教学目标
1、了解屈原的生平，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。
2、诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
3、了解“骚体诗”的形式特点，理解并掌握诗中的关键语句。
4、了解浪漫主义诗歌传统的特征。
重点
1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。
2、鉴赏重要语句，感觉屈原高尚的人格美。
难点
1、对关键词语的疏通理解。
2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。
教学时间：三课时
教学步骤：
预习
1、正音
苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 骐骥
2、朗读课文，注意语调和感情。
第一课时
一、 导入
1、 提问：在《沁园春 •雪 》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么？（《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》）
2、 简介：“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。（板书课题：《离骚》）
二、解题
1、 简介作家作品：
下列这副对联说的是哪一位作家？
何处招魂，香草还生三户地
当年呵壁，湘流应识九歌心
屈原：（约前 339 —约前 278 ），我国历史上第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，字 灵均 。战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，饱经忧患的屈原于公元前278年农历的5月4日这一天投汨罗江自杀。后人为了纪念这们守节不移的伟人，于是在端午节这一天兴起了吃粽子、赛龙舟习俗。
作品：代表作有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“风骚”也因此成为文学的代名词。 同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
2、 简介“楚辞”：
① 诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。特点：骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．
② 总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方 朔 、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。
③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
3、 解题：
屈原的代表作，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是浪漫主义杰作，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。
《离骚》抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。“离”——遭遇，“骚”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
（“离”，通“罹”，“遭遇”义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。）
三、诵读课文
1、录音机或老师范读，学生跟读
老师总结：
（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
2、学生自由诵读。读时注意感受文章所表达的思想感情。
四、字词小结
1、实词
苗裔：后代子孙 孟陬：正月
揆：揣度 扈：被，披
辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷
汩：水急流通状 搴：攀、折
骐骥：骏马
2、古今异义
朕：第一人称代词“我的” 用于特指古代皇帝的自称
以为：“以之为”的省略 认为
代序：依次替代 代替序言的文章
3、通假字
辟：通“僻”，幽僻
道：通“导”，向导
正：通“证”，作证，为证
4、词类活用
名余曰正则兮 名，名词用作动词，命名，取名。
字余曰灵均 字，名词用作动词，给人取表字。
纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美德
5、特殊句式
恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名 介词结构后置
五、学生根据课文注释自己翻译课文。
第二课时
任务：初步感知，疏通字词
把握主旨
教学过程：
一、翻译课文、问题探讨：
(一)、翻译1—8节
我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲名叫伯庸。正在寅年寅月呀，又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔细揣度我刚刚下凡的时节，一开始父亲赐给了我相应的美名。给我取名叫正则啊，给我取字叫灵均。
1、概括1－－4句诗的大意。
写屈原高贵的出身、降生的瑞奇和美好的名字。（出身）
2、诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？
是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。
3、为什么介绍自己美好的名字
表现出诗人高度的庄重与自爱。
（二）、翻译9—12节
我既然有了这么多内在的美质啊，又加之以这美好的才能。我把江离和白芷披在身上啊，又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。
1、概括9－－12句诗的大意。
叙述自己已具有的内在美德，又加上有优秀的才能。（品质）
2、“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句在文中的作用如何？
承上启下，“内美”指：高贵的血统、祥瑞的出生、美好的名字
3、那作者用什么来比喻“修能”？
江离、辟芷、秋兰
教师补充：这里的江离、辟芷、秋兰都是香草名，作者用它们来比喻美好的品德，借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。我们把这种以具体的物象来寄托作者内心情感的写法叫“移情法”，这种物象叫意象。屈原的《离骚》最多用的就是这种移情法，我们下文还要遇到。
4、诗人既有“内美”（内在美德）又有“修能”（优良的才能），体现了什么？
体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。可见他品性高洁、才华出众。
（三）、翻译13—20节
我感念光阴像流水一样迅疾,赶不上啊,惟恐年岁不等待我。清晨我攀折山上上的木兰啊，傍晚我采摘江洲边的宿莽（来润德润身）。太阳与月亮快速运转，未尝稍停啊，新春与金秋依次更替。感念树上黄叶纷纷飘零啊，我害怕美人年华老去。
1、这一节作者说了什么？
表达了自己的焦虑之情和忧患意识
2、作者是怎样表现自己的这种焦虑和忧患的？
用岁月逝去、时不我待写出自己的焦虑之情，所以作者要“朝搴坯之木兰兮，夕揽州之宿莽”；用木兰和宿莽来表明自己志向的坚贞。
对一心报国的屈原而言，最担心的是时光如流水逝去，而没有机会把美好的品德和超凡的才能献给楚国。诗人担心虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。
用“日月不掩”“春秋代序”“草木零落”“美人迟暮”来写出自己的忧患意识，抒发诗人忧国忧民的情怀。
本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。抒发诗人忧国忧民的情怀。
（四）、翻译21—24节
为什么不乘着正茂的年华废弃污秽的行径啊，为什么不改变已经过时的法度？驾着快马飞快地向前猛奔啊，请跟我，我为你先行给你充当向导！
1、概括21－－24句诗的大意。
写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。
他劝告“弃秽兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
2、诗人写这些表明了什么？
前两句表明身处逆境仍心存祖国，有拯救国家的赤子之心。后两句表明他当仁不让地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。
总结：课文节选部分的诗句，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
二、想像练习
在你的想像中，屈原有怎样的外貌和风度？
血统高贵，器宇不凡（皇句）
品性高洁、才华出众（纷句）
勤勉修行，自强不息（汩句）
赤胆忠心，胸怀炽烈（不句）
三、问题探讨
1、《离骚》中作者常以“香草”、“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。
明确：用香草（“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”）比喻内在的美好品德，比喻对美好事物的追求。
用美人（喻指楚怀王）比喻理想中的君王。
用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。
2、课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？
明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
3、你对《离骚》的语言有什么感受？
明确：（1）汲取了散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主，兼有杂言，加之以对偶修辞，整首诗整齐而节奏鲜明。
（2）大量运用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌婉转动人。
四、研究性学习
面对屈原的抱石沉江，你赞成这一举动吗？
你赞成屈原的沉江的举动？
观点一：不赞同，屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他。他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下去，活着，便有希望。
观点二：屈原的这一举动可以理解，作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君五赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路，我想，屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。
五、知识整理
通假字
肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给
来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导
指九天以为正兮：正 通“证”
同类活用
名余曰正则兮。名词用作动词 命名
字余田灵均。名词用作动词 给人取表字
特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。
一词多义
以
惟庚寅吾以降 （连词，表顺承）
肇锡余以嘉名（介词，把，用）
又重之以修能 （同上）
纫秋兰以为佩 （同上）
乘骐骥以驰骋兮 （连词，来）
之
帝高阳之苗裔兮 （结果助词，的）
又重之以修能 （代词，代我）
恐年岁之不吾与 （结构助词，取消句子性）
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 （同上）
六、译文
我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字｜替我取下的大名叫着正则，替我取下的别号叫着灵均｜我既有众多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁月不会等待我｜早起拔取阰山上的木兰，晚入洲泽采摘宿莽｜时光飞逝不停留，春天和秋天递相替代｜想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜为什么不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径，为什么不改变这不善的法度｜我驾着骏马正要打算去奔驰，你随我来吧，我当为君在前面带路。下载本文
