构有“此曲拍无过六字者，故曰《六幺》”的说法。（阳春白雪---下里巴人）
32、下列说法错误的是（ ）
A.古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称“闾左”。
B.古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南为“尊位”。
C.避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳，主要分国讳、家讳两类。
D.古人讳言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。
33、指出内容有错误的一项（ ）
A.古人常用某些词语作为年纪的别称或解释，如“垂髫（tiao）”指童年，“不惑”指四十岁，“黄发”指老年。（长寿老人）
B.《孔雀东南飞》中“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更刚开始。
C.古代“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，后来就用“社稷”代表国家。
D.古代学校有：“庠”、“序”、“太学”等名称，明清时最高学府称“国子监”，入监读书的人称为“监生”。
相关知识：庠序--古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。“夏曰校，殷曰庠，周曰序。太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。汉武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。国子监是中国古代隋朝以后的官学，为中国古代教育体系中的最高学府。明朝由于首都北迁，在北京、南京分别都设有国子监，于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。
34、下列说法错误的一项是（ ）
A.“三纲”是封建时代的一种道德规范，后成为封建统治阶级禁锢人们思想的封建教义。
B.在古代，“亲戚”中的“亲”主要指（族）内亲，“戚”指外亲。
C.两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做“长跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。
D.古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫做“封禅”。
相关知识：“箕踞”指臀部既着地或着物 ,两腿又张开。“箕踞”和“踞”被视为无礼。“长跪”“跽（危坐”）则是臀部离开脚跟 ,腰板伸直 ,上身耸起 。
35、中国古代有避讳制度，要避免用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时，须改用其他字。下列各项属于这种情况的是：（ ）
A.汉初改“相邦”为“相国” B.唐初改“内为“中书省”
C.北宋初改“昌南镇”为“景德镇” D.明初改“大都’为”北平”
相关知识：避讳种类
【国讳】指举国臣民，甚至包括皇帝本人，都必须遵循的避讳
【家讳】家讳，是家族内部遵守的避父祖名的作法。
【内讳】实际上也是家讳，所不同的是指避母祖名讳
【宪讳】指对上司的名讳
【个人讳】顾名思义，就是对自己名字的避讳。
避讳的对象有四类：
一是帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。
二是讳长官即下属要讳长官本人及其父祖的名讳
三是避圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的。
四是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”
避讳方法：主要有三种，即改字法、缺笔法、空字法。另有避名称字、改变称呼.为了尽量克服避讳带来的弊端，减少讳字，封建帝王采取了两种约定俗成的取名方法：一是大量采用单名，二是采用冷僻字取名
忌讳 产妇称“红人”，月内不能串邻走舍；古人讳言大、小便，常有说法有“更衣”、“出恭”、“解手”等；古人讳言“死”《礼记·曲礼下》载“天子死曰崩，诸侯曰薨（hong）、大夫曰卒、士曰不禄、庶人曰死”。
36、“豆蔻年华”和“弱冠之年”分别指女子和男子的岁数是（ ）
A．13、18 B．15、20 C．15、18 D．13、20
相关知识：人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。 13岁称豆蔻年华。 15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华（破瓜年华）。20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称摽梅之年。
男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年（半百之年）。60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 90岁鲐背之年。80至90岁称耄耄之年。 100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
37.古代官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低位卑处下位。而古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊，因此皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的，室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是（ ）
A 坐东面西 B 坐西面东 C坐南面北 D 坐北面南
相关知识：堂内座位尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。（左卑右尊）
表现在官职上，就是贵右贱左。所以，“右迁”是升职，左迁是贬职。，
室内座位最尊的是东向(座在西而面朝东)，其次是南向(座在北而面朝南)，再其次是北向(座在南而面朝北)，最卑是西向(座在东而面朝西)。（左尊右卑）项羽在鸿门宴中就是如此安排的。
38、在称呼上，古人常常把几种特征杂在一起来称呼，如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，请说一说前两人的称呼依次是用其什么。
A、籍贯、姓、名及字 B、籍贯、姓、字及名
39、传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出来的哪一个不属于九州？
A、中州、B、扬州、 C、梁州、D、荆州
参
（一）主观题部分
1、A:户、礼、兵、刑 B:先帝、先考、先妣、先贤 2，A:下车、视事、拜或除、乞骸骨 B:加冠或弱冠、而立、不惑、花甲 3. A:榜眼 探花 B:乙亥 丁丑4. A: 官职 谥号 号 B: 伯仲叔季 伯 季 5. A: 北 北 华山 B: 坐西朝东 坐北朝南 坐南朝北 坐东朝西 6. A: 父母 兄长 B: 王公年次记年法 帝王年号记年法 干支记年法 年号干支兼用法 年号干支合用记年法7. A: 荐举 征辟 荐举 B: 生员(秀才) 解(jiě)元 会元 状元(鼎元8. A: 黄甲(金榜) 皇榜 金榜题名 同年 B: 太学（国子监） 乡学 9. A: 书院 监生 B: 学官 祭酒10.燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜；赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜；扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花；喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”；赏月、祭月、观潮、吃月饼；登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸。11.谦：愚见 鄙意 敢烦 拙笔 不佞 不肖 老脸 不谷； 敬：麾下 节下 垂询 贤家 仁兄丈人 足下 大人执事12.贫贱之交 金兰之交 刎颈之交 患难之交 竹马之交 忘形交 车笠交13. A:功德 三皇五帝 官职 B:主持 辅助 官名 、纠察过失 知识分子14.除、拜； 出官；徙、迁；左迁、迁谪、谪；黜；乞骸骨。 15. A:朔望的周期 置闰的办法 中历、夏历 阴历 B:太阳 地面气候16. A: 朔 望 晦 B:崩 薨 ； 串；不禄；死；殇；夭；老17、 ①史册 ②男子③妇女或女中豪杰。④故乡 ⑤轩辕即黄帝。后人以之为中华民族的始祖。⑥1、指剑，剑约长三尺，故以“三尺”为剑的代称。2、指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”。杜康(酒 )布衣指代（平民 ）
（二）客观题部分
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）3．c。4、A（“博士，古代设置的国家最高学位”错，“博士”在文中是官名。）5、C．国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。6．D（“致仕”指辞职回家）7C 。朝廷不会给平民封谥号。8 C(唯一错误，可以有多个庙号)9．C(户籍应该是由户部掌管) 10． A。古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。11、A（科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间始”错误，应为“隋炀帝大业年间”）12、A（中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号）13．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。14 B。“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。15.A．（古人自称时称名，人相敬而呼，必称其字。）16、C．D项应为“五人为伍”。17、D（“而受封的往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）18.D《论语》不是六经19、C。20、B。21、D。22、B。23、A。24、A。25、D。26、D。27、A。28、A。29、C。30、B。31、A。32、D。33、A。34、C。35、A。36、D。37. B。38、A。39、A。下载本文
