摘要    3

1、佛教艺术起源及对中国艺术影响    4

1 .1 佛 教 艺 术 的 起 源    5

1.2佛 教 对 中国艺术的影响    5

2、佛 教 对 中 国 雕 塑 的 影响    6

2.1 佛教雕塑的发展历史    6

2.2 佛教雕塑的特征    6

3、我 国 雕 塑 发 展 的 历 史 轨 迹    7

3.1 我国各朝代雕塑的特征    8

3.2  我国雕塑的缺陷    9

4、历 史 的 借 鉴 与 启迪    10

4.1 坚 守 本 民 族 的 文 化 传 统 。    11

4.2 树立公共 艺 术 的 观 念 。    11

4.3 保证与环 境 的 和谐统一。    11

结束语    12

参考文献    12

摘要

本文主要概述了佛教艺术的发展以及对中国艺术的影响，介绍了中国各个朝代雕塑艺术的发展，以及佛教文化传入中国后与中国雕塑相互影响、相互融合的过程。从佛教展开的心理审美与宗教审美相融合，开拓了更深广的内涵,丰富了中国雕塑艺术的宝库。经过对这些几千年遗留下来的雕塑作品回味和研究，形成了对现代雕塑艺术的思考和感悟。 

关键词：佛教文化  影响  雕塑艺术   

佛教文化对中国现代雕塑的影响       

1、佛教艺术起源及对中国艺术影响

1 .1 佛 教 艺 术 的 起 源 

佛 教 基 于 教 义 的 构 架 精 妙 及 深 邃 的 含 义 而 成 为 世 界 闻 名 的 三 大 宗 教 之 一 ,     佛 教 艺 术 起 于 公 元 前 3 世 纪 ， 是 在 摩 揭 陀 国 孔 雀 王 朝 的 阿 育 王 时 代 。 如 今 我 们 看 到 的 孔 雀 王 朝 所 遗 留 的 雕 塑 艺 术 ， 距 离 现 在 已 经 超 过 了 2 4 0 0 年 ， 其 精 妙 的 技 艺 ， 丰 富 的 内 涵 ， 绝 美 的 形 式 ， 无一 不 让 人 为 之 惊 叹，后人为之倾倒 。 目 前 世 人 可 以 欣 赏 的 有 关 阿 育 王 时 代 所 立 的 现 存 较 完 整 的 石 柱 还 有 十 几 处 ， 上 面 刻 以 不 同 的 动 物 形 象 雕 塑 ， 其 中 刻 以 辨 认 的 包 括 柱 顶 的 狮 子 、 大 象 、 骏 马 以 及 牛 等 ， 朴 实 而 不 失 精 美 、 简 单 而 不 缺 内 容 。 不 仅 如 此 ， 在 当 时 还 建 立 了 许 多 的 石 塔 ， 大 量 精 美 的 浮 雕 装 饰 了 石 塔 的 围 栏 ， 其 中 的 推 山 奇 大 塔 不 仅 保 持 最 为 完 整 ， 而 且 历 史 十 分 悠 久 ， 广 被 世 人 熟 知 。

 1.2佛 教 对 中国艺术的影响

佛 教 自 东 汉 末 年 传 入 中 国 ， 随着时间的流逝，逐渐 与 中 国 文 化 相 结 合 ， 佛 教 文 化 的 引 入 不 仅推 动 了 中 国 工 艺 文 化 的 发 展，而 且 极 大 地丰 富 了 中 国 文 化 艺 术 的 范 畴 及 内 容 。 佛 教 文 化 通 过 与 我 国 传 统  文 化 不 断 融 合， 慢慢造 就 了 具 有 中 国 特 色 的高 度 的佛 教 艺 术 成 就 。 在 这 个 过 程 中 ， 刚开始是仅仅是口口相传的，并 没 有 图 象 记 录。 随 着 佛 教 文 化 的 传 播 ，慢慢开始影 响 到中 国 原 有 的 图 案 形 式 和 内 容 ， 经 过 汲 取 、 交 融 、 发 展 、 混 合 ， 慢 慢 形 成 了 有 丰 富 内 容 的 具 有 佛 教 思 想 的 图 画 ， 它 们 在 衍 变 过 程 中 被 赋 予 了 吉 祥 的 意 义 ， 主 要 表 现 在 雕 塑 、 书 法 、 建 筑 工 艺 、 绘 画 等 领 域 。 寺 院 内的 雕 梁 画 栋 、 塑 像 , 石 窟 的 佛 像 雕 塑都是以 佛 教 文 化 为 主 题，中 国 艺 术 的 重 要 资 源也为各 种 佛 教 雕 塑 艺 术 品 留下了一席之地 , 它 们 不 仅使中 国的艺 术 史更加灿烂 ,也使 人 类 文 明 更加辉煌。

 2、佛 教 对 中 国 雕 塑 的 影响

2.1 佛教雕塑的发展历史

     我国古代的雕 塑 艺术也深受 佛 教 文 化的 影 响 着，主要原因是因 为 佛教艺术 有 着 经 规 仪 轨 的 特 色 。 因 为 佛 教 这 个 纽 带 ，中 国 的 雕 塑最初是 受 到 印 度 雕 塑 的 影 响 的 。 追 溯 佛 教 艺 术 ， 它 源 自 古 代 印 度 ， 中 国 的 佛 教 雕 塑 源 头 是 古 印 度 的 犍 陀 罗 、 马 土 腊 等 地 区 的 佛 教 雕 塑 。 通 过 纵 览 印 度 雕 塑 几 千 年 的 发 展 历 程 ， 我 们 可 以 看 到 ， 印 度 的 雕 塑 艺 术 从 一 开 始 就 受 到 佛 教 的 影 响 ， 就 是 佛 教 的 从 属 品 ， 就 是 佛 教 的 侍 女 。 而 那 些 雕 塑 的 制 作 者 表 现 的 并 非 是 理 想 与 艺 术 ， 恰 恰 是 为 了 佛 教 的 教 义 而 服 务 。 也 正 是 因 为 这 个 原 因 ， 印 度 的 雕 塑 艺 术 无 法 达 到 自 成 一 体 、 特 立 独 行 的 艺 术 高 度 ， 也 没 有 自 己 特 色 的 理 论 话 语 和 知 识 谱 系 ， 更 没 有 产 生 名 扬 世 界 的 雕 塑 家 。 所 以 印 度 的 雕 塑 传 授 过 程 通 常 是 以 师 徒 或 者 家 族 的 方 式 进 行 ， 而 这 种 特 殊 的 地 域 属 性 也 伴 随 着 佛 教 的 传 入 ， 而 影 响 着 中 国 的 雕 塑 艺 术 发 展。

2.2 佛教雕塑的特征

       然 而 对 于 学 习 摹 仿 这 些 佛 教 雕 塑 的 古 代 艺 术 家 们 ， 他 们 在 学 艺 的 过 程 中 ， 历 尽 艰 难 ， 受 尽 挫 折 ， 默 默 无 闻 但 又 耐 人 品 味 ， 这 是 一 个 细 致 、 坚 持 、 寂 寞 、 持 久 的 过 程 ， 通 过 对 佛 教 雕 塑 加 以 改 造 和 完 善 ， 不 仅 要 尽 可 能 保 留 其 原 汁 原 味 的 样 子 ， 而 且 又 要 多 方 面 的适宜 地 展 示 出 中 国 的 特 色 。

     其 实 印 度 的 犍 陀 罗 佛 像 也 同 样 经 历 了 本 土 化 的 演 变 过 程 ， 起 初 它 同 样 受 到 古 希 腊 古 典 雕 刻 的 影 响 ， 因 此 如 今 我 们 在 欣 赏 中 国 古 代 佛 像 雕 塑 时 ， 也 应 当 将 印 度 与 希 腊 的 雕 塑 艺 术 适 当 结 合 作 为 参 考 ， 这 样 可 以 加 深 自 己 对 佛 教 艺 术 雕 塑 的 理 解 。 另 一 方 面 ，经 规 仪 轨是佛 教 雕塑必须具备的 原则。两 耳 垂 肩 ， 手 长 过 膝是我 们平 时 看 到 的 佛像的基本 特 征 ， 就 是 来 自 于 经 规 仪 轨 。 往 往 让 我 们 感 到 佛 像 间 极 度 相 似 ， 甚 至 是 十 分 相 同 。 但 这 一 定 是 错 觉 ， 因 为 真 正 的 佛 像 一 共 分 为 “ 三 十 二 相 ” 以 及 “ 八 十 种 好 ” ， 而 这 些 形 象 上 具 体 的 深 化 特 征 和 造 型 是 按 照 严 格 的 要 求 以 及 审 美 而 进 行 精 细 定 位 的 。 针 对 这 一 严 格 要 求 ， 我 们 主 要     从 佛 像 肢 体 动 作 、 语 言 表 达 来 看 ， 有 好 多 佛 像 的 手 势 ， 我 们 又 把 它 们 叫 做 “ 手 印 ” 、 “ 印 相 ” ， 正 如 平 常 我 们 看 到 的 很 多 的 佛 像 除 了 两 耳 垂 肩 ， 手 长 过 膝 之 外 ，根 据 佛 经 里 不 同 身份，很多佛像的造型还 经 常 伴 有 螺 发 绀 青 相 、 顶 上 肉 髻 相 、 眉 间 的 毫 相， 还 有 的 佛 像 三 头 六 臂 、 千 手 千 眼 。我们还可以根据佛像身上 配 有的不 同服 饰 ， 从 而 识 别 出 不 同 的 佛 像 ， 例 如 佛 和 罗 汉 通常身穿 朴 素 的 袈 裟 ， 菩 萨则是衣 饰 华 丽 .

    佛 教 雕 塑 中 不 仅 有 人 物 形 象 的 描 述 ， 还 包 含 有 动 植 物 图 案 、 几 何 图 案 这 些 具 有 特 色 的 方 面 。 尤 其 是 以 莲 花 为 代 表 , 因 为 在 佛 教 中 ， 莲 花 则 是 其 明 确 的 象 征 。 同 时 又 是 组 成 八 吉 祥 的 部 分 , 而 八 吉 祥 常 被 应 用 到 佛 家 居 住 地 — — 曼 荼 罗 中 , 两 者 相 辅 相 成 。 通 过 这 些 特 色 去 分 开 ， 不 会 再 让 你 感 觉 到 雷 同 和 奇 异 ， 从 而 可 以 窥 见 一 个 丰 富 多 彩 的 艺 术 世 界。

3、我 国 雕 塑 发 展 的 历 史 轨 迹

3.1 我国各朝代雕塑的特征

自秦 汉 时 期 ， 中 国 本 土 的 雕 塑 艺 术 就 已 经 具 有 一 定 的 水 平 ， 作 为 雕 塑 艺 术 宝 库 中 的 重 要 组 成 部 分 ， 秦 始 皇 陵 的 兵 马 俑 坑 独 具 代 表 。 而 西 汉 的 石 刻 同 样 别 具 一 格 ， 霍 去 病 墓 前 的 石 刻 群 最 具 有 代 表 性 ， 最 为 著 名 的 当 属 其 中 的 马 踏 匈 奴 石 刻 。 我 国 最 早 的 浮 雕 艺 术 产 生 于 东 汉 时 期 的 画 像 石 ， 其 主 要 用 于 垒 砌 墓 葬 。 秦 汉 时 期 的 雕 塑 的 服 务 对 象 大 多 是 王 公 贵 族 ， 因 此 并 未 真 正 走 进 民 间 ， 也 没 有 形 成 规 模 性 的 艺 术 群 落 。

伴 随 着 佛 教 的 流 传 中 国 雕 塑 艺 术 得 以 迅 速 发 展 壮 大 ， 佛 教 作 为 贵 族 阶 层 的 一 种 精 神 寄 托 ， 开 始 在 西 汉 末 年 传 入 长 安 。 到 了 东 汉 朝 代 的 后 期 ， 因 为 朝 廷 昏 聩 ， 政 治 黑 暗 ， 民 不 聊 生 。 作 为 一 种 精 神 慰 藉 ， 佛 教 开 始 逐 渐 被 百 姓 接 受 ， 因 此 得 以 迅 速 传 播 ， 并 在 魏 晋 时 期 得 到 实 质 性 的 发 展 ， 据 史 书 记 载 ， 在   后   赵   时   期 所建立的佛 寺约九百座 ，由于这些佛寺的建立，使得佛教为 雕 塑 发 展 提 供 好的展 示 空 间 。在 东 晋 太和元 年 ，敦煌的莫高窟 开凿，建成后成为了中国历史上最大的佛教石窟。 以莫高窟的开凿为开端，佛教石窟的雕塑历史由此开始。此后的上千年间便有了河南洛阳的龙门石窟，山 西 大 同 的 云 冈 石 窟 ， 甘 肃 的 灵 寺 石 窟 等。君 权 更 迭 ，社会动荡，工程繁重， 石窟的建设漫长且艰辛，在唐代达到鼎 盛 。 

针对开 凿 ，伴随着佛教传播方向，由 西 向 东 ， 再 由 北 向 南的地 理 延 伸 轨 迹在石窟中是非常明显的 。因此以 拜 城 县 克 孜 尔 石 窟 为 代 表，最靠近印度的新 疆是开凿石窟最早的地方 。

以 石 窟 寺 为 代 表 的 中 国 雕 塑 艺 术 的 重 心 由 北 向 南 转移开始于 唐 代 ， 结束于 宋 时 。纵观 盛 唐 时 代 ， 中 原 文 化 已 成为整个中 国 乃 至于 亚 洲 的 中 心 ， 并以长安为中心开始传 播向 东 亚 各 国 ， 石 窟 寺 艺 术 也 开 始 向南 方散播 ， ， 历 经 安 史 之 乱后的唐代末期， 五 代 十 国 小 朝 廷小政权 频 繁 更 迭 ，再加上 黄 巢 农 民 起 义 战 争 ，长 期 的 动 乱严重破坏了整 个 中 原地区的 政 治和 经 济 ，大量百姓 流 离 失 所 ，为避 战乱举家南 移 ，以 石 窟 寺 为 代 表 的北 方雕 塑 艺 术 开始从兴盛走向衰落 ，而以 四 川 的广 元 、 巴 中 为 代 表 的南方 石 窟 寺顺应时势，在此时开 始 进 入快速的 成 长 时 期 ， 一直 延 伸 至宋 时 的以大 足 、 安岳为代表的后 石 窟 时 代 ，圆 润是这 一 时 期 的 石 窟 雕 塑 技 术 的明显特征， 一 是 表 现 手 法倾向于圆 雕 、 高 浮 雕 、 浅 浮 雕 、 镂 雕等 ， 如剔 底 起 凸 、 线 刻 等 不 同 手 法  搭配运 用，技术更 加 多 样 化 ，； 二 是 形 体 比 例 更 加 准 确 ， 多 尊 造 像 的 组 合既 讲 究 对 称 、 均 衡 、 和 谐 ， 又 能 兼顾到整 体 中 的高 低 、大 小 、疏 密、起 伏的 变 化 ； 三 是 纹 的 处 雕刻更 加 飘 逸 ，  过 去 简 单 生 硬 的 阶 梯 式 手 法慢慢被改良 ，宋时安 岳 毗 卢 洞 雕刻 的 水 月 观 音 ，被 誉 为 中 国 的 维纳斯，其形象裙 带 当 风 ， 妩 媚 动 人 ， 宛 若 仙女 下 凡 。 因为 僧 侣 的 宗 教 信 仰 和 民 间的 信 佛礼佛，大量的佛像被开凿塑化，因此石 窟 寺 艺 术作为 一 种 佛 教 寺 庙 的 建 筑 形 式，  将 中 国 雕 塑 艺术发 展 至 顶 峰。 在 传 播 宗 教 义 理 方 面 ，最 直 观 、 最 具 有 大 众 化 的 传 播 方 式便是借 助 于 造 型 艺 术 ，封建王朝的统 治 者们大 力 提 倡 建 寺 修 塔 ，利 用 宗 教作为教 化 和 治 理 朝 野 的 手 段 之 一，  加 之 众 多 善 男 信 女 的 顶 礼 膜 拜 ，  视 凿 窟 造 像 为 功 德 ，故而 风 行 于 社 会 上 层 与 民 间 。

3.2  我国雕塑的缺陷

佛 教 传 播对佛像雕塑起到了很大程度的引导 ，因此我国的佛教雕塑与 佛 教 发 源 地 印 度一 脉 相 承 。 所以， 中 国 古 代 雕 塑虽然也在一定程度上创造了辉煌，但却没能 像 西 方 一 样 经历文化的裂 变 ， 出现艺术文 化的 繁 荣 ， 也没能产生流芳百世的大 师级雕 塑家  。延至后世，宋代理学顺势兴 起 ，这一时期尊 儒 抑 佛 ， 批 判 和 排 斥 佛 教 ，佛教的发展受到，而儒 家 文 化 教 义被 推 崇 到 前 所 未 有 的 高 度 ，中 国 雕 塑 艺 术也因此出现 重 大 转 折，这一影响预 示 着 雕塑 艺 术日 渐 衰 落并 彻 底 退 出 艺 术 主 流 ，日后 更加难与明 清 大 兴 的 文 人 绘画相提并论。

4、历 史 的 借 鉴 与 启迪

随着历史长 河 迈入 近 现 代 ， 在西 方 雕 塑 艺 术强而有力的冲击下,以佛 教文化作为中心主题的古典雕塑艺术  受 到影响 。清 代 西方 传 教 士的到来，将西方雕塑艺术与西方文化一并带到了中 国。 圆 明 园 十 二 生 肖 雕像，主题饱含中国元素，手法却极具西方雕塑的特点，成为新时期最 具 有 代 表 性的 现代雕塑。随着时间的推进， 西 方 雕 塑带 着 强 烈 的 殖 民 文 化 色 彩 ，伴随着殖 民 化  进 程逐 渐 入侵租 界 、 通 商 口 岸 等 公 共 环 境 ，由于租界与中国本土的隔离，这一时期的中 国 雕 塑 自 身 发展并没有受到太大的影响 ，全 盘 西 化 的 倾 向 性 使 传 统 的 雕 塑 艺 术被边 缘 化 ，因此一 个 明 显 的 雕 塑 艺 术 的 断 层在 晚 清 和 民 国 出 现 。 新 中 国 成立以后， 对 传 统 的 雕 塑 艺 术 的 虚 无 主 义 发 展 到 极 致 ， 盲 目 崇 尚 苏 联以及 对 意 识 形 态 的 强 化导致真 正 意 义 上 的 雕 塑 艺 术 的 发 展基 本 上被 阻 断。

细思佛教文化在中国两千年的传播历史，探析中 国雕塑艺术的 发 展过程 ， 我 们 发 现  历史悠久 的 中 国 传统 雕 塑在自己的发 展 过 程 中 出 现 过 犹豫不前甚至是一度 停滞 。前车之鉴，后事之师 ，通过研究佛教雕塑艺术的历史 ，针对现代雕塑的发展方向，我们可以获得以下几 点 启 示 ：

4.1 坚 守 本 民 族 的 文 化 传 统 。

主要表现在 以 下 方 面 ： 其 一 是选 择题 材应该以历 史 事 件 、 历 史 人 物 ， 以 及 民 风 民 俗 为 素材，从而达到铭记 民 族  历 史 文 化 的目的 。 其 二 是坚持保留传 统 技 法 ， 在 借 鉴 西 方 雕 塑 技 法 的 同 时 ，不能抛弃传统， 也要 继 承 传 统 的 表 现 手 段 。 其 三 是要达到 形 式 与 内 容 的 统 一 ， 形 式 为 体 现 题 材 的 内 涵 服 务 ， 不能在完成民 族 题 材的时候简 单 套 用 西 方 的表 现手 法 ，最终 成为 西 方 雕 塑 的 翻 版 。

4.2 树立公共 艺 术 的 观 念 。 

遵循西方的审美习惯和观点，现 代 西 方 雕 塑十分重视雕塑家 的张 扬个 性，因此 许 多 作 品 十 分 的 抽 象化和 个 性 化 。这既符合 西 方 的 审 美 习 惯 ， 也被大众乐于接受 。 而中国一向推崇 儒 家 文 化，几千年来中国的艺 术 观 念 尊 崇 天 人 合 一 ，受 传统文化的教育因此排斥离 经 叛 道 的 个 性 张 扬 ， 大 众 文 化 心 理 趋更 于 保 守，虽然中国雕塑和西方雕塑之间 并 无 艺 术 意 义 上 的 优 劣 之 分 。但是公共艺 术 的 服 务 对 象 是 大 众 ，更需要被公 众 接 受 和 欣 赏 ， 为此中国的现代雕塑更应该选择形象为 公 众 熟 悉 ， 形 式 为 公 众 理 解 ， 形 态 与 公 众 亲 近的题材。 

4.3 保证与环 境 的 和谐统一。

中 国 传 统 的 天 人 合 一 观 念 ， 视 宇 宙 万 物 为 相 互 依 存 ， 相 互 感 应的整 体 ，因此古人们崇 尚 回 归 自 然 。 受 这 种 文 化 的 影 响 ， 我国十 分 讲 究 人 文 环 境 与 自 然 环 境 的 和 谐 统 一 ， 在 环 境 艺 术 设 计 中 强 调 人 与 自 然 、 自 然 界 各 物 种 之 间 的 和 谐 。 雕 塑 是 自 然 环 境 的 协 调 ， 艺 术 家 并 不 是 用 雕 塑 去 改 造 环 境 ， 而 是 让 雕 塑 镶 嵌 在 环 境 中 ， 成 为 自 然 环 境 的 点 缀 ， 营 造 成 你 中 有 我 ， 我 中 有 你 的 整 体 美 。 值 得 注 意 的 是 ， 在我国的 环 境 设 计 中 ， 雕 塑 的 数 量 并 不 多 ， 体 量 也 不 大 ， 位 置 也 不 显 赫 ， 材 质 也 不 夺 目 ， 体 现 出 一 种 谦 卑 和 陪 衬 。 而在这 种 谦 卑 和 陪 衬 ， 给 自 然 环 境 增 添 了 一 分 灵 气 ， 也给 人惊 喜 与 意 蕴 。

结束语

中国佛教相关的雕塑融合了古代印度、希腊的民族艺术特征，从历史的佛教雕塑中，可以看出中华民族的传统哲学思想。给如今雕塑多元化的发展开通了脉络，并传承发扬了传统雕塑的形式。

    当今雕塑面临着很多冲击，塑造多元化的传统雕塑，发扬本民族特色应继续传承，不丢弃、不放弃，并坚守下去，才能使得这一文化艺术走在时代最前方，并流传下去。

参考文献

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