朝花夕拾主要内容梗概

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,全集除"小引"和"后记"外由十篇散文组成,主要回忆了鲁迅童年及游学时的人与事。为大家分享了朝花夕拾主要内容梗概，欢迎阅读！

朝花夕拾主要内容

主要内容

《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。[4]

分篇简介

⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。

⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。

⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。

⑽《范爱农》描述了范爱农在前不满旧社会、追求，辛亥后又备受打击的遭遇，表现了对旧民主的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

朝花夕拾艺术特色

一、“连环格”式排序，借他人忆己事

在《朝花夕拾》中十篇散文的排序除按照创作的时间进行排序外，在内容上也存在一定的关联性。例如，在首篇《狗·猫·鼠》中写道“长妈妈”踏死了自己的隐鼠，在第二篇散文中鲁迅主要回忆的就是阿长，题名为《阿长与<山海经>》；在第七篇散文《父亲的病》的末尾处提到了“衍太太”，作者则在第八篇散文《琐记》中详细地介绍了她。文章的这种排列方式让我想到了金庸武侠小说“连环格”式的排列方式，二者有极大的相似之处，金庸先生的每部小说都可以说是的阅读文本，但人物、事件间又存在联系，例如在《射雕英雄传》中写到郭靖、黄蓉，在《神雕侠侣》中写同样提及二人，在前者写父杨康，在后者写子——杨过。所以说鲁迅先生在排列这部散文集时的手法与金庸先生的武侠小说有异曲同工之处，也用了类似“连环格”式的排列，使每篇文章既成篇，又相互联系。

二、叙述视角多变，选材真实全面

在《朝花夕拾》中鲁迅先生没有一直以中年人的视角去叙述，而是结合所回忆的人、事、物，在不停地转换叙述的视角，这样一来，叙述上更为便捷，读者读起来也更为真实，更能进入到鲁迅的回忆中去感受作者的所思所想所忆。

在《从百草园到三味书屋》中作者同样是以儿童视角来进行叙述，把江南常见的植物与昆虫写得活灵活现，把百草园写成了儿童的乐园。这样的“乐园”在大人眼中是平淡无奇的，但在童年鲁迅的眼中却是充满乐趣和新奇的。

在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆多个人物，每个人物都写得极为立体、真实而不做作，这不仅因为是鲁迅语言方面的深厚“功力”，也体现在他在刻画人物时所选择的具有典型性的事例。例如在《琐记》当中，鲁迅通过衍太太在孩子吃冰、打旋时的“看热闹”的态度以及她劝说鲁迅去偷母亲的首饰去卖的事件写出了衍太太令人生厌的嘴脸。在《藤野先生》中，作者并没有单纯地写到藤野先生对鲁迅的学业的关心，对其生活的关照，也写了藤野先生不注重生活细节，不重视着装的生活习惯，作者通过这些细致的描写，让我们看到一个治学严谨，认真负责但不拘小节的.老师形象。

三、善用细节描写，平素中见真情

在《朝花夕拾》中鲁迅善用细节描写来刻画人物形象，善用平静朴素的叙述来回忆他的成长。如在《阿长与<山海经>》中描写刻画阿长的睡姿时，寥寥几笔就像阿长的睡相呈现在读者面前，“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。”在《范爱农》中，鲁迅在刻画范爱农的外貌特点时，运用简洁的笔触就将范爱农愤世嫉俗、耿直的个性刻画了出来，“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。

在《朝花夕拾》中，鲁迅并没有铺陈直叙，都是选取自己感受最深、印象最深的人、事来写，缺少了之前杂文的犀利与严肃，多是在平静朴素的叙述中表达自己深切的情感。虽然所叙述的人物与事件都属于个人回忆，但关切丰富的社会内容，表达出作者对中国封建习俗的批判。如在《阿长与<山海经>》中关于女儿脱下裤子课破除帝君大炮的进攻的传说。在《五猖会》和《从百草园到三味书屋》批判了封建家庭教育对儿童的禁锢和书塾教育的枯燥乏味。在《父亲的病》中是对充满封建色彩的庸医医道的揭露和嘲讽。下载本文