(附答案与译文)
96治国犹如栽树
贞观九年,太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝①意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔③,百姓安乐。夫治国犹如栽树本根④不摇则枝叶茂荣君能清净百姓何得不安乐乎”(《贞观政要》)
【注释】
①炀帝:隋炀帝杨广。②夙夜孜孜:从早到晚勤勤恳恳不疲倦的样子。夙(sù),早。③稔(rěn):庄稼成熟。④本根:树干和树根。比喻国家的基础和根本。本,树干。根,树根。
【阅读训练】
一、对下列各句中加着重号词语解释有误的是( )
A往昔初平京师(平定) B征求无已(停止)
C百姓不堪(忍受) D遂致亡灭(导致)
E惟欲清净(欲望) F遂得徭役不兴(兴起,发生)
二、给文中划线的句子加上标点符号,并把它翻译成现代汉语。
①夫 治 国 犹 如 栽 树 本 根 不 摇 则 枝 叶 茂 荣 君 能 清 净 百 姓 何 得 不 安 乐 乎
②译文:
三、下面的哪一项最能概括唐太宗的治国思想?
A不重美女珍玩 B不穷兵黩武
C以民为本 D徭役不兴
四、唐太宗认为隋炀帝灭亡的主要原因是什么?请用原文中的句子回答。
答:
五、唐太宗是采取什么措施使百姓安乐的?请用原文中的句子回答。
答:
【参】
一、有误的是E,想,希望。
二、①夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?②治理国家就像种树,树干和树根不动摇,才会枝繁叶茂。帝王能够清白英明,百姓怎么会不安居乐业呢?
三、C,其他三项都只是“以民为本”思想的一个方面。
四、征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武。百姓不堪,遂致亡灭。
五、夙夜孜孜,惟欲清静,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔。
【参考译文】
贞观九年,唐太宗对侍臣说:“以前(隋炀帝)刚刚平定京师(的时候),宫中的美女和珍宝玩物,没有一个院子不是满满的。隋炀帝心里还不满足,同时(又)东西征战讨伐,滥用武力发动战争,老百姓不能忍受,于是导致了(隋朝的)灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此(我)从早到晚勤勤恳恳不疲倦(地努力),只是希望(自己能够)清白英明,使得天下平安无事。于是就能不兴徭役,年年粮食丰收,百姓安居乐业。治理国家就像种树,树干和根部不动摇才能枝叶繁茂。君主清白英明,百姓怎么能不安乐呢?”
97治天下如运诸掌
杨朱①见梁王,言治天下如运诸掌②。梁王曰:“先生有一妻一妾,而不能治; 三亩之园,而不能芸③。而言治天下如运诸掌,何也?”对曰:“君见其牧羊者乎?百羊而群,使五尺童子荷棰④而随之,欲东而东,欲西而西。使尧牵一羊,舜荷棰而随之,则不能前矣。且臣闻之:吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。何则?其极⑤远也。黄钟大吕⑥,不可从烦奏之舞。何则?其音疏⑦也。将治大者不治细,成大功者不成小。此之谓矣。” (《列子·杨朱》)
【注释】
①杨朱:姓杨,名朱,字子居,战国时人。②运诸掌:即“运之于掌”。意思是易如反掌。诸,之于。③芸:通“耘”,除草。④棰(chuí):短木棍。⑤极:准则。此指志向,目标。⑥黄钟大吕:指庄严、高妙的音乐。黄钟,我古代音乐十二律中六种阳律的第一律;大吕,十二律中六种阴律的第四律。⑦疏:粗疏,此指音节稀少。
【阅读训练】
一、解释下列各句中加着重号的词语。
A使尧牵一羊( ) B舜荷棰而随之( )
C则不能前矣( ) D且臣闻之 ( )
二、下列各句中加着重号词语的意义和用法不同的一项是( )
A①舜荷棰而随之 ②余强饮三大白而别。
B①成大功者不成小 ②满坐寂然,无敢哗者
C①吞舟之鱼 ②城北徐公,齐国之美丽者也
D①则不能前矣 ②此则岳阳楼之大观也
三、把下列句子翻译成现代汉语。
①先生有一妻一妾,而不能治; 三亩之园,而不能芸。而言治天下如运诸掌,何也?
译文:
②君见其牧羊者乎?百羊而群,使五尺童子荷棰而随之,欲东而东,欲西而西。
译文:
四、文中的哪句话能表现出杨朱的观点?
答:
五、你是否同意杨朱的观点?请用自己的话简要回答。
答:
【参】
一、A让。B扛着。C前进,向前。D听说。
二、不同的是D①连词,就;②副词,乃,就是。A连词,表承接,不译。B代词,……的人。C助词,的。
三、①先生有一妻一妾,(连她们)都管不好;三亩大的园子,(还)不能除净草。(而你)却说治理天下易如反掌,这是为什么呢?②你见过那放羊的人吗?上百只羊的羊群,让(一个)五尺高的小孩子扛着鞭子尾随着它们,想向东就向东,想向西就向西。
四、将治大者不治细,成大功者不成小。
五、提示:可以从正反两个方面来回答。如果同意其观点,应该从“做事情要抓主要矛盾”方面来回答;如果不同意其观点,应该从“事物的大小、主次都是相对的。不能眼高手低,不能因小失大”方面来回答。
【参考译文】
杨朱拜见梁王,说治理天下易如反掌。梁说:“先生有一妻一妾,(连她们)都管不好;三亩大的园子,(还)不能除净草。(而你)却说治理天下易如反掌,这是为什么呢?”(杨朱)回答说:“你见过那放羊的人吗?上百只羊的羊群,让(一个)五尺高的小孩子扛着鞭子尾随着它们,想向东就向东,想向西就向西。(如果)让尧帝牵着一只羊,(让)舜帝扛着短木棍跟在后面,(那羊)不能(很听话地)往前走了。况且,我还听说过:口能吞船的大鱼,不会游到支流(中去);鸿鹄飞得很高,不会飞落到污水池中。这是为什么呢?(这是由于)它们的目标(更加)远大。黄钟大吕(这样高妙的音乐),不能伴奏烦杂凑合的舞曲。这是为什么呢?(因为)它的音调节奏(过于)稀疏呀。(所以说),将要管理国家大事的人不去顾及琐细(的小事),完成大功业的人不去顾及小(的事情)。说的就是这个道理。”
98纣为象箸
昔者,纣为象箸①而箕子怖②。以为象箸必不加于土铏③,必将犀玉之杯。象箸、玉杯,必不羹菽藿④,则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎。必不衣短褐⑤而食于茅屋之下,则必锦衣九重,广室高台。“吾畏其卒,故怖其始。”居五年,纣为肉圃⑥,设炮烙⑦,登糟丘⑧,临酒池。纣遂以亡。故箕子见象箸以知天下之祸。故曰:“见小曰明⑨。”(《韩非子·喻老》)
【注释】
①象箸(zhù):象牙筷子。②箕子怖:箕子感到恐惧。箕子,纣王的一个臣子。怖,恐惧不安。③铏(xíng):盛羹的器具,在此可译作“碗”。④羹菽藿(hùo):用豆子、豆叶做的汤饭。⑤短褐(hè):短的粗布衣服。⑥圃(pǔ),本指种植瓜果蔬菜的园子,此指纣王奢侈,准备的肉太多,摆起来如同一片菜园。⑦炮烙:一种残酷的刑罚。炮,烤。烙,同“格”,用铜制成,故友称“铜格”。肉方其上,其下生火,烤肉而食。⑧糟丘:酒糟堆成的山。⑨明:明察。
【阅读训练】
一、下列各句中加着重号词语解释有误的是( )
A设炮烙 (设立) B必不衣短褐而食于茅屋之下(吃)
C广室高台(广大) D以为象箸必不加于土铏 (放在……上)
二、下列各组句中加着重号词语的意义和用法相同的一项是( )
A①纣为象箸而箕子怖 ②张鲁在北,民殷国富而不知存恤
B①以为象箸必不加于土铏 ②此所谓战胜于朝廷
C①必将犀玉之杯 ②孔子云:“何陋之有?”
D①故曰:见小曰明 ②既克,公问其故
三、下列各句中加着重号词语的用法与例句相同的一项是( )
例句:必不衣短褐而食于茅屋之下
A愿为市鞍马,从此替爷征 B闭之,则右刻“山高月小,水落石出”
C如鸣佩环,心乐之 D而君逆寡人者,轻寡人与
四、把下列句子翻译成现代汉语。
①吾畏其卒,故怖其始。
译文:
②故箕子见象箸以知天下之祸。
译文:
五、读过这段文字后,你有什么感触?请用自己的话简要回答。
答:
【参】
一、解释有误的是C,扩大。
二、相同的是B,两句中的“于”字都是介词,在。A①连词,表承接,然后;②连词,表转折,却。C①助词,的;②助词,用在主谓结构之间,取消句子的性,不译。D①连词,所以;②名词,原因。
三、用法与例句相同的是A,两句都是名词用作动词。衣,穿。市,买。B方位名词作状语,在右边。C形容词用作动词,喜欢。D形容词用作动词,轻视。
四、①我害怕纣王这样做的结局,所以他这样做一开始我就(很)恐惧。②所以,箕子看见象牙筷子就知道天下将有大祸。
五、示例:我们要严格要求自己,即使在小事上也不能放任自己,要防微杜渐。
【参考译文】
从前,纣王做了(一双)象牙筷子,箕子感到恐惧不安。(他)认为象牙筷子必定不会放到泥碗里,必定要放在犀牛角或玉石(制成的)杯子里。(有了)象牙筷子和玉杯,一定不会和(吃)用豆子、豆叶做成的汤饭,就一定要(吃)旄牛、大象和豹子的幼胎。一定不会穿着粗布短衣,在茅草屋的下面吃饭,就一定会穿着多重的锦缎(衣服),扩大宫室(修筑)高台。“我害怕纣王这样做的结局,所以他这样做一开始我就(很)恐惧。”过了五年,纣王作肉圃,设立炮烙(之刑),登上酒糟堆成的山,面对注满美酒的池子。于是,纣王就灭亡了。所以,箕子看见象牙筷子就知道天下将有大祸。所以说:“(能够)看出小事(里面预示的大问题就)叫做明察。”
99周举劾奏左雄
初,尚书令左雄荐冀州刺史周举为尚书。既而雄为司隶校尉,举故冀州刺史冯直任将帅。直尝坐臧①受罪,举以此劾奏雄。雄曰:“诏书使我选武猛,不使我选清高。”举曰:“诏书使君选武猛,不使君选贪污也!”雄曰:“进君,适所以自伐②也。”举曰:“昔赵宣子任韩厥为司马,厥以军法戮宣子仆,宣子谓诸大夫曰:‘可贺我矣!吾选厥也任其事。’今君不以举之不才误升诸朝,不敢阿③君以为君羞。不寤④君之意与宣子殊也。”雄悦,谢曰:“吾尝事冯直之父,又与直善;今宣光以此奏吾,是吾之过也!”天下益以此贤之。(《资治通鉴·汉纪》)
【注释】
①臧:通“赃”,贪污受贿。②自伐:讨伐自己,对付自己。③阿:迎合。④寤:通“悟”,了解,醒悟。
【阅读训练】
一、下列各句中加着重号词语解释有误的是( )
A尚书令左雄荐冀州刺史周举为尚书(担任)
B既而雄为司隶校尉 (不久)
C昔赵宣子任韩厥为司马 (任命,任用)
D君不以举之不才误升诸朝 (没有才能)
E不寤君之意与宣子殊也 (特殊)
F厥以军法戮宣子仆 (杀)
G吾尝事冯直之父,又与直善 (友好)
H举故冀州刺史冯直任将帅 (推荐)
二、下列各句中加着重号词语的意义和用法完全相同的一组是( )
A①举以此劾奏雄 ②为坛而盟,祭以尉官首
B①厥以军法戮宣子仆 ② 小大之狱,虽不能察,必以情
C①不敢阿君以为君羞 ②布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳
D①今君不以举之不才误升诸朝 ②然操遂能克绍,以弱为强
三、把下列句子翻译翻译成现代汉语。
①直尝坐臧受罪,举以此劾奏雄。
译文:
②诏书使君选武猛,不使君选贪污也。
译文:
③进君,适所以自伐也。
译文:
四、文章的最后说“天下益以此贤之”,左雄推荐一个和自己有特殊关系的贪污犯,人们为什么还在推崇他?
答:
【参】
一、解释有误的是E,殊:不同。
二、相同的是B,两句中的“以”字,都是介词,根据。A①连词,因为;②介词,用。C①介词,把;②介词,用。D①连词,因为;②介词,从。
三、①冯直曾经犯过贪污罪受到惩罚,周举就此上奏左雄。②诏书是让你推选武猛(的人才),但也不是叫你推选贪污犯。③(我)推荐你,(想不到)恰恰是用来对付我自己。
四、示例:以国家利益为重,闻过能改。
【参考译文】
当初,尚书令左雄推荐冀州刺史周举为尚书。不久,左雄改任司隶校尉,又推荐前任冀州刺史冯直任将帅。冯直曾经犯过贪污罪受到惩罚,周举因此上奏左雄。左雄说:“诏书让我推选武猛(的人才),不是让我推选品行清白高洁(的人才)。”周举说:“诏书是让你推选武猛(的人才),但也不是叫你推选贪污犯。”左雄说:“(我)推荐你,(想不到)恰恰是用来对付我自己。”周举说:“过去,赵宣子任命韩厥为司马,韩厥按照军法杀死了赵宣子的奴仆,赵宣子对各位大夫说:‘你们可以祝贺我了!我推选韩厥,(他是)胜任自己的职责的。’如今,你不因为我没有才能,而误将我推荐到朝廷(上来),我不敢迎合您,把这当做你的耻辱。(可是),没想到你的心思和赵宣子大不相同。”左雄(大为)高兴,(向周举)道歉说:“我曾经在冯直的父亲手下做事,又和冯直是好朋友。如今你因此上奏我,这(的确)是我的过错。”天下人因此更加推崇他。
100直臣暴子与孝子背臣
楚有直躬, 其父窃羊,而谒之吏。令尹曰:“杀之!”以为直于君而曲于父,报而罪之。 以是观之,夫君之直臣,父之暴子也。鲁人从君战,三战三北。仲尼问其故, 对曰:“吾有老父,身死莫之养也。”仲尼以为孝,举而上之。以是观之, 夫父之孝子,君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。上下之利, 若是其异也。而人主兼举匹夫之行,而求致社稷之福,必不几矣。(《韩非子·五蠹》)
【阅读训练】
一、下列各句中加着重号词语解释有误的一项是( )
A其父窃羊,而谒之吏 (说明,陈述,这里是报告的意思)
B以为直于君而曲于父,报而罪之(公正,正直)
C鲁人从君战,三战三北 (顺从)
D仲尼问其故 (原因)
二、下列各句中加着重号的“而”字的意义和用法与例句完全相同的一项是( )
例句:仲尼以为孝,举而上之
A以其境国清,不可久居,乃记之而去 B其家甚智其子,而疑邻人之父
C观之正浓,忽然有庞然大物拔山倒树而来 D敏而好学,不耻下问
E其父窃羊,而谒之吏
三、下列各句中与例句句式相同的一项是( )
例句:吾有老父,身死,莫之养也
A甚矣,汝之不恚。
B始知郊田之外未始为春,而城居者未知之也。
C战于长勺
D马之千里者,一食或尽粟一石。
四、把文中划线的句子翻译成现代汉语。
①以是观之,夫君之直臣,父之暴子也。
译文:
②以是观之, 夫父之孝子,君之背臣也。
译文:
③故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。
译文:
五、谈谈你对直躬和鲁人的看法。
答:
【参】
一、有误的是C,从:跟随,跟从。
二、与例句相同的是D,D与例句中的“而”都是连词,表并列,有“并且”的意思。A句中的“而”,连词,表顺接,可翻译成“然后”,或不译。B句中的“而”,连词,表转折,可翻译成“却”、“可是”等。C句中的“而”,连词,表修饰,可翻译成“地”。E句中的“而”,连词,表因果关系,可翻译成“因而”。
三、与例句句式相同的是B,B与例句都是宾语前置的否定句。A是主谓倒装句。C是介词宾语前置句。D是定语后置句。
四、①由此看来,君主的忠臣倒成了父亲的逆子。②由此看来,父亲的孝子恰恰是君主的叛臣。③所以令尹杀了直躬,楚国的坏人坏事就没有人再向上告发了;孔子赞赏(逃兵),鲁国人(作战时)就轻易地投降逃跑。
五、言之成理即可。示例:直躬是一个正直的人,即使他父亲犯罪也不包庇;鲁人是一个临阵脱逃之兵,却借口自己逃跑是因为如果自己战死,就没有人赡养父亲。
【参考译文】
楚国有个叫直躬的人,他的父亲偷了羊,他便到令尹那儿告发。令尹说:“杀掉他!”认为他对君主虽算正直而对父亲却属忤逆。结果判了他死罪。由此看来,君主的忠臣倒成了父亲的逆子。鲁国有个人跟随国君去打仗,屡战屡逃;孔子向他询问原因,他说:“我家中有年老的父亲,我死后就没人养活他了。”孔子认为(他)是孝子,便举荐他,并且因此受到了重用。由此看来,父亲的孝子恰恰是君主的叛臣。所以令尹杀了直躬,楚国的坏人坏事就没有人再向上告发了;孔子赞赏(逃兵),鲁国人(作战时)就轻易地投降逃跑。君臣之间的利害得失竟是如此不同。因而君主既要推许百姓的利己行为,又企图求得国家的繁荣富强,这是肯定没指有希望的。下载本文