26.梁鸿尚节

（梁鸿）家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中.曾误遗火，延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。

（选自南朝宋·范晔《后汉书》）

注释

①梁鸿：东汉隐士。节介：气节，操守。②不为章句：不著述文章。章句，篇章字句。③豕（shǐ):猪。上林苑：古宫名园，在今河南洛阳市东。④去失：损失。⑤居作：做佣工。⑥执勤：从事劳作。⑦耆（qi)老：老人。恒人：常人，一般的人。⑧长者：古时对男子的尊称。

文言知识

尚“尚”解作“尚且”“还”，这是古今相同的。上文“梁鸿家贫而尚节＂中的“尚”，指“推崇＂“崇尚”，句意为梁鸿家庭贫困然而他崇尚节操。所谓“尚文”“尚武”，即指重视文、重视武。“尚＂还指“夸耀”“自负”，如“君子不尚其功”，意为有道德的人不会夸耀自己的功劳。

思考与练习

1.《后汉书》是一部_______体______史，“后汉”指的是______（朝代）。

2.解释文中的加点词：

①毕（    ）    

②其（    ）    

③以为（    ）

④许（    ）    

⑤因（    ）    

⑥让（     ）

3.翻译

①鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。

②于是始敬异焉，悉还其豕。

4.“（梁鸿）家贫＂在选文中的两处体现是：①___________________________

②_____________________

5.两句画线句中都有一个“悉”，请简析这两个“悉”对于刻画梁鸿形象的作用。

答案

1，纪传；断代；东汉

2.①完毕，结束；②那个；③认为；④同意；⑤于是，就；⑥贵备

3.①梁鸿就寻访被烧到的人家，询问（他）损失的财物，把自己的猪全部赔偿给他。

②这时（主人）才对梁鸿感到敬佩惊异，把他的猪全都还给他。

4.①(学毕，）乃牧豕于上林苑中；②鸿曰：“无它财（，愿以身居作）。”

5.“悉”的意思是全都，全部。第一个“悉”出现在梁鸿赔偿主人损失的时候，他将自己所有的财产全部拿出，体现了梁鸿面对犯下的过失，勇于承担责任的诚意。第二个“悉”出现在主人改变态度，将猪还给梁鸿的时候，主人要将所有的猪都还给他，表现了主人对他的敬佩，也从侧面刻画了梁鸿崇尚节操、令人尊敬的形象。

27.范式访友

范式字巨卿，……少游太学,……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日，后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言,尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮,尽欢而别。

（选自南朝宋·范晔《后汉书》）

注释

①太学：设于京城传投儒家经典的最高学府，汉武帝时开始设立。②过拜：前往拜访。尊亲：对对方父母亲属的敬称。③孺子：儿童。这里指张劭的孩子。④克：约定。期日：日期，时间。⑤设馔：准备食物。⑥千里结官：与远方朋友相约之言。⑦审：慎重。⑧信士：诚实可信的人。乖违：违背。⑨升堂：登上厅堂。

文言知识

相“相”在古代汉语中除了解释为“互相”外，在某些语境中还可以解释为动作偏指一方，有指代作用：①解释为“我（们）”。如“儿童相见不相识，笑问客从何处来”（贺知章《回乡偶书》）。②解释为“你（们）”。如“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀”（王维《山中与裴秀才迪书》）。③解释为“他（们）”，如选文中的“尔何相信之审邪”。

思考与练习

1.请写出下列诗句中“相”的意义：

①洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶（    ）

②相看两不厌，只有敬亭山（    ）

③还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时（    ）

2.解释文中的加点词：

①少（    ）    

②游（    ）    

③并（    ）

④方（    ）    

⑤何（    ）    

⑥其（    ）

3.翻译：

①元伯具以白母，请设馔以候之。

②母曰：“若然，当为尔酝酒。”

4.张劭母亲起初表示怀疑是因为___________＿（用自己的话回答），选文通过描写她的质疑来表现张劭______________________________________。

5.选文中的范式是一个___________________________的人。

答案

1.①动作偏指一方，相当于“我”；②互相；③动作偏指一方，相当于“你”。

2.①年轻；②学习；③一起，同时；④才，刚；⑤为什么；⑥那人险不收账六口：

3.①张劭把（这事）详细地告诉了母亲，请（母亲）准备好食物来等待范式。

②(他）母亲说：“如果（真是）这样，（我）应该给你们酿酒。”

4.这已是一个两年前的约定，两人的家乡又相隔千里；对于范式／朋友的信任

5.信守承诺；珍视友情

28.梁上君子

寔在乡间，……时岁荒民俭,有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂,呼命子孙，正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪.寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

（选自南朝宋·范晔《后汉书》）

注释

①寔：陈寔，东汉名士。曾任太丘长，后世称为“陈太丘”。②岁荒：年成坏。俭：贫乏，贫苦。③整拂：整理拂拭（衣服）。④正色：庄重，严肃。训：教导，教诲。⑤习以性成：习惯了就养成（不良的）品性。⑥稽（qǐ)颡（sǎng):古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示 极度的虔诚。归：自首。⑦譬：使……知晓。⑧克己：严格要求自己。反善：回心向善。

文言知识

盗与贼 现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而古代汉语中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗窃”中的“盗”指偷窃。

思考与练习

1.选文中的陈寔曾出现在初中教材篇目《__________》中，该文讲述了他的儿

子__________（姓名）与客据理力争，维护父亲尊严的故事。

2.解释文中的加点词

①阴（    ）    

②勉（    ）     

③遂（    ）

④徐（    ）    

⑤之（     ）    

⑥遗（    ）

3.翻译

①有盗夜入其室，止于梁上。

②自是一县无复盗窃。

4.后文与“时岁荒民俭”句意密切相关的两句话是________________________。

5.陈寔与盗对话时用的称呼是“君”，请分析他这样做的用意。

答案

1.陈太丘与友期；陈纪／陈元方

2.①暗中；②努力；③终于；④缓，慢慢地；⑤他，代小偷；⑥给予，馈赠

3.①有个小偷夜里闯进他家里，躲在房梁上。

②从此以后整个县里没有再发生过盗窃。

4.然此当由贫困；令遗绢二匹

5.“君”是古代对于对方的尊称。陈寔用“君”来称呼小偷，是让对方感受到自己并没有把他当成一个恶人，和“不善之人未必本恶”“梁上君子”“视君状貌，不似恶人”等所表达的意思一致，都是希望借此唤醒对方内心的良知，鼓励他克已反善。

29.记“六一”语

顷岁，孙莘老识欧阳文忠公。尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。

（选自宋·苏轼《东坡志林》）

注释

①顷岁：近年间。②孙莘老：孙觉，字莘老，高邮人。③乘间：乘机，找机会。④自工：自然精妙。⑤疵（cī)病：缺点，毛病。指擅（tī):指出缺点、错误。

补充

莘莘学子（shēn）莘莘：众多的样子。指众多的学生。

莘庄（xīn）

树绕村庄，水满陂塘。陂(bēi)，黄陂（pí）南路

趁机chènjī，乘机chéng jī

乘间chéng jiàn 利用机会，找空子。

间（jiàn ）

1.空隙：乘间。

2.嫌隙；隔阂：亲密无间。

3.隔开；不连接：间隔。黑白相间。

4.挑拨使人不和；离间：反间。

5.拔去或锄去（多余的苗）：间萝卜苗。

文化常识

谥（shì)又称“谥号”，是封建社会里人死后按其生前品性、事迹评定褒贬而由朝廷给予的称号。上文说的欧阳文忠，即欧阳修，他的谥号为“文忠”，故后人称他为欧阳文忠公。韩愈的谥号为“文”，后世称他为韩文公。又，岳飞的谥号为“武穆”，后世称他为穆。

思考与练习

1.标题中“六一”指代的是欧阳修，因为他晚号______________。他还有一个号是___________、

2.解释文中的加点词：

①术（    ）    

②唯（    ）     

③而（    ）

④自（    ）    

⑤其（    ）     

⑥尤（    ）

3.翻译：

①尝乘间以文字问之。

②世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。

4.面对孙莘老的询问，欧阳修的主张是“＿_______________”，这一主张与

现实中“__________________________________＿”的现象针锋相对。

5.欧阳修的主张包含了一般治学的方法与态度，以下理解有误的一项是（    ）。

A.注重积累

B.虚怀若谷

C.勤于实践

D.善于反思

答案

1.六一居士；醉翁

2.①方法；②只有；③并且；④自然；⑤他的；⑥尤其，更加

3.①(他）曾经乘机拿写文章的事请教欧阳修。

②一般人的毛病在于写文章（写得）少，又懒于读书；每写出一篇文章，就想超过别人，像这样很少有成功的。

4.(唯）勤读书而多为之；世人患作文字少，又懒读书

5.B

30.请君入瓮

或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄,请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。

（选自宋·司马光《资治通鉴》）

注释

①文昌右丞：官名。周兴：武则天当政时的一个酷吏。丘神勣与后文的来俊臣亦为武则天时期的酷吏。通谋：共同策划（谋反）。②鞫（jū):审问。③推事：勘断案件。对食：共同进餐。④承：招认。⑤内状：内廷文书。推：追究，审问。

文言知识

名词做状语 古代汉语中名词可直接或修饰动词，充当状语。这种做状语的名词，译成现代汉语时，常要在它的前面加上介词“像”“以”“按”“于”之类，构成介词结构。如“有狼当道，人立而啼”（《中山狼传》），“人”应译为“像人似的”。而上文“火围如兴法”中“火”应译为“用火”。

思考与练习

1.以下和《资治通鉴》体例相同的史书是（     )。

A.《左传》

B.《战国策》

C.《三国志》

D.《新五代史》

补充

史书体例

1，编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。

2，纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。

3，国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。

4，通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。

5，断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。

以上五种体例是按照不同标准分的，实际上同一史书按照不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

2.解释文中的加点词

①或（    ）     

②之（    ）    

③方（     ）    

④如（    ）     

⑤因（    ）     

⑥伏罪（    ）

3.翻译

①囚多不承，当为何法？

②以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？

4.选文中的来俊臣用周兴提供的办法来对付他，这叫作_____________________。

5.选文中的周兴是个怎样的？依据是什么？

答案

1.A(A项和《资治通鉴》都是编年体史书；B项是国别体史书；C、D项是纪传体史书）

2.①有人；②代这个案子；③正；④按照；⑤于是；⑥认罪

3.①囚犯很多不肯招认，应该用什么办法（让他们认罪）呢？

②用炭火在周围烧这口大瓮，让囚犯到里面去，（还有）什么事会不招认？

4.以其人之道还治其人之身

5.是一个酷吏。这点可以从他提供给来俊臣的酷刑中看出，更可以从“此甚易耳！”“何事不承？”等轻描淡写的语气中看出下载本文