常见近义实词辨析

A

【哀怜爱怜爱恋】三者读音大致相同，但意义和用法不同。“哀怜”指对别人的不幸遭遇表示同情。“爱怜”指十分疼爱，多用于子女。“爱恋”指热爱而难以分离，多用于男女之间。

【爱护爱惜】“爱护”指精心保护，不使受到损坏或伤害；“爱惜”指不浪费，不糟蹋。前者既可指人，又可指物；后者则仅指物或抽象事物。

【安闲安适】“安闲”重在“闲”——心中无所牵挂；“安适”重在“适”——舒适，惬意。

【安置安顿安排】“安置”重在“置”，使工作、生活、物品等有适当的位置，或指人或物的处置各得其所，又指安置亲属、行李、灾民等；“安顿”重在“顿”，妥当安排使有着落；“安排”着重于“排”，分轻重缓急，先后主次，有条不紊地处置人或事物，多指对人事、任务等的处理。

【按语暗语】相同点：二者都与语言有关。不同点：“按语”也写作“案语”，指作者、编者对有关文章、词句所作的说明、提示或考证。“暗语”指彼此约定的秘密话语。

【暗淡黯淡】二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”指光线昏暗，不明亮；不鲜艳；不光明，没希望。“黯淡”多指心理暗淡，如“心情黯淡”。

【翱翔邀游】“翱翔”指在空中回旋地飞。“遨游”指漫游，游历。

【懊悔懊恼】“懊悔”重在“悔”（后悔），更多的是“责己”；“懊恼”重在“恼”（烦恼），更多的是“怨天尤人”。

B

【把持操纵】“把持”是“独占、独揽”的意思，往往是公开性的活动；“操纵”是“支配、控制”的意思，多是幕后行为。

【颁布颁发】“颁布”侧重于公布，对象往往是法令、条例等；“颁发”侧重于授予、发出，对象常是奖品或命令、指示等。

【包含饱含包涵】三者都有“含有”的意思，但“含有”的浓度或对象不同。“包含”仅指里边含有。“饱含”指所含的量特别充足。“包涵”是客套话，请人原谅。

【包括包罗】“包括”可指包含具体事物，又可指抽象事物，如“意识形态包括政治、法律、道德等思想观点”。“包罗”指包括广大范围、众多事物，常说“包罗万象”。

【保障保证】“保障”指有效地保护人民财产、劳动、科研成果等不受侵犯和破坏；“保证”着重于用事实或行动担保做到。

【报到报道】“报到”，动词，指向组织报告自己已经来到。“报道”也写作“报导”，名词，指新闻稿；动词，通过媒体把新闻告诉群众。

【报复抱负包袱】“报复”指对批评自己或损害自己利益的人进行反击，贬义。“抱负”指远大的志向，褒义。“包袱”比喻影响思想或行动的负担。

【报怨抱怨】二者都与“怨”有关。不同点是：“报怨”指报复怨恨；“抱怨”指心中不满，数说别人不对，或埋怨。

【暴病抱病】二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作、来势很凶的病，名词。“抱病”指有病在身，动词。

【暴戾暴力】“暴戾”，形容词，指粗暴乖张，残酷凶恶。“暴力”：①强制的力量，武力；②特指国家的强制力量。

【爆发暴发】“爆发”：①指岩浆突然冲破地壳，向外进出；②指通过外部冲突而发生的质变；③指力量、情绪等突然发作，或事变突然发生。“暴发”：①指突然发作；②指突然发财或得势，多含贬义。

【奔赴奔向】“奔赴”侧重于“将要走到，跑到，赶到”；“奔向”侧重于“朝某个方向”奔，没有“赶到”之意。

【本领本事】“本领”着重于工作的技能，特殊的技巧；“本事”着重于活动的能力，指一般的能力。

【本质实质】“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所固有的根本的属性，它可构成“本质特点”等词组；“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物。

【崩裂迸裂】二者都是动词，都有“裂开”的意思。不同点是：“崩裂”指物体猛然成若干部分；“迸裂”指破裂，裂开而往外飞溅。

【必须必需】“必须”，副词，侧重于“应当怎样”；“必需”，动词，侧重于“不可或缺”。

【变换变幻】二者都是动词，都有“变化”之意。“变换”指事物的一定形式或内容换成另一种，多指具体的事物。“变幻”指不规则地改变，多指抽象事物。

【变易变异】二者都与变化有关，但所指的对象不同。“变易”指改变，变化。：“变异”指同种生物世代之间或同代生物不同个体之间在形态特征、生理特征等方面所表现出差异。

【辨别鉴别】“辨别”侧重于把事物区分开；“鉴别”侧重于辨别真伪或好坏。

【辩白辩护辩解】“辩白”着重于“白”，说明事实，一般指在被误会或被指责的情况下进行分辩，使大白；“辩护”着重于“护”，指用充足的理由为自己或他人申辩；“辩解”着重于“解”，分辩解释，说明见解或言行是正确的，或错误不是那么严重。

【标致标志】二者读音相同，但词性和词义不同。“标致”指相貌、姿态美丽，多用于女子，形容词。“标志”：①标明特征的记号，名词；②表明某种特征，动词。

【表明标明】“表明”指表示清楚。“标明”指特意用文字或符号等把某事物直接标出来。

【病例病历】“病例”指某种疾病的实例。“病历”指医疗部门记载病情、诊断和处理方法的记录，也叫病案。

【不齿不耻】这两个词语读音相同，但意义不同。“不齿”指不愿意提到的。“不耻”指不感到羞耻。

【不合不和】“不合”指不符合，不应该，合不来。“不和”指不和睦。

【不力不利】“不力”指不尽力，不得力。“不利”指没有好处，不顺利。

【部署布置】二者都与安排有关事情有关。“部署”指安排、布置人力、任务等，一般指大规模地、全面地、原则地安排配置。“布置”指在一些活动中作出安排，多指具体的安排、配置等。

C【猜测推测】“猜测”侧重于主观猜想；“推测”侧重于根据事理去推断。

【才能才华才干才智】“才能”表现在实践活动方面；也表现在思维活动方面，如文艺创作才能。“才干”指办事和实践活动能力，常用于较重要的实践活动方面。“才华”指表现于外的才智和能力，多用于艺术活动、科学文化等方面。“才智”指创造、发明、判断等才能，多用于思维活动方面。

【财物财务】二者都与财有关，都是名词。不同的是：“财物”指钱财和物资；“财务”指机关、企业、团体等单位中，有关财产的管理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务。

【采用采取采纳】“采用”重在“用”，采其可用的。“采取”重在“取”，从许多可用的事物中，选择最合适的，使用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意见、建议、要求等。

【残败惨败】二者所指对象不同。“残败”指残缺衰败，多用于物件。“惨败”指惨重的失败，多用于事情。

【残酷惨苦】“残酷”指凶残冷酷。“惨苦”指凄惨痛苦。

【仓促仓皇】“仓促”指时间匆促，行动忙乱。“仓皇”多指心里害怕，神色慌张，举止失措。

【草拟起草】“草拟”指粗略地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提纲的拟订；“起草”多指方针、规章等文件的拟稿。

【查看察看】“查看”指检查观察事物存在的情况。“察看”指为了解情况而细看。

【察访查访】“察访”指通过观察和访问进行调查。“查访”指调查打听案情。

【铲除根除】“铲除”的对象除抽象事物、旧思想、旧意识外，还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重，对象多是抽象的有害的事物。

【猖狂疯狂】“猖狂”常形容敌人的进攻、反扑等行动。“疯狂”除形容行动以外，还形容报复、咒骂、诬陷等。

【场面局面】“场面”指一定的时间、地点所构成的情景，使用范围较广，既可指在一定场合下的情况，如“热烈的场面”；也可指外观和排场；又可指戏剧或电影中的场面。“局面”指某时期内事情表现出来的形态；也指规模。

【尘世尘事】“尘世”指佛教徒或道教徒所指的现实世界。“尘事”指世俗的事。

【成绩成就】“成绩”一般指工作、学习、体育等方面的收获。“成就”指重大事情，它常受“伟大”“重要”“巨大”等词修饰；有时兼作动词，表示完成。

【嘲笑嗤笑嘲讽嘲弄讥笑耻笑】“嘲笑”指把对方的缺点、错误加以夸大，引为笑谈，使人难堪。“嗤笑”带有轻视、看不起的意味。“嘲讽”着重讥刺，常以言辞、诗文或表情来讽刺。“嘲弄”指拿人开心。“讥笑”指用尖刻的话语讥讽嘲笑对方的缺点错误。“耻笑”含有鄙视、不屑一顾的意味，词义比“嘲笑”重。

【充斥充满充溢】“充斥”指到处都塞满，带厌恶色彩，贬义词。“充满”泛指填满或充分具有，可指具体事物。“充溢”指充满，流露，多用于表情。

【憧憬向往】相同点：都表示因热爱、羡慕某事物或境界而希望得到或达到。一般情况下，二者可互换。区别：“憧憬”仅用于事物或境界较广大、时间较长远的对象；“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”所适用的广大和长远。

【筹备准备】“筹备”指筹划、考虑，程度比“准备”更加周到，更加全面，多指慎重而重大的事情；“准备”多指一般行动，预先安排计划。

【筹划计划】“筹划”的对象多是新机构、新事业、新工程。“计划”指对某项工作或行动，根据目的要求和具体条件拟定的具体内容或步骤；它还可以作名词。

【踌躇犹豫迟疑】“踌躇”指人的外部表情不果断。“犹豫”着重于人的内心活动，拿不定主意。“迟疑”指没有主见，行动迟缓，不果断。

【出生出身】“出生”指胎儿从母体中分离出来。“出身”指个人早期的经历或家庭经济情况属于（某阶层）；也指身份。

【出现涌现】“出现”运用的范围比“涌现”大，它可指人，如“出现好人好事”；也可以指抽象事物，如“出现好现象”。“涌现”指大量出现，多指具体的、好的。

【除草锄草】“除草”指除去杂草，所用的方式可以多种多样。“锄草”指用锄头松土除草。

【处事处世】“处事”指处理事务。“处世”指在社会上活动，跟人来往。

【处治处置】“处治”指处分，惩治。“处置”：①表示处理；②指发落，惩治。

【淳厚醇厚】“淳厚”指诚实朴素。“醇厚”：①指气味、滋味纯正平和；②同“淳厚”。

【窜改篡改】二者都有“改动”的意思，但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动文件、书籍、古书中不应该改动的部分，单指文字改动，不含贬义。“篡改”指把正确的东西强行或暗中改为不正确的东西，用作伪的手段改动或曲解（经典、理论、等），不限于文字的，含贬义。

【篡夺撺掇】“篡夺”指用不正当的手段夺取地位和权力。“撺掇”指从旁鼓动人干某事，怂恿。

D

【担当担负担任负担】“担当”词义比“担负”“担任”重，它的宾语多是责任、任务和艰巨的工作。“担负”着重于负责，它一般不与具体职务名词搭配。“担任”多指职务。“负担”意义跟“担负”相同，但它的宾语有些不同，除负担工作、责任外，还与生活费、代培费搭配，且它还有名词的用法。

【道路途径】“道路”常用于口头语体和政论语体，它可指具体的路，也指抽象的路，它的应用范围较“途径”广。“途径”一般指抽象的路，而且是指一种门路，包括为达到一定目的所采取的方法、方式、措施、手段等。

【地力地利】“地力”指土地肥沃的程度。“地利”：①指地理的优势；②指土地有利于种植作物的条件。

【典雅高雅】“典雅”多指雕刻、塑造艺术形象和文词等雅致、优美不俗。“高雅”多指人的言谈、举止动作、作风以及处世态度与众不同。

【独力】“独力”指单独依靠自己的力量做。“”：①指单独地站立；②指自主地存在；③指不隶属于某高一级单位；④指不依靠他人。

【度过渡过】“度过”指某段时间已过去，用于与时间推移有关的情况。“渡过”指由此岸到达彼岸，有“通过”的意思，也用于抽象的“渡过难关”等。

【断定确定】“断定”指由推理判断而下结论。“确定”指毫不含糊地明确决定；它还有形容词用法，表示明确肯定。

【兑换对换】“兑换”指用一种货币或物品换另一种。“对换”指相互交换；对调。

E

【讹传讹舛】二者都与错误有关，但所指不同。“讹传”，动词，指错误地转述；名词，指错误的传说。“讹舛”，名词，指文字错误。

【遏止遏制】“遏止”指用力阻止，对象多是战争、、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件。“遏制”指制止，压抑控制，使不发作，对象多是自己的情绪；有时也指敌人或某种力量。

【尔后而后】“尔后”着重指从此以后，常作句首状语；“而后”着重于然后，在某事之后，在句中作状语。

F

【发奋发愤】“发奋”指振作起来，奋发。“发愤”指决心努力。

【法制法治】“法制”指统治阶级按照自己的意志建立的规章制度，名词。“法治”可以指先秦时期法家的政治想，主张以法为准则统治百姓，处理国事，名词；也可以指根据法律治理国家和社会，动词。

【翻覆反复】“翻覆”：①指巨大而彻底的变化；②指来回地翻动身体。“反复”：①指一遍又一遍，多次重复；②指颠过来倒过去；③指重复的情况。

【繁重沉重】“繁重”着重于事情多而责任重；“沉重”着重于量重，它的适用范围大，可指分量重、程度深，可指关系重大，还可以引申为心情不畅、精神不愉快。

【反复重复】“反复”指一次又一次，多次重复，多指不同的事物或动作的重复；“重复”着重于相同的事物或动作又重做一次。从次数比，“重复”次数比“反复”次数少。

【反映反应】“反映”主要有两种用法：①比喻把客观事物的实质表现出来；②把客观情况或别人的意见等告诉上级有关部门。“反应”主要有三种用法：①动词，机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化；②动词，化学反应；③事情所引起的意见、态度或行动。

【范畴范围】两者都表示周围的界限或。区别是“范畴”用于理论、概念等抽象事物；“范围”用于具体事物。

【仿造仿照】“仿造”着重指仿效制造，对象多是具体事物。“仿照”着重指仿效照用，对象多是抽象事物。

【仿照仿效】“仿照”指按照，依照，指依照别人的样子全盘搬用，包括计划、规模、方法等一整套都仿着做，常与“样子”搭配。“仿效”指效法、模仿别人的办法、式样，常与“方法”搭配。

【诽谤毁谤】二者都指无中生有，说别人的坏话，但其程度有所不同。“诽谤”表示的程度稍轻一些，而“毁谤”表示的程度重一些。

【废除废黜】二者都有“取消”的意思，但取消的对象不同。“废除”指取消、废止法令、制度、条约等。“废黜”指罢免、革除官职，现多指取消王位或废除地位。

【废止废置】“废止”指取消，不再行使法令、制度等，多用于抽象的事物。“废置”指把认为没有用的东西搁置在一边，多指具体事物。

【分辨分辩】“分辨”指分清辨明，着重在区分、辨明差别。“分辩”指用语言辩白，着重在解释清楚理由。

【分割分隔】二者都有“使中间断开”的意思。不同的是：“分割”指把整体或有联系的东西分开。“分隔”指在中间隔断，使不相通。

【分子份子】“分子”指属于某一阶级、阶层、集团或具有某种特征的人。“份子”指集体送礼时各人分摊的钱。

【愤怒愤慨】“愤怒”着重于“怒”，生气、不满，激动到了极点，也用于比喻，憎恶的感情更重。“愤慨”着重于气愤不平，多指重大事件。

【风气风尚风俗】“风尚”是褒义词，“风气”“风俗”是中性词。“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内；“风气”着重于习气，指现时社会上或集中流行的较普遍的爱好、习惯，可以说是一种社会风气；“风俗”着重于习俗，长期形成的风尚、礼节、习惯等。

【奉献贡献】二者都有“献出”的意思，都是动词，褒义。不同的是感情色彩有所区别。“奉献”指恭恭敬敬地呈献，“贡献”指一般性的献出。

【肤浅浮浅】相同点：都表示浅，不深。不同点：“肤浅”主要用于认识、理解等，局限于表面，常指学识浅薄，理解不深刻；“浮浅”主要用于作风、学识等，着重于浮在表面，指认识浅薄，不扎实。

【扶助辅助】二者都有“帮助”之意，但帮助的方式有所不同。“扶助”指扶持帮助；“辅助”指从旁帮助。

【浮躁急躁】“浮躁”侧重于不踏实；“急躁”侧重于没耐性。

【抚养扶养赡养】“抚养”兼指保护、教养和供养，一般说来指长辈对子女或晚辈的保护和教养。“扶养”，帮助，扶助养活，一般用于平辈之间。“赡养”，供给生活所需，特指子女对父母在物质和生活上进行的帮助。

【腐蚀侵蚀腐化】“腐蚀”的本义指通过化学变化，使物体损坏；它的比喻义指腐朽的思想和恶劣的环境会使一个人逐渐变质，堕落。“侵蚀”的本义指细菌等侵害人或物体，用于人的思想时指由外至内逐渐侵害，它还可指自然力对物体的侵害。“腐化”着重指变坏，可指抽象的思想意识，也指具体事物的腐烂。

【富余富裕】“富余”是动词，指把东西剩下来；“富裕”是形容词，指东西多，手头宽裕。

【赋予付与】二者都有“交给”的意思，但所交给的对象不同。“赋予”指交给重大的任务、使命等。“付与”指交给钱物等。

G

【干涉干预】“干涉”着重于强行参与，横加阻挠，多指用粗暴强硬的手段过问或制止，迫使对方服从。“干预”着重于过问别人的事，一般是给对方一定的压力和影响。

【竿子杆子】“竿子”指竹竿，截取竹子的主干而成。“杆子”指有一定用途的细长木头或类似的东

西。

【工夫功夫】“工夫”主要指时间、空闲时间、时候等。“功夫”指本领、造诣和武术等。

【工效功效】相同点：都表示效率。不同点：“工效”主要指工作效率；“功效”指功能、效率。

【公务公物】“公务”指抽象事物，即关于国家或集体的事务。“公物”指具体事物，即属于公家的东西。

【恭请邀请】二者都有“约请对方”的意思。“恭请”是敬辞，感情色彩浓。“邀请”指请人到自己的地方来或到约定的地方去，感情色彩不如“恭请”强。

【共通共同】“共通”指通行于或适用于各方面的。“共同”指属于大家的，彼此都具有的，或大家一起做的。

【贡品供品】二者都指献出的东西，但献给的对象不同。“贡品”指古代臣民或属国贡献给帝王的物品。“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等。

【沟通勾通】二者都有“使通”之意，区别是：“沟通”指使两方能通连，褒义；“勾通”指暗中串通、勾结，贬义。

【苟合媾和】“苟合”指男女间不正当地结合，贬义。“媾和”指交战国缔结和约，结束战争。

【雇用雇佣】二者都与引进入力有关，但词义不同。“雇用”指出钱让人为自己做事，不含贬义。“雇佣”指用货币购买劳动力，含贬义。

【怪癖怪僻】“怪癖”指古怪的癖好，名词。“怪僻”指古怪，形容词。

【关切关心关怀】“关心”泛指常挂在心上，重视注意，对象较广，对人对物都可用；“关怀”不仅关心，而且爱护，多用于上对下；“关切”比“关心”更进一层，含亲切意味，多用于别人对自己，有时也用于别人对事物。

【贯穿贯串】“贯穿”指穿过，连通，对象可是抽象事物，也可是具体事物。“贯串”指从头到尾穿过一个或一系列事物，一般用于抽象事物。

【贯注灌注】“贯注”指精神、精力等集中。“灌注”指浇进，流人。

【光临莅临】二者都是敬辞，表示他人来访，只是所指的范围有所不同：“光临”称他人来访，所指范围大；“莅临”指贵宾来到、来临，所指范围小，尊敬程度重。

【广大光大】“广大”：①指面积、空间宽阔，形容词；②指范围规模巨大；③指人数多。“光大”指使显赫盛大，动词。

【广阔宽阔辽阔】“广阔”一般指土地面积大，如广阔的田野；又指较抽象的，如境界、前途等。“宽阔”指土地范围广，宽敞；还指其他事物。“辽阔”着重指面积大而空旷的地方。

【轨范规范】“轨范”指行为所遵循的标准，名词。“规范”：①指约定俗成或明文规定的标准，名词；

②指使合乎规范，动词。

【诡辩狡辩】“诡辩”指以虚假的言辞迷惑人，以达到为自己辩解的目的。“狡辩”指理屈词穷，强词夺理进行辩解。

【鬼怪诡怪】“鬼怪”比喻势力，名词。“诡怪”指奇异怪诞，形容词。

【国是国事】“国是”指国家大计，书面用语。“国事”指国家大事，可以用于口语。

【果脯果腹】“果脯”指水果加糖或蜜制成的一种食品，名词。“果腹”指吃饱肚子，动词。

【过度过渡】“过度”是形容词，形容超过了适当的限度。“过渡”是动词，指事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段。

H

【涵养修养】“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度，控制自己的感情。“修养”指在思想品质、道德情操方面有过一定的锻炼，达到了一定的水平。

【合宜合意和议合议】“合宜”指合适。“合意”指合乎心意，中意。“和议”指交战双方关于恢复和平的谈判。“合议”指由审判员或审判员和陪审员组成审判庭审理案件。

【洪大宏大】“洪大”指声音大。“宏大”指巨大，宏伟。

【洪亮洪量】二者都与“大”有关系，但所指的对象不同。“洪亮”指声音大，响亮。“洪量”指量大，重在“量”：①表示大的气量；②表示大的酒量。

【厚意厚谊】二者都有“深厚”的意思。不同的是：“厚意”指深厚的情意；“厚谊”指深厚的情谊。

【互相相互】“互相”是副词，作状语。“相互”既是副词，可作状语，又是形容词，可作定语。

【花序花絮】“花序”指花在花轴上排列的方式。“花絮”比喻各种有趣的零碎新闻，多用于新闻报道的标题。

【化装化妆】“化装”本指演员修饰外貌，使之变得像所扮演的角色；也指从容貌、衣着等方面假扮成另一种人，目的在于欺骗对方。“化妆”专指用脂粉等修饰容貌，使之美丽；有时比喻美化。

【回复恢复】“回复”：①表示回答，答复，多用于书信；②表示恢复原状。“恢复”：①变成原来的样子；②使变成原来的样子，或把失去的收回来。

【汇合会合】二者都有“聚合”的意思，都是动词。“汇合”指水流聚集，会合。“会合”指聚集到一起，用来指除水流以外的事物。

【会晤会面】“会晤”，会面，用于比较郑重的场合。“会面”适用范围广，亲戚朋友间的一般见面均可用之。

J

【机巧技巧】“机巧”指灵活巧妙，形容词。“技巧”指表现在艺术、工艺、体育等方面的巧妙的技能，名词。

【机智急智】“机智”指脑筋灵活，能够随机应变。“急智”指遇到紧急情况突然想出来的应付办法。

【积聚集聚】“积聚”指积累。“集聚”指集合，聚合。

【激奋激愤】“激奋”指激动振奋。“激愤”指激动而愤怒。

【激励鼓励】共同点：都有“发动，使人振作、奋进”的意思。不同点：“激励”的施动者是精神而不是具体的人，而“鼓励”的施动者是人。

【激烈剧烈猛烈】“激烈”着重指运动紧张或双方斗争尖锐，达到很高的程度，常形容争论、搏斗等。“剧烈”指急剧，变动或刺激厉害，常形容药性、疼痛等。“猛烈”着重指强而有力，也指程度高，浓度大，适用范围较广。

【及时即时】“及时”：①正赶上时候；②不拖延。“即时”：立即。

【急遽急剧】“急遽”指急速，程度轻于“急剧”。“急剧”指急速而剧烈，程度较重。

【忌讳避讳】二者都有“禁忌”的意思。“忌讳”主要指因风俗或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌，或者表示对可能产生不利后果的事力求避免。“避讳”表示不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼儿。

【技能机能】“技能”指人们掌握和运用专门技术的能力，只用于人，不能用于动物或组织。“机能”指细胞组织或器官等作用和活动的能力，一般指人或动物，有时也用来指某种组织。

【技能技巧】“技能”指一种基本能力，多用于实际操作方面；“技巧”指熟练的技艺，多用于艺术、体育等方面。

【坚苦艰苦】“坚苦”指能够忍受，能够刻苦，常形容工作精神和工作作风；“艰苦”指艰难困苦，常用来描述条件较差的客观情况。

【坚忍坚韧】“坚忍”指在艰难困苦的情况下坚持而不动摇。“坚韧”指坚固有韧性，重在“韧”。

【检察检查监察】“检察”指审查被检举的犯罪事实。“检查”：①表示为了发现问题而用心查看；

②指查考；③指检讨。“监察”指监督各级国家机关和机关工作人员的工作并检举违法失职的机关或工作人员。

【检验试验】二者都是动词，都有“验看”的意思。“检验”一般用于抽象的东西，如理论、精神、理想、愿望等，有时也用于仪表。“试验”指为了察看某事的结果或事物的性能而从事某种活动，它一般用于具体事物，常用于开发研究新事物。

【简捷简洁】“简捷”表示直截了当，干脆利落，多用来形容速度快。“简洁”指说话、写文章等简明扼要，没有多余的话。

【简练简单】相同点：都有“不哕唆”之意。不同点：“简练”指措辞简要、精练；“简单”多指结构、头绪、经历、做事等不哕唆。

【讲究讲求】“讲究”重在重视，“讲求”重在追求。

【交待交代】“交待”指把错误或罪行坦白出来。“交代”指移交，嘱咐。

【娇气骄气】二者都指一种不好的习气，都是名词。不同的是：“娇气”指脆弱、不坚强、不刻苦的作风和习气，不含贬义；“骄气”指自高自大、骄傲自满、盛气凌人的作风和习气，含贬义。

【矫正改正纠正】“矫正”的对象是某方面的。“改正”的对象是偏差或错误。“纠正”语气比“改正”重，带强制意味。

【矫正校正教正】三者都有“改正”之意。不同的是：“矫正”指改正、纠正，主要用于工作偏差、视力、错误等。“校正”指校对改正，多用于语言文字或数据等。“教正”即指教改正，是把自己的作品送给人看时用的客套话。

【接合结合】“接合”指连接使合在一起，多指具体事物相接。“结合”指人或事物间发生密切联系，多指抽象联系。

【接收接受】“接收”指收受，接纳。“接受”指对事物接纳而不拒绝，如“接受新任务”。

【结余节余】“结余”指结算后余下。“节余”：①指因节约而剩下，动词；②指节余的钱或东西，名词。

【截止截至】“截止”，（到一定时期）停止。“截至”，截止到（某个时期）。

【界限界线】“界限”指不同事物的分界，尽头处，限度，意义较抽象。“界线”指不同事物的分界，或某些事物的边缘，两个地区的分界线，意义较具体。

【精粹精萃】“精粹”指精练纯粹。“精萃”指精品荟萃。

【精华精粹】“精华”指事物最精美的部分，比“精粹”更精美些；“精粹”指精美纯粹，多指单一的事物。

【精练精炼】“精练”，形容词，指文章或讲话没有多余的词句。“精炼”：①动词，提炼精华，除去杂质；②同“精练”。

【精密严密周密】“精密”指准确精细，常形容仪器、机械、语言、测量、计算等。“严密”指客观事物间结合得毫无空隙，也指人们做事毫无疏漏，也形容组织、逻辑、结构等，又形容防卫性的行为，如封锁、防守、注视等。“周密”着重指处处照顾到，没有遗漏，不疏忽大意，常形容人的行为，如计划、部署、安排等。

【精致精制】相同点：都有“精细”的意思。不同点：“精致”是形容词，表示制造精巧细致；“精制”是动词，指在粗制品上加工或精工制造。

【景仰敬仰】相同点：都有“对人尊敬”之意。区别：“景仰”有“佩服、尊敬、仰慕”之意；“敬仰”指尊敬仰慕。

【救急救济】相同点：都表示“救”的意思，都是动词。不同点：“救急”指帮助解决突然发生的伤病或其他急难；“救济”指用金钱或物资帮助灾区或生活困难的人。

【局部部分】“局部”多指形势、战局、文章等的一部分。“部分”着重于全部的一部分，常用于物品、工具、任务、工作等。“局部”与“全局”相对，“部分”与“全部”相对。

【聚集云集聚积】相同点：都有“聚在一起”的意思。不同点：“聚集’指集合，凑在一起，多指人、力量等；“云集”比喻许多人从各处来，聚集在一起，适用对象是人，如“人才云集”；“聚积”指一点一滴地凑集，多指实物、资金等。

【眷恋眷念】“眷恋”，（对自己喜爱的人或地方）深深地留恋。“眷念”，想念。

【眷眷拳拳】“眷眷”多指感情上怀念，依依不舍。“拳拳”多指态度上诚挚恳切。

【决意决议】“决意”指拿定主张，决计。“决议”指经一定会议讨论通过的决定。

【诀别分别】二者都有“离别”的意思，但离别的性质有所不同：“诀别”多指不易再见的离别；“分别”多指还能再见的离别。

K

【开辟开拓】“开辟”强调从无到有地打通、创建，如“开辟航线”；“开拓”是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的，如“开拓市场”。

【看中看重】“看中”指经过观察，感觉合意。“看重”指很看得起，看得很重要。

【考察考查】“考察”多用于目的性不强的场合：①实地观察调查；②仔细深刻地观察。“考查”用于目的性较强的场合，指用一定标准来检查、衡量人的行为、活动等。

【考问拷问】二者都有“询问”之意，不同的是：“考问”指为考查对方而提问；“拷问”指拷打审问。

【渴睡瞌睡】二者都与需要睡觉有关。不同的是：“渴睡”指极度困倦，急需睡觉；“瞌睡”指由于困倦而进入睡眠状态，想睡觉。

【渴望可望】“渴望”指迫切地希望。“可望”指有希望。

【克服克复】二者都有“战胜”之意。不同的是：“克服”指用坚强的意志和力量战胜缺点、错误、困难、不利条件等；“克复”指用武力战胜敌人，夺回被占领的地方。

【刻苦苛酷】“刻苦”：①指很能吃苦；②指俭朴。“苛酷”指苛刻残酷。

【恳切殷切】“恳切”指上下级、长幼及同志间的真诚希望。“殷切”多用于组织对成员、长辈对晚辈等。

【苦楚苦处】相同点：都有“受苦”的意思。不同点：“苦楚”表示痛苦，多指生活上受折磨；“苦处”指所受的痛苦或痛苦的所在。

【夸示夸饰】相同点：都有“夸奖”的意思。不同点：“夸示”指向别人显示或吹嘘自己的东西、长处等；“夸饰”指夸张地描绘。

【夸耀夸奖】“夸耀”一般指炫耀自己，常含贬义；“夸奖”一般指称赞别人，不带褒贬色彩。

【款待宽待宽贷】“款待”指亲切优厚地招待。“宽待”指宽大对待。“宽贷”指宽容，饶恕。

【旷废旷费】相同点：都含有“没有充分利用”的意思。不同点：“旷废”指耽误荒废；“旷费”指浪费。

L

【拉拢笼络】它们都是贬义词，“拉拢”着重于耍手段使人家靠拢到自己这方面来，使自己得到；“笼络”指用不正当的方法拉拢人，使对方从思想上、感情上向自己靠拢。

【滥用乱用】相同点：都有“不合理地用”的意思，都含贬义。不同点：“滥用”指不必或不该用而用了；“乱用”指该用甲而用了乙。

【类似相似】“类似”仅是情况、形态等的大致相像。“相似”则是二者有许多相似之处，程度比“类似”更像。

【利害厉害】“利害”主要指利益和损害。“厉害”指难以对付或忍受；剧烈，凶猛。

【连带裙带】二者都表示有关联，不同的是：前者指互相关联，中性；后者比喻跟妻女姊妹等有关的，贬义，多含讽刺意味。

【连续陆续】“连续”多指事物或行动在空间或时间上的距离比较紧密均衡。“陆续”则指时间上有间隔，前后的连接不均衡。

【吝啬吝惜】二者都有“过分爱惜财物”的意思。不同的是：“吝啬”主要指当用的不用，贬义；“吝惜”表示珍惜，指舍不得拿出自己的东西，多含中性。

【领会领悟】“领会”的对象多是精神、意图、心情等。“领悟”指理解，弄明白，对象多是含义、道理等。

【流传留传】相同点：都有“传下去”的意思，都是动词。不同点：“流传”指事迹、作品等传下来或传播开；“留传”指物品遗留下来传给后代。

【流利流丽】相同点：都有“流畅”的意思，都是形容词。不同的是所指对象不同。“流利”：①指话说得快而清楚，文章读起来通畅；②表示灵活，不凝滞。“流丽”指诗文、书法等流畅而华美。

【流失流逝】相同点：都有“失去而不复存在”的意思，都是动词。不同点：“流失”指有用的物质，如油脂、矿石、土壤等自己散失或被水、风力带走；也指河水等白白地流掉。“流逝”指像流水一样迅速消逝。

【流逝流泻】二者都是动词，都有“流”的意思。不同的是：前者主要在“逝”，表示不再复得；后者主要在“泻”，表达流的状态。

【留恋流连】“留恋”指不忍舍弃或离开。“流连”也写作“留连”，指留恋不止，舍不得离去。

【屡次一再】“屡次”强调动作或活动的次数多。“一再”语气比“屡次”重，强调动作或活动的重复、反复，不一定有明显的次数。

【罗织罗致】二者都有“搜罗”的意思，但使用对象不同，感情色彩不同。“罗织”指虚构罪状，陷害无辜的人，贬义；“罗致”指延聘、搜罗人才，不含贬义。

M

【曼延蔓延】相同点：都有“延伸”的意思，都是动词。不同点：“曼延”指连绵不断；“蔓延”形容像蔓草一样不断地向四周扩展。

【漫步慢步】相同点：都表示步行走，都是动词。不同点：“漫步”指没有目的而悠闲地走；“慢步”指慢慢地走。

【漫骂谩骂】二者都指骂，都含贬义，但骂法有所不同：“漫骂”指乱骂；“谩骂”指用轻慢嘲笑的态度骂。

【迷漫弥漫】相同点：都表示“充满”的意思。不同点：“迷漫”指漫天遍地，茫茫一片，看不分明；“弥漫”指烟尘、雾气、水等充满、布满。

【迷惘迷惑】迷惘”指由于分辨不清而感到不知怎么办。“迷惑”指辨不清是非，摸不着头脑。“迷惘”比“迷惑”内涵深。

【勉励勉力】这两个词语的读音相同，但词性和意义不同：“勉励”是“鼓励、鼓舞”的意思，动词；“勉力”是“尽力、努力”的意思，副词。

【面世面市】“面世”指问世。“面市”指供应市场。

【面视面试眄视】“面视”指当面观看，重在“看”。“面试”指面对面地测试，多指口头的测试，重点在“试”。“眄视”指斜着眼看。

【渺小微小】“渺小”着重于精神、思想、力量等。“微小”着重于形体、数量，常形容具体事物，

也形容作用、数量等抽象事物。

【泯灭消灭】二者都有“消失”的意思，不同的是：“泯灭”一是指形迹、印象等消灭，二是指丧失；“消灭”有两种意思，一是指消失、灭亡，二是指除掉敌对或有害的人或事。

【名气名声名望】“名气”，褒义词，多用于口头语体。“名声”，中性词，口头语和书面语都用。“名望”，褒义词，书面语。

【陌生生疏】“陌生”的对象多是没有见过的人或物。“生疏”指的是可能见过的，但长期不接触了。

N

【难堪难看】“难堪”指难以忍受。“难看”指丑陋，不好看，或不光荣，不体面。

【难言赧颜】“难言”指难以说出口，适用对象是话。“赧颜”指因害羞而脸红。

【拟订拟定】相同点：都有“起草一种规划”的意思。不同点：起草的结果不同。“拟订”指初步草拟，属于初步意见。“拟定”含有“定下来”的意思：①表示起草制定；②表示揣测断定。

【年纪年龄】“年龄”指生存的年数，适用范围比“年纪”广，它常用于人，也可用于动植物。而“年纪”则一般只用于人。

【年轻年青】“年轻”所表达的意义范围是相对的，用于两个人的年龄比较，在比较中，可以说六十岁比七十岁的人年轻；“年青”是指年龄相当于青年人这个阶段，并只能用于青年。

【捏造伪造】“捏造”的对象常是不存在的事实、事情、证据等。“伪造”着重指暗中模仿真的，造出假的。

【凝视注视】“凝视”多指较长时间地、精神集中地看着，对象包括人或物。“注视”使用范围比“凝视”广，多指注意力集中在具体人或物的某一点上，它还可用在抽象事物上。

O

【讴歌歌颂】“讴歌”指赞美。“歌颂”指颂扬功德。

【偶尔偶然】“偶尔”跟“经常”相对。“偶然”指事情发生意外，跟“必然”相对，它还有形容词用法。

P

【培育培养培植】“培育”多用于生物，尤其是幼小生物；也用于人。“培养”多用于人，常指培养人才、崇高思想、优良品德、良好习惯；也用于事物。“培植”多用于植物；也指权势地位，含贬义。

【品位品味】二者读音相同，词性和意义不同：“品位”指作品或产品的档次，名词；“品味”指品尝、欣赏，动词。

【品行品性】二者都与人的品德有关，不同的是：“品行”指有关道德的行为；“品性”指品格性质。

【破除解除废除】“破除”指打破、除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人们的、不合理的、不好的东西。“解除”的对象常是精神压力、思想顾虑或束缚人身心的东西，多是抽象的事物。“废除”的对象多是制度、法令、规章等。

Q

【栖息休憩】二者都有“休息”的意思，不同的是：前者指停留，休息，多指鸟类；后者指休息，多用于人。

【期间其间】“期间”指在某个时期里面。“其间”指那中间，其中。

【歧义歧异】相同点：都有“分歧”的意思。不同点：“歧义”指语言、文字有两种或几种可能的理解；“歧异”指意见、主张、观点等有分歧、差异，不相同。

【其他其余】“其他”，另外的，既指人，又指事物；“其余”是“剩余”的意思。

【祈求乞求】二者都有“向别人有所求”的意思。不同的是：“祈求”多指向神灵恳求；“乞求”多指请求别人给予。

【启事启示】“启事”是常用文体的一种，指为了公开声明某事而登在报刊或贴在墙壁上的文字，名词。“启示”即启发提示，使有所领悟，动词；也可作名词。

【起用启用】“起用”多指退职、免职等人员的任用，支配的对象一般是某类人物；“启用”多指设备设施的开始使用，陈述对象一般是某类事物。

【气候天气】“气候”指一定地区多年概括的气象情况，它的比喻用法指动向或情势。“天气”指一定区域、一定时间内大气中发生的各种气象变化。

【气概气魄】“气概”指在对待重大问题上表现的态度、举动或气势；“气魄”指不畏强暴，不怕困难，敢作敢为的办事魄力。

【牵扯牵掣】相同点：都有“牵连”的意思。不同点：“牵扯”指牵连，有联系；“牵掣”一是指因牵连而受影响或阻碍，二是指牵制。

【强制强迫】“强制”用于法律上也用于其他方面。“强制”的施动者是国家、、组织。“强迫”除有“强制”的用法外，还用于其他方面。“强迫”的施动者除组织、集体外，也可以是个人。

【墙角墙脚】“墙角”指两堵墙相接形成的角。“墙脚”指墙根，比喻基础。

【切记切忌】相同点：都用于对人的嘱咐。不同点：“切记”指牢牢地记住；“切忌”指切实避免或防止。

【切实确实】“切实”指事情本身符合实际。“确实”指事情真实可信，毫无疑问。

【侵略侵犯】“侵略”指侵入别国掠夺、干涉、奴役人民，手段是武力或政治干涉、经济和文化渗透等，对象常是国家、主权、领土等。“侵犯”指侵入别国领域，非法干涉，损害其利益，对象常是权利、自由、领海等。

【轻率草率】二者都有“随便”之意。“轻率”指说话、做事随便，未经过慎重考虑，常形容处理问题不严肃不认真的态度。“草率”指工作粗枝大叶，敷衍了事，常形容办事的态度。

【清静清净】“清静”指环境安静，不嘈杂。“清净”指没有外来事物打扰。

【清冽清洌】相同点：都表示清。不同点：“清冽”表示清冷，清凉；“清洌”表示清澈。

【清新清馨】“清新”指清爽而新鲜。“清馨”指香而不浓烈。

【情景情境】“情景”指具体场合的景象，对象多是感人的场面、动人的景色等。“情境”指境地、境况。

【情势情事】“情势”指事情在一定阶段上的状况和发展的趋势、形势。“情事”即情况、现象。

【情义情意情谊】“情义”指亲属、同志、朋友间相互应有的感情。“情意”指对人的感情。“情谊”指人与人相互关切、爱护的感情。

【屈就去就】“屈就”是客套话，书面用语，用于请人担任职务。“去就”指担任或不担任某职务。

【祛除驱除】相同点：都表示除去，都是动词。不同点：除去的对象不同。“祛除”指除去疾病、疑惧或迷信人所谓的邪魔等；“驱除”指赶走，除掉，主要用于入侵的人等。

【权利权力】“权利”指公民或法人依法行使的权力和享受的利益，与“义务”相对，对象为公民、法人，也可以是国家、企事业单位等。“权力”指在权限内一种可以统治、管辖、支配别人的权柄：①指政治上的强制力量；②指职责范围内的支配力量。

【权术拳术权数】“权术”指权谋、手段，多含贬义。“拳术”指徒手的武术。“权数”指应变的机智，书面用语。

【劝解劝诫】相同点：都有“劝说”的意思。不同点：“劝解”：①指劝导宽解、劝架；“劝诫”指劝告人改正缺点错误，警惕未来。

【缺乏缺少】“缺乏”强调少或没有，消极色彩浓。它可带抽象事物作宾语，如勇气、经验等；又可带集体概念作宾语，如书籍、布匹、人员、弹药等；还可带行为动词作宾语，如调查、观察等。“缺少”指在数量上少一些，有时指没有，宾语是具体名词，如教师、用品等。

R

【人世人事】“人世”即人间。“人事”：①指人的离合、境遇、存亡等情况；②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等情况；③人与人之间的关系；④指事理人情；⑤指人力能做到的事；⑥指人的意识的对象。

【认为以为】“认为”比较郑重，它指对某事物经过分析思考后作出的慎重或正面的判断，对象可是重大事物，也可是一般事物。“以为”指作出一般的推断、估计或猜想，对象多是一般事物。

【任务使命】“任务”指一般的工作。“使命”多指或历史赋予的重大任务，含有庄重色彩。

【融合融洽】二者都有“相融”的意思。“融合”指几种不同的事物合成一体。“融洽”指彼此感情好，没有抵触。

【融化熔化溶化】“融化”指冰雪等变成水，也作“溶化”。“熔化”指固体加热到一定程度变成液体。“溶化”指固体溶解。

【融解溶解】相同点：二者都有“化开”的意思。不同点：“融解”指融化；“溶解”指固体、液体或气体物质的分子均匀地分布在一种液体中。

【糅合揉合】“糅合”即掺和、混合，多指不适宜的合在一起。“揉合”即团弄，多指对软质可塑性物质的加工。

【软弱懦弱】“软弱”指缺乏力量，使用范围广，可形容人的性格、意志，也可形容集体的状态。“懦弱”指缺乏力量，而又没有勇气，胆小怕事，一般形容人的意志、性格。

S

【山岭山陵】“山岭”指连绵的高山。“山陵”本指山岳，也指帝王的陵墓，或代指帝王。

【闪烁闪辉】二者都是动词，都可用来形容有光亮的事物。不同的是：“闪烁”主要形容光亮动摇不定，忽明忽暗；“闪耀”形容光彩耀眼。

【扇动煽动】二者都有“使…，动”的意思。不同点：“扇动”指像扇扇子一样摇动，中性词；“煽动”指鼓动别人做不应该做的事，含贬义。

【商量商榷协商】“商量”常用于口头语体，多指一般问题，可重叠成“商量商量”。“商榷”，文言词，含有尊敬、客气色彩，常用于书面语体，多指学术问题，也指其他需慎重研究的重大问题。“协商”着重指共同正式商讨，多指重大的问题，特别是具有社会性或国际性的问题，一般有庄重色彩。

【审查审察】相同点：都有“查看”的意思，都是动词。不同点：“审查”指检查核对是否正确、妥当，多指计划、提案、著作、个人资历等；“审察”指仔细观察。

【审订审定】“审订”指审阅修订。“审定”指审查决定。

【声明申明】“声明”：①公开表示态度或说明；②声明的文告。“申明”：郑重说明。

【圣地胜地】二者读音相同，词性也相同，但意义不同：“圣地”主要有两种意义，一种指宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方，一种指具有重大历史意义和作用的地方；“胜地”指有名的风景优美的地方。

【圣明盛名】“圣明”指认识清楚，见解高明，多用于旧时对皇帝的谀辞，形容词。“盛名”指很大的名望，名词。

【失手失守】“失手”指手没有把握住，造成不好的后果；也指失利（多指意外的）。“失守”指防守的地区被敌方占领。

【师傅】相同点：都是对别人的尊称。不同点：“”是对和尚、尼姑、道士等的尊称；“师傅”指工、商、戏剧等行业中传授技艺的人，也指对有技艺的人的尊称。

【时代时期】“时代”比“时期”更长一些。“时期”可搭配成“和平时期”“历史时期”；“时代”可搭配成“社会主义时代”“石器时代”等。

【时势时事】“时势”指某一时期的客观形势。“时事”指最近期间的国内外大事。

【实力势力势利】“实力”即实在的力量，多指军事或经济方面。“势力”指政治、经济等方面的力量，中性词。“势利”指视财产、地位的不同区别对待人的恶劣表现，贬义词。

【实物什物事务事物】“实物”指真实的、具体的东西。“什物”，指家庭日常应用的衣物及其他零碎的用品。“事务”：①指所做的或要做的事情；②指总务。“事物”指客观存在的一切物体和现象。

【实行施行】“实行”指具体地去做，用行动去完成，它可以指纲领、、计划等的执行，重在本身扎扎实实地、具体地去做。“施行”：①表示加以推动使之生效，多指对法令、规章等的执行；②按照某种方式或办法去做。

【实足十足】二者都表示足，但“足”的程度不同：“实足”指实际上足够、确实足够，即足数；又形容数量，常跟年龄或数量词搭配；有时形容行为，指确实可以，完全可以。“十足”指达到顶点，十分充足。

【实验试验】“实验”重在实地验证；“试验”重在试探观察。

【受命授命】“受命”指接受任务或命令。“授命”：①指献出生命，书面用语；②指下达命令。

【受权授权】“受权”指接受国家或上级委托行使做某事的权力。“授权”指把权力委托给别人或机构代为执行。

【授奖受奖】“授奖”，发奖。“受奖”，得奖。

【树立竖立】“树立”指建立，多用于抽象、好的事情。“竖立”指物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里。

【水力水利】“水力”指海洋、河流、湖泊的水流产生的做功的能力，它是自然资源之一，可以用来作为发电和转动机器的动力。“水利”：①利用水力资源和防止水灾的事业；②水利工程的简称。

【水陆水路】“水陆”指水上和陆地上。“水路”是水上运输的航线。

【顺序顺叙】“顺序”指排列的先后次序；“顺叙”是写作上的术语，指记事写人按照时间的先后顺序来记叙。

【思考思索】“思考”侧重于考虑；“思索”侧重于用心探求。

【搜集收集】相同点：都是动词，都有“使某些东西聚集起来”的意思。不同点：“搜集”指到处搜求、寻找，然后使之聚集，一般指较隐蔽、不易得到的东西；“收集”一般指不隐蔽的东西。

【宿怨宿愿夙愿】“宿怨”指旧有的怨恨。“宿愿”也写作“夙愿”，指一向怀着的愿望。

【遂意随意】“遂意”指合乎自己的心意，满意。“随意”指任凭自己的意思。

【损害伤害危害】“损害”指人民事业、群众利益、身体健康、个人或集体声誉受损，一般程度轻且是局部的受害。“伤害”指使身体组织或思想感情等受到伤害，程度有轻有重。“危害”指国家、社会、等，也指人民群众、个人、集体等受到伤害，一般程度重，有“处于危险境地”之意。三者用于人时，可通用。

【唆使指使】“唆使”指挑动别人去做坏事，含很强的贬义；“指使”表示出主意叫别人去做某一件事，词义较轻。

T

【特别特殊】“特别”指人、脾气、利益、要求、式样等与众不同。“特殊”指奇特的事物或情况，不可作状语。

【特点特征特色特性】“特点”可指性质或内容，也指形式或外表，可指抽象的事物，也可指具体的事物。“特征”多指具体的事物，特别是外表的或形式上的，指抽象的事物较少。“特色”专指独特的风格、格调、样子或情景等，是显而易见的特点，指具体的事物居多。“特性”专指内在的特殊性质，一般指物品的性能、性质。

【提倡提议】“提倡”的对象指对国家、集体、个人有利的事物。“提议”指在会上、报告里提出意见，供大家讨论或采纳。

【题材体裁】相同点：都与文章有关。不同点：“题材”指构成作品的材料；“体裁”指文学作品的表现形式。

【题词提词】“题词”：①指写一段表示纪念或勉励的话，动词；②表示纪念或勉励的话，名词。“提词”指戏剧演出时给演员提示台词。

【题名提名】“题名”：①指为留念或表示表扬而写上姓名，动词；②指为留纪念而写上的姓名，名词；③指题目名称。“提名”指在决定人选之前提出有当选可能的人的姓名。

【体会体验体味】“体会”的对象多是文件、方针、等的思想内容，又常指别人所表达的思想感情；它还有名词用法。“体验”的对象常是生活、现实等。“体味”的对象常是语言文字所包含的意味，人的情意、趣味等。

【停留停顿停滞】“停留”指暂时停止而不离开某地方。“停顿”指暂停，时间多半不长。“停滞”指长时间地停止，表示因受阻而不能顺利地发展。

【停止停滞】相同点：都有“停”的意思。不同点：“停止”表示不再进行；“停滞”表示因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

【同义同意】二者读音相同，词性和意义不同：“同义”指意义相近或相同，名词；“同意”指赞成、赞许，动词。

【统率统帅】“统率”，统辖率领，动词。“统帅”，统领武装力量的最高领导人，名词。

【统一同一】“统一”，动词，部分联成整体；分歧归于一致。“同一”，形容词，共同的，一致的。

【统治统制】“统治”：①指凭借政权来控制、管理国家或地区；②支配，控制。“统制”指统一控制。

【恸哭痛苦痛哭】“恸哭”指极其悲哀地大哭。“痛苦”指身体或精神感到非常难受。“痛哭”指尽情大哭。

【推辞推却推托推脱推卸】“推辞”泛指用言语表示拒绝。“推却”指用言语或行动拒绝。“推托”专指借故不接受，即婉言表示拒绝，后面带上托词或拒绝的原因。“推脱”指企图推掉，推卸。“推卸”指不肯承担（责任）。

【退化蜕化】“退化”：①指生物体在进化过程中某一部分器官变小，构造简化，机能减退甚至完全消失；②指事物由优变劣。“蜕化”指虫类脱皮，比喻腐化堕落。

【吞食吞噬】二者都有“吞掉”的意思。不同的是：“吞食”指吞掉的速度比“吞噬”要慢一些；“吞噬”指并吞，吞掉的规模较大，速度较快。

【屯聚囤聚】二者都有“聚集”的意思，但聚集的对象不同：“屯聚”指聚集人马等；“囤聚”指储存聚集货物。

W

【顽强顽固固执】相同点：都是形容词，都有“不易变化，不易动摇”之意。不同点：“顽强”是中性词，用在褒的方面，表示不怕困难，坚强不屈，用在贬的方面，表示坚持错误，顽抗到底；“顽固”是贬义词，表示思想保守，不愿意接受新鲜事物，或立场反动，不肯改变等；“固执”是贬义词，表示坚持己见，不肯改变。

【枉然惘然】二者读音相同，但表达的意思不尽相同：“枉然”指得不到任何收获，徒然；“惘然”指失意的样子，或心里好像失掉了什么东西的样子。

【违反违犯】二者所指的对象不同：“违反”表示不符合法则、规程等；“违犯”指违背和触犯国法

或纪律等。

【伟力威力】“伟力”指巨大的力量。“威力”指强大的使人畏惧的力量。

【委屈委曲】“委屈”可以指受到不应该有的指责或待遇而心里难过，也可以指让人受委屈。“委曲”指事情的底细和原委，也指勉强服从。

【萎缩畏缩猥琐委琐】“萎缩”：①指身体、草木等干枯；②指经济衰退。“畏缩”指因害怕而不敢向前。“猥琐”也写作“委琐”，指容貌、举动庸俗不大方。

【污秽芜秽】二者读音相近，但所指不同。“污秽”指不干净，形容词；或指不干净的东西，名词。“芜秽”形容乱草丛生，形容词。

【污辱侮辱】“污辱”指侮辱、玷污，指当面的，也指背后的。“侮辱”指用欺辱、轻慢的言行，使对方的人格或名誉受到损害，蒙受耻辱，一般是当面的。

【物质物资】“物质”：①存在于人的意识之外的客观实在；②指金钱、生活资料等。“物资”：生产上和生活上所需要的物质资料。

X

【悉心细心】“悉心”指用尽所有的心思。“细心”指用心仔细。

【先哲贤哲】“先哲”指已去世的、有才德的思想家。“贤哲”指贤明的人，不一定是去世的。

【纤悉纤细】“纤悉”指详细，详尽。“纤细”指非常细。

【相同相通】“相同”指彼此一致或一样，没有区别，形容词。“相通”指事物之间彼此贯通沟通，动词。

【相应相映】“相应”指互相呼应或照应，或相适应。“相映”指互相映衬。

【详悉详细】“详悉”：①详细地知道，动词；②详细而全面，形容词。“详细”指周密完备，形容词。

【向往神往】二者都表示希望得到或达到。不同的是：“向往”指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到，可以受形容词修饰；“神往”主要指心里向往，一般不能受形容词修饰。

【消失消逝消释】“消失”表示事物从存在到不存在，强调过程；“消逝”表示一个事物随时间的过去而不复存在，强调结果；“消释”指疑虑、嫌怨、痛苦等消除、解除。

【泄露泄漏】二者都表示有所外泄，但所泄的内容有所不同：“泄露”指不应该让人知道的事情让人知道了；“泄漏”指液体因有漏洞而排泄出去。

【卸装卸妆】“卸装”指演员除去化装时穿戴涂抹的东西。“卸妆”指妇女除去身上的装饰。

【心底心地】二者都指人的内心。“心底”：①指人内心深处；②指心眼儿，方言。“心地”：①指人的内心；②指心情，心境。

【心机心计】二者都与计谋有关，不同的是：“心机”指心思，计谋；“心计”指计谋，心里的打算。

【心数心术】二者都表示心计，但感情色彩不同。“心数”指心计，一般不含贬义。“心术”：①居心，多指坏的，含贬义；②心计、计谋，不含贬义。

【辛酸心酸】相同点：都有“苦难、悲痛”的意思。不同点：“辛酸”指辣和酸，比喻痛苦悲伤的遭遇；“心酸”指心里悲痛，悲伤。

【形式形势】“形式”指事物的形状、结构等。“形势”指事物发展的状况。

【雄伟宏伟】“雄伟”指山峰或富有历史意义的大型建筑物，也指设想、乐曲、绘画等的雄壮。“宏伟”指大型建筑或计划等的宏大。

【修饰粉饰装饰】“修饰”指梳妆打扮或修整装点使外表整洁美好，也可指使语言文字生动明确。“粉饰”常指装点门面，掩盖实际，含贬义。“装饰”指人、物或建筑物装点外貌，泛指点缀。

【修养休养】“修养”：①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平；②指养成正确的待人处事的态度。“休养”：①指休息调养；②指恢复并发展国家或人民的经济力量。

【修整休整】“修整”指修理使完整或整齐，主要指用具、用品等。“休整”指休息整顿，多用于。

【秀美秀媚】二者都有“美丽”的意思，不同的是：“秀美”指清秀美丽；“秀媚”指秀丽妩媚。

【虚假虚伪】“虚假”指与实际不相符合，多形容人的言行或事物。“虚伪”形容弄虚作假，不诚实，多指人的言语、行为、作风、态度、品质等。

【需要须要】“需要”主要有两种意思：①表示应该有或必须有，动词；②指对事物的欲望或要求，名词。“须要”指一定要。

【畜养蓄养】“畜养”指饲养动物。“蓄养”指积蓄培养，一般用来指抽象事物。

【学历学力】二者都与学问有关，但所指有所不同：“学历”指学习的经历，即曾在哪些学校毕业或肄业；“学力”指学问上达到的程度。

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【[压制抑制】“压制”表示竭力或制止，含有用强力来的意味，力量比“抑制”大。“抑制”表示压下去，控制，可用于指大脑皮层的基本神经活动过程。

【湮没淹没】“湮没”指埋没，多指抽象事物。“淹没”指大水漫过，或被其他有形事物盖过，多指具体事物或比喻事物。

【严密周密】“严密”侧重于严格、紧密，没有疏漏，多用于防范方面；“周密”着重于周到、完备、细密，多用于思考、计划、安排等方面。

【掩饰掩盖】“掩饰”着重于设法掩盖真实的情况。“掩盖”可泛指一般的遮盖，也指对错误缺点的隐藏。“掩饰”是贬义词，“掩盖”是中性词。

【演示演练】二者都有“表演”的意思，但用于的对象不同：“演练”指演习、练习，“演示”指展示。

【演算验算】二者都有“计算”的意思。不同的是：“演算”主要用来指推演和计算；“验算”主要用来指再计算一下，检验是否正确。

【一贯一向】“一贯”指思想、作风或、原则等的始终如一；“一向”指向来如此，表示从过去到现在。

【依靠依赖】“依靠”不带褒贬色彩；“依赖”表示不能自立或自给，含有贬义。

【遗事逸事】“遗事”指前代或前人留下来的事迹。“逸事”也写作“轶事”，指世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的事迹。

【以至以致】“以至”所连接的因果有由此及彼的延伸关系，含有“一直到”的意思；“以致”所连接的大多是不好的结果，有“从而导致”的意思。

【异议疑义】“异议”指不同的意见。“疑义”指值得怀疑的意见，即可疑之点。

【意气义气】“意气”指意志和气概，也指志趣和性格，还可以指由于主观的偏激而产生的情绪。“义气”指由于私人关系而敢于承担风险或牺牲自己利益的气概，名词；也指有这种气概和感情，形容词。

【意蕴意韵】“意蕴”指内在的意义，含义。“意韵”指意境和韵味。

【意旨意志】“意旨”指意图。“意志”指决定达到某种目的而产生的心理状态，往往由语言和行动表现出来。

【引见引荐】“引见”指引人相见，使彼此认识。“引荐”指推荐（人）。

【隐蔽荫庇】“隐酣’指借别的事物遮掩。“荫庇”原指大树枝叶遮蔽阳光，宜于人们休息，现多比喻尊长照顾晚辈，或祖宗保佑子孙。

【隐晦隐讳】二者都有“不明显”之意。不同的是：“隐晦”指意思不明显；“隐讳”指心有顾虑而隐瞒不说。

【营利盈利】“营利”指谋求利润。“盈利”又写作“赢利”，用作名词时，指企业单位的利润；用作动词时，指获得利润。

【映照映衬】“映照”侧重于“照射”；“映衬”侧重于“衬托”。

【优美幽美】相同点：都有“美”的意思。不同点：“优美”是好而美，可以指环境，也可以指动作；“幽美”主要指环境幽静而美好。

【友谊友情】“友谊”：交情，泛指人与人之间有一定感情基础的交往。“友情”指朋友之间的感情。

【余利渔利】“余利”旧时指工商业所得的利润。“渔利”主要有两种意思：①指趁机会谋取不正当的利益，动词，贬义；②指趁机会用不正当手段谋取的利益，名词，贬义。

【愚蠢愚昧】“愚蠢”指人头脑迟钝，多指行动。“愚昧”指缺乏知识，多指文明程度。

【预定预订】“预定”指预先规定或约定。“预订”指预先订购。

【渊博广博】“渊博”指掌握的学问深而广。“广博”指所掌握的知识范围广、方面多。

【原形原型】“原形”指原来的形状，本来的面目，贬义。“原型”指原来的类型或模型，特指叙事性文学作品塑造人物形象所依据的现实生活中的人。

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【赞助帮助】“赞助”多指对某项事业从物质上、行动上加以支持。“帮助”指从物质上、精神上鼓励支持，或出主意、出力量给以支援。

【责任义务】“责任”指分内该办的事，也指应承担的过失。“义务”指法律上、道义上该负的责任，也指不计报酬的（活动）。

【展开开展】“展开”指张开、铺开、伸展，也指大规模进行。“开展”指从小向大的发展，意义范围比“展开”广。

【仗恃仗势】二者都表示“依靠”的意思，都含贬义。区别是：“仗恃”指倚仗；“仗势”指倚仗某种权势（做坏事）。

【招集召集】二者都有“使人聚集起来”的意思。区别是：“招集”指招呼人们聚集；“召集”指通知人们聚集起来。

【找事肇事】“找事”所表示的意思较多，主要有：①寻找职业，褒义；②指故意挑毛病，引起争吵，贬义。“肇事”指引起事故，。

【侦察侦查】“侦察”使用范围较宽，用于军事或一般工作；“侦查”使用范围较窄，一般只用于、检察机关。

【振荡震荡】“振荡”是物理学用语，指物体运动的一种形式，或电流的周期性变化。“震荡”指外力引起的动荡，也指精神上受到重大影响，不能平静。

【振动震动】“振动”指物体通过一个中心位置，不断作往复运动，摆动多次。“震动”：①指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次；②指重大的事情、消息等使人心不能平静。

【征候症候】“征候”指发生某种情况的迹象。“症候”指疾病，症状。

【正轨正规】“正轨”指正常的发展道路，名词。“正规”指符合正式规定的或一般公认的标准，形容词。

【正确准确】二者都是形容词，都表示没有差错。不同的是：“正确”重点在“正”，指思想行为符合客观实际，适用范围较广，可以指抽象事物，也可以指具体事物；“准确”重点在“准”，多指某些具体行动合乎标准，应用范围较小，一般用于计算、测量、射击、措辞等方面。

【指使指示】二者都有“安排别人去做某事”的意思，但感情色彩不同：“指使”是出主意，差遣别人去从事某种活动，多指暗中进行非正义或不正当的活动，贬义；“指示”指上级对下级或长辈对晚辈说明处理某项问题的原则和方法。

【制订制定】“制订”指创制拟定，重在“订”。指草拟条文的过程，用于一般的具体事项。“制定”指定出（法律、方针、、路线等），重在“定”。定，决定，确定不变。它用于有关全局的重大问题。

【治服制服】“治服”指治理、整治，使之驯服，多用于兴修水利，改造山河等。“制服”：①指强力压制或压倒，使之驯服，其对象可以是物、自然、动物或人，动词；②指有规定式样的服装，名词。

【致病治病】“致病”：使得病。“治病”：治疗病痛。

【置疑质疑】二者都与有疑难问题有关。不同的是：“置疑”是“加以怀疑”的意思；“质疑”是“提出疑问，请人解答”的意思。

【中止终止】二者都有“停止”的意思，但停止的时间不同：“中止”指做事中途停止；“终止”指结束，停止。

【终身终生】“终身”：一辈子，多就切身之事来说。“终生”：一生，多就事业来说。

【衷心忠心】“衷心”指出于内心的。“忠心”指忠诚的心。

【周到周密】“周到”着重于很全面，没有遗漏。“周密”着重于严密，没有疏忽。

【主题主体】“主题”指作品中所表现的主要观点、思想。“主体”指事物的主要部分。

【专著撰著】“专著”是就某方面加以研究论述的专门著作，名词。“撰著”指写作，动词。

【庄重郑重】二者都有“严肃”的意思。不同的是：“庄重”指风度、仪表、举止或谈吐不随便，沉着稳重；“郑重”主要指态度严肃认真。

【装扮妆扮】相同点：都有“改变原来样子”的意思。不同点：“装扮”指通过打扮假装成另一身份；“妆扮”指通过描画面容、装点服饰等来改善自己的容貌。

【捉摸琢磨】“捉摸”：猜测；预料（多用于否定式）。“琢磨”：①雕刻和打磨玉石；②反复思索，考虑。

【捉弄玩弄】“捉弄”是中性词。“玩弄”是贬义词，也指施展手段。

【资历资力】二者所指的对象不同：“资历”指资格和经历，多用于人；“资力”指财力，或天资和能力。

【自决自绝】“自决”指自己决定自己的事，也指自杀。“自绝”指做了坏事而不愿悔改，因此自己主动断绝跟对方的关系。

【自诩自夸】二者都有“自夸”的意思，但语体色彩不同：“自诩”书面语色彩重一些，多用于书面语；“自夸”口语色彩浓一些，多用于口语。

【自愿志愿】“自愿”指没有丝毫勉强，不是被迫而是自己愿意。“志愿”指个人的意图、决心和愿望；也指出于自愿，与“自愿”相同。

【自治自制】“自治”指民族、团体、地区等除了受所隶属的国家、或上级单位领导外，对自己的事务行使一定的权力。“自制”有两种意思：①指克制自己；②指自己制造。

【综合总合】“综合”：①指把分析过的对象或现象的各个部分、各种属性联合成一个统一的整体，跟“分析”相对；②指不同种类、不同性质的事物组合在一起。“总合”指全部加起来；合在一起。

【纵容怂恿】二者都与坏事有关，但所包含的意思不同：“纵容”指对错误行为不加制止，任其发展，贬义；“怂恿”指暗中或公开地指使、鼓动、撺掇别人干某件事，有时不带贬义。

【阻碍阻拦阻止】“阻碍”指使不能顺利通过或发展，不一定是有意的。“阻拦”指拦截，不让人或物顺利通过。“阻止”指停止，使不能前进，使停止。

【遵从遵循遵照】“遵从”指服从，听从；“遵循”指依照规定行动，不违背，多用于书面语体；“遵照”指依照，照办。

【作客做客】“作客”指寄居在别处。“做客”指访问别人，自己当客人。下载本文