1、损有余，乃所以补其不足也。
2、脉大为热，大而无力，乃虚寒也。
3、喘之病机主要是肺气上逆，此其常也；然宗气不足，脾气下陷，升降失司也会致喘，此其变也。
4、盖胆以温为候，虚则寒，寒则气滯，滯者生痰，痰生胆腑则“神不归舍”，故令人心恐不寐。胆为甲木，如是则不寒不燥，而胆常温矣。
5、心悸一病，多为心患，然又不拘心病，五脏六腑、气血阴阳之变皆可致之，要立足整体，全面审视。由于胆主决断，可出现因恐而病，以心虚胆怯为主要表现。
6、卧而惊者属肝，卧则血归于肝。
7、经曰，胃之大络名虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，宗气泄也。
8、胃脘逼近于心，移其邪上攻于心，为心痛者亦多。
9、湿因内不具生化之阳，故亦称“湿浊”。“浊”，即秽浊不清，湿邪为患，易表现为分泌物和排泄物秽浊不清的现象。如湿浊在上则面垢，目多哆；湿滯大肠则大便溏泄，下痢脓血；湿浊下注则小便混浊，妇女白带过多；湿邪浸淫肌肤，则可见湿疹侵浸淫流水等。
10、太阳为寒水之经，邪之初伤，必须发汗，麻黄汤发皮肤之汗，桂枝汤发经络之汗，葛根汤发肌肉之汗，小青龙汤发心下之汗，大青龙汤发其内扰胸中之阳气而为汗，此发汗之五法也。
11、阳明在经，未离太阳，宜汗之；既离太阳，宜清之。
12、肾中水火同候，邪伤其经，或从水化而为寒，或从火化而为热，二证候以脉沉细，但欲寐为提纲。
13、恶寒一切属表，虽里证悉具，而微恶寒者，亦是表未解也，犹当先解其外，俟不恶寒为外解，乃可攻其里也。
14、发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也，谓好伤寒，或已发热，或未发热，必恶寒，谓继之以发热，此则发于阳也；若恶寒而蜷，脉沉细而紧者，此则发于阴也，在阳则可发汗，在阴者可温里。
15、潮热属阳明，必于日晡时发者，乃为潮热。下载本文
