观门
菩提达摩
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问曰：“何名禅定？”
答曰：“禅为乱心不起无动无念为禅定。端心止念，无生无灭，无去无来，堪然不动，名之为禅定。”
问曰：“何名为禅观？”
答曰：“心神澄净名之为禅，照理分明名之为观。禅观自达无有错谬，故名禅观。心神澄净不生不灭不来不去湛然不动名之为禅。”
问曰：“何名禅定？”
答曰：“禅定者梵音。此名功德聚林。三界诸佛皆说禅坐，故名功德聚林。”
又问：“何名禅法？
答曰：“禅法从通有次第。初学时从始终有七种观门----第一住心门，第二空心门，第三心无相门，第四心解脱门，第五禅定门
，第六真妙门，第七智慧门。
“住心门者，谓心散动攀缘不住，专摄念住更无去动，故名住心门：
“空心门者，谓看心转追觉心空寂，无去无来，无有住处，无所依心，故云空心门;
“心无相门，谓心澄净无有相貌，非青非黄，非赤非白，非长非短，非大非小，非方非圆，湛然不动，故无相门;
“心解脱门者，知心无系无缚，一切烦恼不来上心，故名心解脱门;
“禅定者，西域梵音，唐言静虑。觉心寂静，行时、住时、坐时、卧时皆悉寂静，无有散动，故名寂静;
“真如门者，觉心无心，等同虚空，遍周法界，平等不二，无千无变，故名真如门;
“智慧门者，识了一切名之为智，契达空源名之为惠。故名智慧门，亦名究竟道。亦名大乘无相禅观门。则是修禅学道故，禅有七
种观门。
“大声念佛得十种功德。一者不闻恶声，二者念佛不散，三者排去睡眠，四者勇猛精进，五者诸天欢喜，六者魔军怖畏，七者声振
十方，八者三途息苦，九者三昧现前，十者往生净土。”
