一、从高考命题说起

（一）命题趋向——稳定中的变化

考试中心负责人说：新课程目标是平稳过渡，要体现新课改的探究型、学习型、多样性和选择性。更主要的是要和以往高考对接。

北京2014年高考调整重点：

1.将60分的作文分为两题。第一题为微写作，第二题为作文题。 

2.题目形式、考查背景、素材、考查的内容向宽的方面进行拓展。

①改造语言应用领域，增设阅读情景，在阅读中考查语文基础知识的掌握和应用。加强俗语、对联等存在于日常生活中体现中华传统文化的内容。

②改造古诗词阅读，采用多文本综合性的方式，加强对传统文化的考查。  

③改造古诗文默写，设置情景，激发学生触景生情、因情生发联想诗句，考查学生对名句名篇的应用。

（二）考查具体内容及比例

1.基础知识基本能力——

现代汉语基础知识和基本能力，字音、字形、词语使用、句子的使用、名句默写、文学常识等，古代汉语基础知识（文言实词、虚词、句式）难度属于20%

【例1】有媒体统计了诺贝尔文学奖得主莫言与作家郭敬明2012年度的作品总销量，发现前者的总销量远低于后者。中国社会科学院发布的《中国文情报告（2012-2013）》显示，2012年度小说类图书的销量冠军仍然是郭敬明的作品。你如何看待这种现象？请简要点评。要求：①观点明确；②语言表达简明、得体；③字数不超过30字。

【例2】江西卷要求写一段说明性文字，介绍你所学过的高中课本《先秦诸子选读》，有的考生不顾题干中的许多要求，没有概括全段内容的统领语句；或没有表达应有的形式和修辞手法；更多的是在表达方法没有使用“说明”的方法。如果看清楚题目的要求，就可能答得更好一些。

    【例3】对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“创造”下定义，不超过30字。

    作为人的一种活动，创造包括思维活动和行为活动。创造一定要获得成果。形形色色的创造成果可以分为两种类型？一类是精神性的，即新的认识；另一类是物质性的，即新的事物。这些创造成果不管以任何形式表现出来，都必须具备“首次获得”这个必要条件。

    【例4】请根据丰子恺先生《巷口》这幅画，围绕“盼”描写一个场景。

要求：①想象合理；②运用两种修辞手法；③字数不超过80字。

2.阅读

文言文阅读（属60%中）、现代文阅读、古诗鉴赏（属难20%中）

3.表达

作文及其他语言表达试题。（作文属60%中，其他表达属20%中）

（三）怎么考（列举三份试卷）

高考语文的三大瓶颈

解决三个问题：两大阅读（文学作品阅读）题和作文。

一、瓶颈之一——文学作品阅读——难度0.5

A组阅读

无论是文本内容和考查方式，仍然是传统的项目，个别省区的变化考生应予以关注

B组阅读

①随着新课标的实施，现代文阅读（B组）的重要性越来越显现。其文本的形式更加丰富，既有散文、小说文学样式，也有传记等各种实用文体。两组现代文阅读试题分值大大增加：2013年全国课标卷达34分，北京卷达39分。B组阅读，课标卷等还设置了“选考题”。

② B组阅读题在内容上拓展了文本的范围，提高了阅读鉴赏的能力要求，增加了探究、延伸等个性化阅读的试题。应加以关注，以便更好地备考。

得分率低的原因是：不能熟练运用现代文阅读的六大能力。

①理解内涵丰富的语句的含义和作用的能力

②筛选、概括、整合文章重要信息的能力

③理解把握作者观点的能力

④分析阐发文章内容的能力

⑤把握文章表现方法的能力

⑥分析探究能力

这些能力是在长期阅读中培养出来的，不可能在短时间内有突破。但是其中有几点是可以减少丢分的。为什么？

三大难点：①⑤⑥

[例] 2009年北京卷有一道题：文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分？这些部分各自负载着什么与司马迁有关的“无形”内涵？

据统计：本题的难度系数仅为0．36

（一）理解内涵丰富的语句的含义和作用。

主要问题：答题不完整

【例】解释下面两句话在文中的含义。（2013江西卷《平常的沈从文》）

考查语句含义，一般需要回答语句的基本意义和深层涵义。

(1)他的作品和他的读者都红光满面，长生不老。

（2）这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来……

【例】罗曼·罗兰“这个美丽的音乐名字”究竟代表些什么？请结合原文作简要概括（2013湖北卷《罗曼·罗兰》） 

这类题的答题点一般有三个：

第一，有些语句在文章中含有较丰富的信息，阅读时首先必须看得清，抓得准。根据语境来确认语句本来的意义。（本来意义）

第二，同时，对现代文中的一些语句，理解其字面的、表层意义比较容易，而理解其内在的蕴含的意义比较困难。因此，必须把它们置于语境中，才能真正理解语句内在深层的含义。（深层意义）

第三，不少时候还要弄清语句在文章结构上的作用。（结构作用）

【例1】“关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来，就像一壶好茶，浸出物是慢慢地释放出来的”这句话在文中起什么作用？（2013天津卷《胡杨人家》）

【例2】理解文中画线句子的含意。（2013山东卷《定和是个音乐迷》）

　　凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。

【例】第⑥段画线句子在文中有什么作用？（2013安徽卷《樱桃》）

⑥等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街，已是傍晚时分了。街上的摊贩早已散去，只剩下一位老年农夫还坐在路边的石级上等顾客，她身边放着一只编织精巧的半旧竹篮，手里拿着一杆小秤。走近去时，我惊喜地发现篮里盛着一颗颗晶莹如珍珠的樱桃。真的已经很久没有吃到樱桃了，这种果子在城市的水果店里是很难得看见的，它的产量少，时令断，又经不起久藏；难怪不易发现它的踪迹。它似乎只出现于词人的笔下，“樱桃落尽纯归去”引来了李后主的叹息；“红了樱桃，绿了芭蕉”也是作为“流光容易把人抛”的论据提出来的。词人好像无例外地一致惋惜春光的短暂，千方百计地想留它下来，看见檐外蛛网上的落花瓣，敏感地发现蜘蛛竟也是自己的同志，也在进行无效的挽留春光的努力。在他们看来，樱桃的出现，简直是春去的信号。其实又何必如此呢？晚春以后紧接着就是初夏，这才是更为丰富、坚实、健旺、充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节。

（二）把握文章表现方法

把握文章表现方法——主要问题：摸不到方向。

具体来说有以下四个方面：  

（1）思维方面 （2）结构方面

（3）表达方式方面（4）修辞方面。

写作技巧试题实例：

【例1】作者主要用了哪种艺术手法塑造贝尔蒂这一形象？请简要分析。（2013年重庆卷《口下的人格》）

【例2】《被时间决定的讲述》（2012山东卷）

以③④段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。

③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅，一群鸡涌到院子里。她撒一把米，鸡们怀着感激之情扑动翅膀，争夺地上的米粒。然后她开始拿起扫帚打扫庭院，就像每天洗脸一样，对生活的敬畏含于其中。村庄的独特生息渐渐大了起来，那种类似于琴瑟的音乐之声，优雅，古老，节奏鲜明。这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同，它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。林和大儿子一起，到院外的柿树上采摘柿子。邻居们做各自的事情，狭窄街道旁边的一块空地上，古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉。一切劳动几乎没有语言的参与，似乎没有什么事情值得交谈。然而，这一点也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练。

④秋天就要过去，天气仍很暖和。地里的活儿已经做完，再有一场雨，就可以把冬小麦种好，那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。林这些天的习惯性动作，就是仰望天空，蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝。趁着这样的间隙，邻居开始盖房，林和妻儿前去帮工。他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒，顺手用小刀将柿子皮削掉，以利于它的水分很快蒸发，以便在冬天贮存。河边的大石头献出了自己的平面，供老人坐下。他眯起眼睛发呆地望着远方，他在想什么？我们谁也不可能猜到。也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝，天边的蓝。

语言特点是指什么？它所涵盖的范围十分宽泛。它包括表现特点、文体特点、修辞特点和句式特点。

【例3】老舍小说《马裤先生》：马裤先生有哪些性格特点？请简要分析。（综合考查表现手法）（2012新课标卷 ）

怎样分析人物性格？一般要从人物的外貌、语言、行为、心理、细节等方面去考虑。这篇小说在写作上主要描写了马裤先生的语言与行为，可据此寻找答案，再用概括的语言表达出来。    

（三）分析探究

主要问题：综合能力差。

新课标提出的“个性化的阅读”，就是要“充分调动自己的生活经验和积累”，并且“在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”。在阅读实践中“学习探究性阅读和创造性阅读”，以达到“发展想象能力、思辩能力和批判能力”的目的。

具体考查的方向是“探究”——主要有两个方面：评价与延伸。

【例1】有评论者曾用“一切景语皆情语”来概括本文带给读者的艺术感受，请谈谈你对“一切景语皆情语”的理解，并结合本文具体阐述。(不少于200字)(2013北京卷《浙江的感兴》)（探究、延伸）

【例2】罗曼·罗兰的经历说明，一个人的成功离不开“英雄”的影响。我们从中可获得哪些启示？请结合原文并联系现实加以探究。（2013湖北卷《罗曼·罗兰》） （探究延伸）

【例3】在吴良镛看来，城市管理者的素养应包括诗人的情怀和史学家的品格与学识。请结合全文和社会现实，谈谈你的看法。（2013辽宁卷《吴良镛筑梦人生》）（探究和延伸）

【例4】请根据文本，探析“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华”这句话的涵义。（2013福建卷《那一种遥远的幽默》）（探究）

【例5】贝尔蒂对俘虏霍夫曼的态度是否值得肯定？他该不该舍命去救胆小怕死的迈尔？请谈谈你的看法并说明理由。（2013重庆卷《口下的人格》）

【例6】（《晚秋》）小说的高潮是中年男人捡走了小包。如果这个人物没有出现，瓦萨卡会不会将小包据为己有？为什么？请结合全文说明理由。（江西卷）（延伸）

二、瓶颈之二——诗歌鉴赏。难度：0.4-0.5

考查诗歌核心内容之一——诗歌的情感。主要问题：缺乏分寸感。

1.这首诗表现了诗人什么样的感情？（课标卷）

2.简要分析作者在这首词中所表现的心情。（全国卷）

3.结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。（广东卷）

4.这首诗情感丰富，请作分析。（福建卷）

5.这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面？表现了作者怎样的情感？（安徽卷）

考查诗歌核心内容之二——诗歌的表现方法。主要问题：雾中看花

1.你认为这首诗在写作上是如何让处理情景关系的？（课标卷）

2.这首诗首联写景抒情有什么特点？（江西卷）

3.指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情？（江西卷）

4. 这首诗写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体是诗句作简要分析。（北京卷）

5.“渭北春天树，江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情？用了何种表现手法？（江苏卷）

6.请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析。（安徽卷）

7.请从表达技巧的角度，对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。（福建卷）

考查诗歌核心内容之三——诗歌的评价。主要问题：综合能力较弱。

1. 有人说，本诗五、六句可以放在开头，你认为好还是不好，为什么？（天津卷）

2. 古代人批评这首诗说，要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画，这“太过”、太夸张了。你认为这个批评恰当吗？请简要说明理由。（辽宁卷）

怎样备考？

1.把握诗歌的背景。

2.把握诗歌的感情？

（1）正确把握意象

①意象——主观之意看到的外界之物象

②主观之意不同，同一物象所表的意义也不同

【例】指出《送人归京师》（陈与义）诗中“子规”意象的含义。（江西卷）

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。

故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

注：①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

（2）理清情与景的关系

【例】阅读下面这首宋诗，完成习题。

　　                  次韵雪后书事二首(其一)     朱熹

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。

前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。

折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰，

沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。

1. 这首咏梅诗中，作者用什么手法来表现梅花的？请简要分析(5分)

2. 诗的最后一联表达了作者什么样的心情？请简要分析。(6分)

【例】你认为这首诗在写作上是如何让处理情景关系的？（课标卷）

春日秦国怀古  周朴①

 荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。

牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。

云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。

数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周朴(?～878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂；这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：yingyú旋绕曲折。    

答题要点：描写怎样的景色？这些景物有怎样的特色？透过景物表达了诗人怎样的感情？

【例】这首词表达了什么样的感情？“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用？（2012新课标卷）

思远人    晏几道

红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴，就砚旋研磨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色

【例5】阅读下面这首诗歌，回答问题。（福建卷）                          

晓至湖①上     [清] 历鹗

出郭晓色微， 临水人意静。水上寒雾生， 弥漫与天永。

折②苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开， 三两列舴艋。 

安得学野凫， 泛泛逐清景③。   （选自《清诗选》）

[注]① 湖：杭州西湖。②折：弯曲。③景：影。蚱蜢：zéměng小船

（1）这首诗情感丰富，请作分析。

3.分析诗外之意

【例1】请简要分析词中所表达的思想感情（广东卷）

               减字木兰花          苏轼

     莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。

     休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。

4.怎样把握诗歌的表现手法？

【例】这首咏梅诗（ 朱熹《次韵雪后书事二首》(其一) ）中，作者用什么手法来表现梅花的？请简要分析。

【例】这首诗首联写景抒情有什么特点？（江西卷）（考查情景关系）

清   明    黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

[注]此诗作于诗人被贬宜州期间。士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。

【例】指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情？（江西卷）（考查典故的使用）

【例】词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要分析。

鹊 桥 仙     陆 游 

   华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。　　     

轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨②。镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！

【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。 

②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。 

③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。

【例】请从表达技巧的角度，对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。（福建卷）（考查修辞方法）

【例】“渭北春天树，江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情？用了何种表现手法？（江苏卷）（考查情景关系）

【例】请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析。（安徽卷）（考查虚实关系）

 琅琊溪①     [宋]欧阳修

空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。

不知溪源来远近，但见流出山中花。

[注] ①此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。琅琊溪在滁州狼牙山。②槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。

诗歌表现手法一般有哪些考点？

诗歌鉴赏考查的诗歌表现手法，一般都是课内学习过的。归类如下：

修辞手法——比喻拟人，对比夸张

构思结构——层次精巧，渲染烘托

写景抒情——借景抒情，情景交融

象征意象——言外之意，托物言志

对比衬托——突出主旨，表达效果

常识典故——深入浅出，借古讽今

三、瓶颈之三——作文停滞不前。缺少再提高一个档次的能力与方法。

高考作文命题原则：表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。《高中语文课程标准》

（一）多元化作文命题（2006年至2013年）

【例】全国新课程1卷，作文材料是： 

    一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。

　　后来，一位技艺高超的老切刻师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”

【例】全国新课程2卷的材料是：

　　高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

　　某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

　　如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

　　对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

两份材料的不同之处是：第2份试卷要求考生必须就材料本身发表不同意见。 

【例】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533 万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9﹪的人选择“通过协商协议两家对半分”有28.1﹪的人选择“把500万元留给自己”；有22.1﹪的人选择“把500万元给对方”；还有19.9﹪的人没做选择。

（二）四查

查中心——

查结构——

查材料——

查语言——

（三）为什么观点正确却得不到高分

1.认识水平有限。 

【例1】中国已进入“陌生人社会” 人性冷漠随处可见

互不信任增加了社会运行的成本，也让人的情绪变得负面。一方面对陌生人处处提防，另一方面抱怨“人性冷漠”；一方面指责他人“麻木不仁”，另一方面又提醒亲人朋友遇事少“出头”。这种纠结提示，从传统的熟人社会向陌生人社会转型，必须处理好重构社会信任这一课题。（提出论题）　　

老人摔倒没人扶——最近，各地频频出现的这类事件让人普遍感到心痛又困惑：人与人之间怎么可以如此冷漠？

冷漠不是偶然的。稍加留意，多数人会发现，我们早已习惯用戒备的眼神、怀疑的心态来对待陌生人。

幼儿园里教育孩子：“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”；在家中叮嘱老人：“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”；银行门口摆放着提示牌：“不给陌生账户打款”；社区警务站贴着海报：“陌生人搭讪轻易别理睬”……

到2010年底，全国常住人口超过500万的城市已有20多个，其中北京、上海等特大城市的人口已达2000多万。社会学家说，中国已进入“陌生人社会”。美国知名学者弗里德曼有一段关于“陌生人社会”的经典描述：“走在大街上，陌生人保护我们，如；陌生人也威胁我们，如罪犯。陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资……”（摆出现象）

从过去的“熟人社会”走向“陌生人社会”，首先是一种进步。这意味着经济规模扩大、人员流动性增强、公共服务的社会化程度提高。但是，刚刚离开“鸡犬相闻”的村落，难免要面对种种不适应。首当其冲的就是：该如何和陌生人相处？

多数人会本能地希望把必须要相处的陌生人变成熟人，托关系、人找人，因为“熟人信得过”、“熟人好办事”。对偶然相遇的陌生人，则首先选择不信。公共场合看紧自己的包，如果别人委托看包，多半要摇头。面对陌生人的求助，心里先犯嘀咕，“不会是陷阱吧”。看到小偷，犹豫着是否要干预，担心过后被报复。而诸如“扶人者被诬陷为撞人者”、“拾金不昧却被讨要更多的钱”等案例，更强化了“帮助人可能惹麻烦”的心理，放大了人与人之间的不信任。（分析之一）

互不信任增加了社会运行的成本，也让人的情绪变得负面。一方面对陌生人处处提防、认为这是让自己利益免受伤害的必要方式，另一方面抱怨“人性冷漠”、“道德滑坡”；一方面指责他人“麻木不仁”、“见死不救”，另一方面又提醒亲人朋友遇事别“出手”、少“出头”。透过这种纠结，不难发现，人的内心始终在向往温暖，良知和传统美德远未消失。同时这种纠结也提示，在从传统的熟人社会向陌生人社会转型的过程中，必须处理好重构社会信任这一课题。（分析之二）

“陌生人社会”并不必然伴随着冷漠。如果说在“熟人社会”，日常生活更多地可以通过道德来实现自律和他律，那么在陌生人社会中，彼此不熟悉、人员流动性强等因素会削弱道德的他律作用。这时就需要建立起法制的权威以规范社会成员的行为。一个高度法治化的社会，法律制度凭借其中立性、公正性、权威性承载着社会成员最普遍的信任。彼此陌生的人交往时，尽管他可能并不清楚对方的状况，但会相信一旦出现欺诈失信行为，可以通过正当的方式“讨到说法”，也相信能得到公正的裁决。相应地，陌生人摔倒了多半会去扶，因为相信万一被讹诈、法律会还原，而不诚信的一方会受到制裁。

信任的重建是个宏大的系统工程，大力推行诚信教育、道德教育无疑极其必要。不过，当完全陌生的两个人相处并涉及种种复杂的利益时，道德是否缺席是谁也拿不准的事。核心的任务当是树立起法制的权威，让人们对法律“惩恶扬善”的功能有信心，进而自觉按照规则和公共精神办事。（提出怎样解决问题）

【例2】撤退吧，鲁迅先生！

近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议，赞者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后，现在让其撤退，已经是时候了。鲁迅之所以“被撤退”，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。（摆出论题：鲁迅的撤退原因）

请看一看：

孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文”了；不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！ 

“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！ 

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入队伍，有的当上了联防队员、。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！ 

假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。此种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁迅杂文中的绝好素材？！

祥林嫂、华老栓、润土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。因为“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。而那些准备做餐料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁迅把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！

那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！（列举大量事例证明观点）

鲁迅之所以“被撤退”，是因为当今的社会不需要“投和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。

如果鲁迅赶上这个时代，对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“嫖幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。

让我们彻底赶走鲁迅，欢迎“小沈阳”，让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛，在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻……（嬉笑怒骂中分析现实生活中的丑恶、痛快淋漓揭露现实生活中的弊端，）

（原名《那个叫鲁迅的终于从教科书里滚蛋了》）

2.写作基本能力不高：

写作基本能力包括审题能力、构思能力、材料的选择和使用能力、语言运用能力等。

3.不会选择和使用材料

怎样借用名人事迹进行论证？

【关于苏轼】林语堂这样评价苏轼：苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人。是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。（《苏东坡传》）

（1）观点与材料融为一体

（2）要有独创性，给人新鲜感（“新鲜”的两种含义）

其一：独特。《仰望星空与脚踏实地》

死亡这种行为仿佛对文人有着特殊意义，屈原、芥川龙之介，以及我们今天的诗人海子、麦地……都选择了这条路，去追寻自己的星空。

世人，你还要嘲笑他们吗？你可曾想过他们也曾在你们的泥潭尝试过？你可曾想过他们才是在仰望星空之后发现大地束缚的人？你可曾想过，当你自以为脚踏实地地在这里挣扎，被利益驱使的时候，他们正在接近星空，接近梦想的地方俯视着你，看你在浑浊不见星空的地方泅游？你可曾想过他们才是坚持本真的人？

——你呢？

诚然，我并不赞同自杀这种行为，我同样坚信一个生命的逝去，必会带来缺失与遗憾。我只是想提醒你，在你自以为脚踏实地的时候，你头顶可曾真有那份你曾经坚信的天空？你是忘了它？还是已使它混浊不堪？

请记得仰望那片星空，请摆脱泥潭，真正地脚踏实地朝梦想走去。

其二：新颖。

【例1】罗斯福蝉联四届总统——观点：平视民众造就人格魅力

罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国唯一的蝉联四届总统的殊荣。他平等待人，待人像一位兄长和朋友。有人说：罗斯福有这样一种气质，能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的“公仆”们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓，平视社会，从而造就自己的人格魅力呢?

【例2】司马迁逆境著《史记》——观点：命运的另一半操纵在自己手里

汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》。他曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在这里，一个“固”字表达出“一死”是无可回避的“命”，两个“或”字则明确指出：一个人对“运”的操控力度不同，其人生的结局也是不同的。

【例3】爱迪生发明电灯——观点：面对失败的心态往往决定人的成功

爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。    几万次！这可绝不是一个小数目。这中间爱迪生留下了多少汗水、战胜了多少艰难、承受了多少失败的痛苦！然而正是这汗水、艰难和痛苦锻就了他坚强的品质、坚定的信念和坚持的勇气，而这正是一个成功者必备的素质，爱迪生正是在一次次的失败中为自己的成功增添砝码的。反观生活中那些在事业上一遇到挫折就放弃、一碰到困难就“绕行”的芸芸众生，我们就不难理解为什么伟大的人物总是社会的少数了。 

（3）不善于把素材变为题材

加工或提炼素材的方式有多种。如概括式、联想式、改造式、综合式、引申式等。最重要的是改造提炼式——把原有的材料进行加工、提炼、改造的方法。改造后的题材与原文融为一体。运用这种方法不可能一簇而就，需要反复训练炼才成。

[原始材料]（略） 

【例文】                 从容（片断）

于丹，一位红遍中国，从“百家讲坛”走下来的教授，她对生活的理解和感悟是从容的。没有于丹，怎么会掀起全国学习《论语》的浪潮？她的功绩是世人皆知的。当十几名教授学者“口诛笔伐”于丹时，她以其“不叫劲心态”笑对一切，她说：“我更喜欢庄子，我觉得我们不要过分地攻伐异端”，“君子也是一种很朴素、很坦荡的人格”。正是这种从容面对一切的生活态度，使她成为人们心中的偶像。那些专家学者，尽可以去研究他们的高深的学问，大家各做自己喜欢做的事罢了。

于丹的从容还可以见诸对家庭的态度。当不少家庭因孩子不能成为“天才”而苦恼之时，于丹却说，每一个做妈妈的都希望自己的孩子“最聪明”“最漂亮”“最了不得”，但是“‘正常’是我们生活中最好的尺度”，“我们不必追求一个家庭多么完美，这个家庭有什么样什么样的传奇，实际上最朴素的东西最恒久。”这就是于丹，一位当今红得发紫、却没有被胜利冲昏头脑的大学教师，一位无论在风浪或日常生活面前能从容应对的普通人。

（三）怎样写出有特色的考试作文？——重在创新

谁都想写出有特色的作文，但怎样才能做到这一点呢？如果能在材料、构思、语言和表达方式四个方面有一处独特的地方，他的作文就能胜出。

材料的胜出——典型性、新颖度、现实感

构思的胜出——构思独特，出人意料

语言的胜出——语言流畅，具有个性化

表达方式的胜出——叙事议论抒情有自己的特长

（一）材料典型

【例文1】                 追  求

并不是每个人追求的目标都很伟大。

像我，两年前的追求就是考上重点高中，而外公的追求，就是退休后住上一套新房子。

一年前，我们追求的目标都实现了。

我上了重点高中，以前的苦读、熬夜，都得到了补偿，而今后的路，考大学、找职业，大概也会比较坦直了。

我追求过了，也得到了，可以休息一下了，不用再像以前那样拼命、奋斗了。

我们得到一套三室一厅的房子，外公一人一大间，他说：“这太好了！我再也不用上上下下跑五层楼梯，洗澡可以在家里，打太极拳可以在阳台上，我这一辈子，再没别的指望了。”

但是两个月以后，外公又不喜欢新房子了：“你们上班上学去，扔下我一个人在这么大套房子里，怪没劲的。”他又经常唠叨起老房子的好处：邻居们相处和谐，一出门就有卖豆浆油条的，房子虽小，冬天却很暖和……

我们都觉得好笑：外公怎么也有小孩子脾气，总觉得柜台里的糖比手里的甜。

仔细一想，其实我也是一样，重点中学，原先是柜台上的糖，现在变成我手里的糖，就比不上从前了。

世界上很多事情不都是这样吗？当我们抱着热切的希望去执著追求时，它是最美好的；而一旦得到，它又要在我们手中褪色了，黯淡了。

忽然有一天，外公说，他要到一家单位的传达室看大门。

我们都反对，因为那样外公就要常常住在传达室，不能回家。

外公还是去了，每个月50块钱，还不到他退休金的三分之一。

外公干得兴致勃勃，也经常抱怨他那间宿舍太窄了，转个身都费劲——可是满脸又都是快乐、兴奋、神气！

我把我的几篇文章仔细改了改，寄到报社去 。

妈妈笑着挖苦说：“你就算到了下下辈子，也当不上个作家。”

可是，那又有什麽关系呢？我忽然明白了，追求本身就是一种幸福，而你追求得越执著，你的心就会越充实，他甚至比成功还要美好得多。

你在追求，这就够了。

（二）构思新颖

 [例文1]                圆圈的内外       

    用圆规在纸上转一圈，便作出一个圆。这张纸，就被这个圆分成圆圈内外两个不同的世界。

    我就是生活在这个圆圈内的世界中的人。一条浅浅的线便将我与外面的世界隔绝。只有在做梦的时候，我才可以跨过那条线，走进未知的地方，那里有我的梦想。

    当我用兜里最后的两元钱买完回家的车票时，摸着空空如也的衣袋，发觉那条浅浅的线就是一张张连在一起的钞票，圈里是物欲横流的世界，我很想跨出去，走进没有金钱的原始时代，或是理想中的乌托邦、主义，我要成为一个改造世界的人，给这片混沌一个全新的定义。

    当我在尔虞我诈的人际圈中逐渐晕头转向时，那圈外的世界想必一定没有这么多是是非非吧？不如做陶渊明，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的日子，或者干脆找到那个桃花源，过与世隔绝的生活，优哉游哉活着，才不去管那些乱七八糟的事儿，独享隐者之乐。

    当我被大摞的数理化题海淹没时，唯一能自救的就是抓住题海的边沿，挣脱这个怪圈。外面的色彩很眩目，风景很迷人。做一名艺术家吧，可以手持画板和油画棒，在画布上尽情挥洒自己的狂野，或者渲染出自己的温柔，烘托出自己的清高。最后一笔把圆圈内也涂上七八种颜色，把数学书涂成黑色的，在英语书上画上一株向日葵，再在化学书上画上星光与月亮。

当大家已渐渐习惯于三点一线的生活时，这圈内的学校、家和床已不能再束缚我的梦想。我要跨出左脚，踩到黄山的天都峰顶；迈出右脚，站在神秘的非洲平原上；我可以挥动右手，驱赶热带雨林的蚊虫；可以举起左手，挡住赤道上空的阳光。走出去！游遍世界，不再理会身后那个破圈儿。

    已做了太多的梦，醒过来后，自己还是躺在这个圆圈中。原来，圆圈外是梦想，圆圈里是现实。圆的面积是有限的，圆外的空间却是无限延伸的，所以无论你有多少梦想，现实只有那么一点儿。梦想终究只是梦想，要做的，就是把这个圆的半径不断增大，把圆圈外曾经是梦想的，划归到圈内的现实中来，如果不能实现所有的，没关系，可以把这个圆变成椭圆，换个方向。

    也许，我的梦想，就是实现所有梦想。

【例文2】                 成熟的顺序

    少年不知愁滋味，为赋新词强说愁；而今识得愁滋味，却道天凉好个秋。这成熟无非就是从“看山是山到看山不是山，再到看山还是山”这一过程中领略出来的。

    人们说成熟的顺序有很多种，可这一总结，枝枝蔓蔓，都收起后不就是从纯朴无知到复杂，再回归纯然吗？

    少年听雨歌楼上，红烛帐暖度春宵；人们说现在社会里的傻不是无知，而是对已有思想的不思考。人在年少之时，放任自由，学着放浪不羁，不曾思考什么，只知享乐。这不是批判，只是一种阐述，每个人都会经历这个过程，只不过时间长短而已。

    壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风；记得在一位学者的书中曾读到过一句“痛苦源于有知”。古人苏轼曾在中年时几经波折，仕途起伏不定，自己也在乌台诗案中受牵连，痛苦悔恨，一并向他席卷而来，这边是中年的有知，中年的复杂，中年的痛苦。而在西方世界中，也有一非常明显的例子，乔布斯，一个信佛的中年男子，他曾因信佛而不能经商这一事痛苦过，也无疑是对于一个人极大的考验，在信仰和财富中做抉择实在太为痛苦了。

    老年听雨僧庐下，鬓已星星也；人近老年之时，心思也趋于平静。上文说到的苏东坡在乌台诗案之后完成了一次人生的突围，从此不再追求名利，转而寻求田园生活的恬静淡雅，就真的像一个乡野老农一样心境祥和。而乔布斯呢？在听了一位禅师的话之后遵从本心，创出了苹果等一系列产品，他的产品中处处体现着禅宗的思想：没有一个按钮，直面内心；而他本人也是如此，他不穿名贵的衣服，只求舒适，衣服上也没有一粒纽扣，以此来彰显佛家的思想。无论是中国的诗人，还是西方的商人，都在暮年之时完成了人生的蜕变，心境行为都渐趋纯然。

人成熟的顺序也就这样吧！从不知愁到知愁再到知愁不思愁，如是而已。无论我们是什么人都会在人生中经历这三状态，也许有些人在濒临死亡才参悟这第三境地，但这并不妨碍大多数人心路的追寻。所以，请放下心中的包袱，追随内心的感觉，经历这三境界来完成成熟的又一次蜕变吧！

【例文3】                 和

在美国明尼苏达公园里，由于野狼的捕食，是羊群的数量锐减。为了保护羊群，当地人民大量捕杀野狼。在没有天敌的情况下，羊群的数量大幅度增加。可是却因为长期安逸不用快速奔跑的生活，使羊的体质越来越差，后代的生存能力减弱。不得已，当地人民只好重新请回了狼。

狼捕食羊，看似残酷，但实际上是一种和谐，是大自然亘古不变的法律规则。想想看，羊为狼提供了食物，没有羊，狼便活不下去；而狼呢？起到了选择的作用，因为没有被狼群捕食的羊一定是健壮灵活的羊，它们的优秀基因遗传给了后代，使后代的生活能力增强。所以，从某种意义上讲，羊应该感谢狼。羊和狼只是生物链中的一个环节，而正是这种捕杀关系，维持了生物链的稳定。

如此看来，互利共生、友好帮助才叫和谐，竞争与对立也是另一种意义上的和谐，这些传统意义上的“不和谐”实际上在维护世间万物的和谐与统一。

动物如此，人类社会也是如此。就拿商业竞争来说，没有竞争的商家是不存在的各个商家之间相互竞争又相互合作，在商业合同与基本道德准则的约束下，为了共同的利益齐头并进。这之间也存在着收购兼并等问题，但能说这不是一种和谐吗？这样做，淘汰了劣势企业，优化了资源配置，使市场的整体水平得到了提高。所以说，商业竞争实际上维护了整个市场和谐稳定的发展。

当然，凡事都讲个“度”，过了这个“度”，则容易把事情弄糟；不足这个“度”，事情又做得不到位，这道理与孔子所说的“过犹不及”是一样的。只要我们不超过这个法度，在遵循自然规律、社会规律的前提下，竞争着又合作着，维护整个世界的和谐，而不是一部分的和谐，那么我们就会发现，竞争与对立确实是另一种和谐。

（三）表达方式独特

【例文1】散文          走进高三

高三是一个复杂而跃动的年级，走进高三后，我不应该再是原来的我了，因为我必须放弃一切自己所热爱的却不在学习范畴的东西，去为来年盛夏的一次选拔而埋头苦拚。人们说现在的放弃是为了长远的未来中能更好地获得，你说，这是不是一个奇怪且复杂的时段？

更加奇怪的，是即将走进高三的那个暑假，我没有了对升学的厌恶，我把那时的心情叫做期待——期待一整年目标明确、有压力而又充实的拚搏，也一并期待着一年后崭新的人生。所以我敢说，高三是一个潜藏着兴奋与跃动的年级。头一次真切地感受到自己在为未来而努力，竟是如此地艰苦、快慰、压抑而又饱满；我终于知道能亲手握住自己的人生，是一件多么艰难而又多么幸福的事。走进高三，我想我们会很快地成熟。

当然，这样复杂而又激越的永远只能是我们的心情，真正的高三生活却是一天一天、一分一秒走过的。同样的科目，同样的老师，同样的作业，同样的考试，同样的我们就在同样的日子里做着同样的事情，内里暗潮汹涌，表面波澜不惊。走在高三楼道里，最强烈的感受就是稳定，是因了师长的谆谆教诲，因了同学已然明了的必须一拚到底的情形，也因了一个若即若离、沉重而又负载了太多期冀的未来。我知道大家都走得小心翼翼，毕竟我们都没有经验，能否在人生第一搏的路途上踩稳每一个脚印，谁也不敢肯定，所以每个人都在竭力地压抑翻腾着激昂而又困惑的心情，希望自己能平静而出色地走完全程，在那路途的前方，又一个各个不同却是同样辉煌的梦。

想起高三刚开学时，我是怀着怎样好奇的心情走进这间挂着“高三（9）班”小牌子的教室的。然而新粉刷的墙壁，很熟悉的面孔和与从前一样的开学典礼，却使我突然觉得很恍惚，不知道那个曾耳闻千百遍的“高三”究竟在那里。直到与大家一起，一天天经过很多节课程、很多次考试和很多本作业，我终于开始了解“高三”，它不是个平地而起的惊变，而是一个既短暂又漫长的过程，有痛苦有欢乐，有千般思绪、万种心情，都只为完成一个自己托付给自己的责任，完善一个自己编织给自己的美梦。所以我们也可以这样理解，走进高三，就是我们走入了一个渐入佳境的历程。（北师大实验中学学生习作）

【例文2】议论文          理     解

理解，是一个常谈不衰的话题。人人都渴望被人理解。很多人总是抱怨着不被理解，从而心理失衡，郁郁寡欢，最终选择随波逐流。还有一些人，面对别人的不理解，却能调整好自己的心态，走自己的路，坦然面对别人的不理解，不为世俗所动，不向世俗低头，从而成就自己的精彩人生。他们的行为启示我们:在有些时候，要抱定这样一种心态：大丈夫处世，当遭遇世俗的裹挟时，不被理解又何妨？

“殷后乱天纪，楚怀亦已昏……比干谏而死，屈平窜湘源。”自古以来，这种不被理解的例子并不鲜见。屈原在那样一个“良禽择木而栖”并不为耻的时代，偏偏“一根筋”地忠于楚国，连渔父都不能理解他的“举世皆浊而独清”的偏执，然而屈原没有改变，愿意选择自沉汨罗来坚守自己的信仰。

最终，后人理解了他。

当从“长安供奉”的噩梦中醒过来之后，李白依然能自豪地高歌“天生我才必有用”，现实不容于他，然而他没有像陶渊明那样选择“归隐田园”，也没有像同时代的杜甫那样矢志不渝地追随朝廷，为“天子”分忧，而是继续仗剑游天下，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。既不避世而去，也不屈己以入世，始终保持着人格的。李白选择了一条无人能理解的人生道路，坚定而执著。他远远地超越了他那个时代。

最终，岁月理解了他。

当鲁迅手持笔杆，在黑暗中挣扎的时候，当铁屋子的门被紧紧掩锁着的时候，不被理解的痛苦浸渍的鲁迅的心灵。但是，几千年的文化包袱，又非短时间能改变，就像《药》中的者夏瑜一样，当时那种社会状态下的群众怎能理解者的行为和思想呢？然而鲁迅最终没有退缩，他以最大的勇毅承受着不被理解的精神苦役，以知其不可而为之的决绝勇气放声呐喊，用自己的创作唤醒麻木的群众。

最终，历史理解了他。

超越时代的思想注定是孤独的，引领时代的伟人往往是常人一时难以理解的。伟大的先行者必须具备“虽千万人吾往矣”的魄力在属于自己的轨道上坚定地前行，等待时间还给他一个公道。当时的人不理解哥白尼，他最终还是成了不朽的哥白尼；当时的人也不理解伽利略，他最终也还是成了不朽的伽利略。问题不在于人们是否理解你，而在于你是否有笑对不理解的勇气。            （北师大实验中学学生作文）

【例文3】书信         一个倒霉孩子的起诉书  

尊敬的法官先生：

我是一个即将成人的倒霉孩子。今天我再也忍耐不住愤恨，运用法律赋予的权利，义无反顾地起诉这个使我丧失了幸福、尊严、自由而变成了一个懒惰、冷漠、自私、无情的人的可恶的家庭。想起深受虐待的十七年，我的鼻子就酸酸的，真想在您的面前大哭一场。

下面就是这个家庭虐待我的累累罪行：

一．充足而过剩的营养，使我患上了“零食奢望强迫症”。俗话说“人之初，性本善”，自呱呱坠地来到这个家庭，我就被爸爸妈妈视为“开心果”，被爷爷奶奶当成“小心肝”。厄运就从这一刻开始了。他们不惜花费重金买来大量的花样繁多的这个“粉”那个“酥”……天啊，可怜我小小年纪，每天就就是伴随着这些东西度日。不久，我就像吸毒一样对它们上了瘾，不幸患上了“零食奢望强迫症”。可怜啊，我不再正经吃一口饭，闻到炒菜的油烟味儿就恶心。营养的严重失调，把我变成了一个小胖墩，且大有朝着日本相扑选手体型发展的趋势。

二．物质要求的充分满足，使我患上了严重的“名牌追逐攀比症”。我本是个淳厚朴实的好孩子。那时，老师说校服最漂亮，我就暗下决心，一定要以一年穿破三身校服的“成绩”来响应老师。人总会长大，没等我从“成绩”梦中苏醒过来，就一下子跌进了攀比的深渊。先是随身听，后是MP3、阿迪达斯、耐克、山地车、手机……那些可都是名牌啊！可怜啊，原本可以绕过这个深渊，但可恶的他们——长辈们每次都会满足我名牌的要求，那一张张大票子……天可怜见，如今我被得没有耐克鞋就不会走路，没有阿迪达斯衣服，就懒得起床，少了MP3就弄不清耳朵长在头上是干啥用的……。我被病魔折磨得痛苦万分！

三．家庭虐待使我一天天好吃懒做，冷漠无情，且病入膏肓。生命是需要运动的。可是，他们除了让我的口腔拼命运动外，剥夺了我的所有“运动权利”。是他们使我弄不清洗罗卜和洗白菜有什么区别；不知道清洗地面是用笤帚还是墩布？多年来，他们愣是没让我洗一件衣服。甚至在我毫不知情的情况下，居然为我雇了一个安徽小保姆！是可忍孰不可忍？古人说“生于忧患，死于安乐”，我要坚强地活下去，因为我天天处于“忧患”之中啊！高考迫在眉睫，就在一个月黑风高的晚上，我回到家里，天啊，客厅里竟站着十二个男女，原来是我可爱的长辈们为我请来的六科陪读，桌上还胡乱地堆积着些脑黄金、金蓝鲨……      

尊敬的法官先生，如今我已到了忍无可忍、欲哭无泪、人命危浅、朝不虑夕、生死存亡的险地，我请求您为我沉冤昭雪。我郑重地向法庭提出：依法对这罪恶的家庭中的我的人进行制裁，同时，由于他们的，使我十几年来，丢失了很多宝贵的东西，我请求法庭判处他们一一清还给我。

至于进一步的要求，我将委托我的律师，以文本的形式上诉法庭。

申诉人：甄无辜

              xx年x月x日（北师大实验中学学生习作）

（四）语言流畅

高考对作文语言的要求有两个层次：第一层次只有4个字：语言通顺；第二层次是词语生动，句式灵活，善于运用修辞方法，文句有意蕴。

我们强调的是文体语言。各类文体对语言的要求是不同的：议论性文章要求语言准确鲜明，叙事性文章要求语言生动流畅，抒情性文章要求语言情感丰富，童话要求活泼，小品要求诙谐。根据个人的特点，选取相应的文体来写，才能做到利益的最大化。                                                                                                            下载本文